ვფიქრობ და ღირსეულად

ჰაროლდ ვ. პერცივა

თავი X

ღმერთები და მათი რელიგიები

სექცია 3

ღვთის თვისებები. ცოდნა ღმერთი. მისი ობიექტები და ინტერესები. ღმერთის ურთიერთობა. მორალური კოდექსი. ფლატერი. როგორ დაკარგა ღმერთებმა ძალა? რა შეუძლია გააკეთოს ღმერთმა თავისი თაყვანისმცემლებისთვის? რას არ შეუძლია ამის გაკეთება. Სიკვდილის შემდეგ. ურწმუნოები. Ლოცვა.

ის თვისებები საქართველოს კარგი მთლიანად ადამიანები არიან. მას არა აქვს თვისებები რაც ადამიანს არ აქვს. მისი განწყობა ადამიანურია. მისი უფლებამოსილება შეიძლება იყოს ზეადამიანური, რადგან ისინი მრავალი თაყვანისმცემლის მიერ უფლებამოსილების დაგროვებაა და იმიტომ, რომ მას აქვს ძალა ელემენტარული ბუნება რამდენადაც იგი ქმნის მის სხეულს. ა კარგი არ აქვს ჯანმრთელობა ან დაავადება არც სხეული ტკივილი. Ის გრძნობს დიდი სიამოვნებით ან დაჩაგრვა სხვა თაყვანისმცემლებისაგან ადამიანის და სხვა Gods, მკურნალობა მას. ის სურვილები დიდი სიამოვნებით ეკრანიდან და შესაბამისად, მისი აღიარება თვისებები და უფლებამოსილება, რომლითაც იგი არის დაჯილდოებული. Ზოგიერთი Gods გულწრფელი, შურისმაძიებლები, ეჭვიანები არიან და კმაყოფილები არიან, როდესაც მათი ხალხი წარმატებით აჩვენებს ამას თვისებები. არცერთი მათგანი არ არის მთლიანად სამართლიანი, მართალი ან მოსიყვარულე, ან არის სრულყოფილი, ყოვლისშემძლე ან საბოლოო სიკეთე. არცერთ მათგანს არ აქვს განჭვრეტა, ვიდრე უფრო მეტია ადამიანის ვინც თაყვანს სცემს მას. არცერთი მათგანი არ არის უსაზღვრო დრომიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთმა ათასობით წლის განმავლობაში იცხოვრა ოდნავ განსხვავებული სახელების მიხედვით Gods სხვადასხვა ხალხის. მისი რწმენით და მისი განცხადებებით თითოეული ღმერთი გულწრფელია. არცერთ მათგანს არ აქვს ცოდნა ან არ იცის, რომ ის უცოდინარია. თითოეულს მიაჩნია, რომ მას აქვს უზენაესი ძალა, როდესაც მას მისი თაყვანისმცემლები აითვისებენ.

საგნები, ინტერესები და მიზნებისთვის საქართველოს კარგი ადამიანის საქმეებია. ის იღებს დედამიწის პირობებს, როგორც მათ პოულობს. ის არ ქმნის ახალ დედამიწებს, ახალ კონტინენტებს, ახალ რასებს. ის უტოვებს მას ადამიანს, რომლის თვითმყოფადობა და ფანტაზია რომელიმეზე მეტია კარგი. კარგი ამრიგად, დაინტერესებულია ადამიანის საქმეებით, გაზრდის მიზნით ნომრები მისი თაყვანისმცემლები და მათი ენთუზიაზმი და მიიღონ ერთგულება მისი ძალის და დიდებაში მუშაობისთვის.

Gods ურთიერთობა აქვთ დაზვერვები, სხვასთან ერთად Godsერთად ბუნება და კაცებთან ერთად. ღმერთმა თავისი გონებრივი თვისებები მრავალფეროვნებით მიიღო doers, რომლის საგანმანათლებლო საჭიროებების ნაწილი ამ კომპოზიციური ერთეულის არსებობით ივსება. ნებისმიერი დაზვერვა ძალზედ აღემატება ყველაზე ძლიერებს Gods რომ იყო ან ოდესმე შეიძლება. Ბევრნი არიან დაზვერვები ღმერთთან ურთიერთობა. ბმული არის ღია დაზვერვის მიერ გაგზავნილ დაზვერვას ადამიანის მათი აზრები თაყვანისცემა, რომელიც მხარს უჭერს ღმერთს, რადგან ბევრი მცირე მეანაბრის ფული წარმოადგენს დიდი ბანკის აქტივებს და ძალას. დაზვერვები ხელმძღვანელობენ ღმერთს გარკვეულ შემთხვევებში. ისინი ღმერთს არ ქმნიან, კაცები ასე იქცევიან. ისინი არ აძლევენ მას ხასიათი, კაცები ასე იქცევიან. ისინი არ ამცირებენ ან გახანგრძლივებენ მის ცხოვრება, კაცები ასე იქცევიან.

მმართველი ტრიუნელი სელფები მას იყენებენ ექსტერიერის პროცესში აზრები და განხორციელება ბედი როგორც ეს განსაზღვრულია მათთვის, ვისთანაც საქმეა. ისინი აძლიერებენ ან აფერხებენ ა კარგი სპეციალური მიზნით. ასე რომ, ერთი დინასტიური და რელიგიური კარგი შეიძლება დაეხმაროს სხვის გადალახვაში, ან ომის მსგავსი კარგიმზად არის მთელი ერები მოიხმაროს, შეიძლება შეიზღუდოს მისი ხალხის მიერ დაპყრობაში. ა კარგი ნებადართულია წასვლა და დახმარება გაუწიოს იმდენჯერ, რამდენადაც ბედი დაზარალებული ნებართვებისგან. ტრიუნელ სელევსი ხედავს, რომ მორალური კოდექსი, რომელსაც ყველა თაყვანისმცემლობის სისტემა აქვს, არ ეწინააღმდეგება ხალხის მოთხოვნილებებს და ის შეიცავს ისეთ რამეებს, რაც ხელს შეუწყობს განათლების სწავლებას. doers. Triune Selves ამას არ აძლევს და არც იმას კარგი მისცეს მას; კაცები ამას აძლევენ. კარგი განსაკუთრებით არ ზრუნავს ზნეობრივი კოდექსის შესახებ. ტრიუნელი სელევსი დაინტერესებულია განათლების შესახებ doers, რომელიც არა მხოლოდ არამატერიალურია, არამედ ეწინააღმდეგება მას კარგი, რადგან ეს მათ მათგან წაართმევს. მან არ იცის ტრიუნელ სელფების შესახებ დაზვერვები. ის, რასაც ამ თვალსაზრისით გრძნობს, არის ის, რომ ზოგჯერ შემოწმებულია, შემდეგ კი ის შიში.

ურთიერთობები Gods of რელიგიები სხვა Gods მოიცავს მათ, ვინც სუფთაა ელემენტარული ღმერთები და იმ Gods სხვა რელიგიები და ის Gods რომლებიც არა Gods of რელიგიები. Ადამიანები არ იციან და არ შეხვალ კონტაქტთან ღმერთები ოთხიდან ელემენტები. ეს ღმერთები ადამიანისთვის არ არის გამოხატული. თუ ადამიანის თაყვანს სცემთ ცეცხლს ღმერთს ან წყალს, ეს არის ღმერთი, რომელიც შეიქმნა და მათი მხარდაჭერაა ფიქრობდა, არა სუფთა ელემენტარული. Gods რომელიც ადამიანის თაყვანისცემა კავშირშია ელემენტარული ღმერთები რადგან ისინი ვერ აღიქვამენ მათ Gods არიან ელემენტები. ელემენტები მათი გარემოა მათ აქვთ ყოფნა ელემენტები ასე რომ, კონტაქტში არიან ელემენტარული ღმერთები. ელემენტები აუცილებელია Gods of რელიგიები. მათ გარეშე ეს ვერ იარსებებდნენ. მაგრამ ელემენტარული ღმერთები არ ვლინდება Gods of რელიგიებიმიუხედავად იმისა, რომ ისინი მხარს უჭერენ მათ. რელიგიის ღმერთთან ურთიერთობა სუფთა ელემენტარული ღმერთები ცხოველივით ჰაერი ან თევზი წყლისთვის. Ყველა Gods of რელიგიები დიდ დედამიწაზე არიან Spirit, ეს არის, in ელემენტარული დედამიწის სფეროს; მაგრამ ისინი არ არიან უშუალო კავშირში მასთან. ისინი მიაღწევენ მას და მასზე გავლენას ახდენენ ელემენტებს საქართველოს მსუბუქისაქართველოს ცხოვრებასაქართველოს ფორმა ან ფიზიკური სამყაროები. Gods საქართველოს რელიგიები თუმცა ისტორიული დროიდან დედამიწასთან უშუალო კონტაქტი იყო Spirit მხოლოდ ეს არის ფიზიკური ადამიანის სამყაროს ელემენტარული ელემენტი, ან მისი მეშვეობით არაპირდაპირი გზით ელემენტებს ფიზიკური სამყაროს ოთხი თვითმფრინავიდან. მათი დაკავშირება წმინდა ელემენტარულთან ღმერთები la Gods of რელიგიები ეძლევა შესაძლებლობა ისეთი ფიზიკური მოვლენების წარმოქმნა, როგორიცაა ელვა, შტორმი, წყალდიდობა და მიწისძვრა, კარგი მოსავალი და შიმშილობა, საკუთრება სიღარიბე და სხვაგვარად ადამიანისადმი კეთილგანწყობის ან უსიამოვნების გამოხატვა. რამდენადაც თაყვანისმცემლები თავიანთ ღმერთს უკავშირებენ ბუნებაისინი თაყვანს სცემენ მას, როგორც ექსტრაორდინალურ არსებას და, ამრიგად, მონაწილეობენ საერთო ლოცვასა და თაყვანს.

ურთიერთობები Gods სხვა რელიგიები არის მეგობრული ან მტრულად განწყობილი იმ საგნების მიხედვით, რომლებიც Gods დევნა ურთიერთობები, ძირითადად, არაპირდაპირია, რადგან Gods of რელიგიები გსურთ იგივე ადამიანები იგივე ხალხისგან, თაყვანს სცემდეთ სხეულს ძალაუნებურად მდე სული” სხეულები Gods მათში ერთეული რომლებიც კომპოზიტორად მუშაობდნენ ერთეული ადამიანის სხეულში და სხვა ერთეული რომლებიც გაიარა როგორც უფასო, ისე როგორც გარდამავალი ერთეული ადამიანის სხეულების მეშვეობით. თავისუფალი და დროებითი ერთეული შეიძლება ერთი ღმერთის სხეულიდან გადავიდეს სხვის სხეულში, მაგრამ კომპოზიტორმა ერთეული ნუ გააკეთებთ ამას, თუ ადამიანი, ვისი სხეულიც მათ ეკუთვნოდა მის დროს ცხოვრება შეიცვალა თაყვანისცემა სხვა ღმერთთან. Იგივე მნიშვნელობა შესაძლოა, ეს თანმიმდევრულად იყოს რამოდენიმე ფიზიკური მაკიაჟის ნაწილი Gods. ფსიქიკური მაკიაჟისგან, რომელიც მათ თაყვანისმცემლებისგან მოდის, Gods გამომდინარეობს მათი შეგრძნება და ძალა. ეს იცვლება ანალოგიურად, როდესაც თაყვანისმცემლები ერთი ღმერთიდან მეორეში იცვლება. Gods ცალკეა ისინი არ ეწყობოდნენ ძმებს ერთმანეთთან. კავშირი Gods of რელიგიები მუდმივი, ეჭვიან და სასტიკი ბრძოლაა. აქედან გამომდინარე, მოდის ტენდენცია, მოითხოვოს ექსკლუზიური თაყვანისცემა, დააჯილდოოს იგი და აღასრულოს იგი. Gods ერთმანეთის დაპყრობა მხოლოდ მისი მეშვეობით ადამიანის.

ისტორია რელიგიები აჩვენებს, რომ კარგი თითქმის ყველა რელიგია მოითხოვს თაყვანს, როგორც სამყაროს შემოქმედი და როგორც მისი უზენაესი მმართველი, თავის მღვდელმსახურებს რელიგიური და ამქვეყნიური ძალა აქვს და სურს იყოს თაყვანისმცემელი ყოველ მოქმედებაში ცხოვრება. რელიგიური დევნა და რელიგიური ომები ისტორიის საერთო მახასიათებელია.

ის Gods of რელიგიები ასევე აქვთ ურთიერთობა Gods რომლებიც არ არიან Gods of რელიგიები. ასეთებს შორის Gods დინასტიურია Gods, დიდი ოჯახი Gods, საყოფაცხოვრებო Gods, ფული Gods, მინდორი, ნაკადი, ტყე, წყალი და სხვა ბუნება Gods. რელიგიურ ღმერთს სურს იყოს ამ კოლექციის სათავეში და ჩვეულებრივ, ამის უფლება ექნებათ. ზოგჯერ ეს საკმარისი არ არის. შემდეგ ეს ნაკლებად ღმერთები ასევე განიხილება, როგორც მტრები და ადამიანის ვინც მათ აღიარებს, დევნიან და ისჯებიან.

ის მიზეზი საქართველოს კარგი საქართველოს რელიგია to ბუნება არსებობს, რადგან ელემენტები of ბუნება შეადგინოს მისი სხეული. Როდესაც კარგი საქართველოს რელიგია იქმნება, ფიქრობდა მისი ადამიანთა შემქმნელები გამოვლენილები არიან მანიფესტაციურად არახელსაყრელი ადამიანისგან მნიშვნელობა ეს ქმნის სხეულს კარგი. ეს არის ფონის ელემენტარული მნიშვნელობა რომელსაც კარგი უკავშირდება მანამ, სანამ ის არსებობს. სხეული არ არის კონდენსირებული მყარი მნიშვნელობა, მაგრამ რჩება თვითმფრინავებზე, სადაც ის იყო მოვლილი. კარგი ამრიგად, ყოველთვის არაცნობიერი და მანიფესტთან არის ელემენტები.

ბუნება როგორც მიზეზობრივი, ვერსია, ფორმა და სტრუქტურა ელემენტებს ცეცხლი, ჰაერი, წყალი და დედამიწა, ფორმები სხეული a კარგი და აძლევს მას თავის ძალას. ამაში შედის ძალაუფლება ელემენტებს. ამრიგად მას შეუძლია წარმოქმნას ისეთ ფენომენებს, რომლებიც აქტიური ფიზიკური ხასიათისაა ბუნება. მას არ შეუძლია მოქმედება დაუსახელებლად, მაგრამ ის ამით ძალას იძენს. მაგრამ ყველაფერი, ვულკანებისა და კონტინენტების ადიდებისაგან, თოვლის დაცემამდე, ხილის მოზრდილობიდან დაწყებამდე, მცენარეების აურზაურებამდე, ცხოველების დაბადებამდე მათ განადგურებამდე, ყველაფერი, რაც ადამიანის არსებობის პირობებს ქმნის. კარგი შეიძლება წარმოქმნას მისი გამო მიზეზი to ბუნება. არ არსებობს რაიმე საზღვრები, რისი გაკეთებაც მას შეუძლია ბუნება, როგორც ბუნება; მაგრამ მას ექვემდებარება ორი შეზღუდვა. იგი შემოიფარგლება აზრები of ადამიანის და გეგმები საქართველოს დაზვერვები და ტრიუნელი სელები, რომლებიც მარშალობენ ექსტერიერიზაცია ამ აზრები. მას არ შეუძლია გააკეთოს ის, რაც წინააღმდეგი იქნებოდა ბედი დაზარალებული ხალხისგან. ამ ორი შეზღუდვის ფარგლებში მას შეუძლია თვითნებურად იმოქმედოს ჯილდოსა და დასჯაში. მას მცირე გზა აქვს. მისი დიდი ძალა არის ის, რისი საშუალებითაც მან უნდა განახორციელოს სამართალი ვიწრო მანძილზე.

ურთიერთობები ა კარგი მამაკაცები ნაწილობრივ ნაჩვენებია მათი რელიგია. ურთიერთობები ხშირად განსხვავდება იმისგან, რაც უნდა იყოს. ა კარგი შექმნილია ფიქრი კაცთა. Ის არის ფიქრობდაგანსხვავდება სხვაგან აზრები ამ ა კარგი- ეს არის ის, ვისთანაც მრავალი ადამიანი მონაწილეობს; ამ ა კარგი- ეს არის ცოცხალი არსება, ვიდრე მისი რომელიმე შემქმნელის უპირატესობა, რაც ჩვეულებრივი აზროვნება არ არის; ამ ა კარგიეს აზრი მუდმივ კავშირშია არამაცნიერ ფიზიკურ სამყაროსთან და შეუძლია მასზე გაამახვილოს ყურადღება, რასაც ჩვეულებრივი აზროვნება არ შეუძლია. ის ასევე განსხვავდება იმით, რომ ა კარგი- ეს არის აღიარება დაზვერვები იყოს არარსებულ ადამიანთა შორის დამკვიდრებული აგენტი ბუნება და კაცები, რომელთა მეშვეობითაც ზოგიერთი მათგანი აზრები ექსტერიერიზებულია მათთვის; რომ იდეა ა კარგი- როგორც დახმარება და დაცვა კარგი დადგენილია დაზვერვები როგორც ძირითადი იდეა რელიგიურ სისტემაში; და ამ ა კარგი-ეს აზრი მუდმივად იღებს მამაკაცისგან შეგრძნება-და-სურვილისაქართველოს შეგრძნება of სიმართლე-და-მიზეზიდა შეგრძნება of მე-ნესი-და-თავმოყვარეობა.

კაცები თაყვანს სცემენ, აქებენ და მადლობას უხდიან თავიანთ თავს კარგი და თაყვანი სცეს მას რიტუალებით, ჟილეტებით, სიმბოლიკა, დღესასწაულები, მარხვები და წმინდა დღეები. ისინი მისთვის ანვითარებენ თეოლოგიას, რელიგიურ სისტემას და ინსტიტუტებს. მთელი ამ თაყვანისცემით ისინი ქმნიან მას საკუთარი თავისგან. ზოგი მას ამ გზით ემსახურება გულწრფელი ერთგულებით, ზოგიც ფანატიკურად გამოხატული გულმოდგინებით. მასა ამ უმარტივეს თაყვანისცემას პოულობს. ადამიანები ნაკლებად არიან გულწრფელნი მადლიერების გამოხატვაში და კიდევ უფრო ნაკლებ თაყვანს სცემენ თავიანთ თაყვანს კარგი მისი მორალური პრინციპების მორჩილებით, სადაც ეს ეწინააღმდეგება მათ საკუთარ ინტერესს, მადის და ლტოლვა. მორალური კოდექსის უგულებელყოფა და დაუმორჩილებლობა იყო და არის ზოგადი წესი. მაგრამ კარგი დიდად არ აინტერესებს მათი თვითშეფასება და მანკიერებები, გარდა სექსის ბოროტად გამოყენებისა.

ეს სძულდა Gods უმეტესობა რელიგიები იმის გამო, რომ Gods სურთ, რომ სექსუალური ენერგია წავიდეს მათი თაყვანისმცემელთა გამრავლებისკენ ან საკუთარი განდიდებაში. სექსუალური ძალადობა ძალას აყენებს, რომელიც ღმერთთან უნდა გამოვიდეს ლოცვებითა და ქებით. მაგრამ არის რამდენიმე Gods რომელთაც სურთ თაყვანს სცემდნენ ორგიებს.

A კარგი არ აინტერესებს ადამიანის საქმეები, სოციალური ან პოლიტიკური, რომლებშიც მას არ ასახელებენ ან ფიქრობდა . იგი დაინტერესებულია საკვები რადგან კაცები ლოცულობენ თავიანთი ყოველდღიური პურისთვის და თამაშებში, თუ მათ აქვთ რელიგიური წვერი. იგი დაინტერესებული იქნებოდა ბეისბოლის თამაშით, ბულბულით ან პრიზებით, თუ ის იქნებოდა ფიქრობდა ამ სპორტის სახეობებთან დაკავშირებით მოიწადეს მისი სახელი ან მისი სახელი. რა თქმა უნდა, იგი ინტერესდება ბრძოლებით, რადგან მას ლოცულობენ. ჩვეულებრივ, მეორე მხარეს სხვა აქვს კარგი. მაშინაც კი, თუ ლოცვა აშკარად მიმართულია ნომინალურად ერთი ქრისტიანისკენ კარგითითოეული მხარე ლოცულობს საკუთარი ქრისტიანისთვის კარგი.

მატყუარა ყველა კარგი ხარობს. არასოდეს ყოფილა ისეთი, ვინც ლაპარაკობდა სიამოვნებით. ამ ყველაფერში კარგი ძალიან ადამიანურია ა კარგი ყველა საშუალებას იყენებს, რომ მატყუარას მისაღებად. დამსახურებული ქება საკმარისი არ არის; წახალისებულია ყველაზე ექსტრავაგანტული მაამებელი. თიხები, ლოცვა და თაყვანისცემა მრავალფეროვანია.

კაცები აჩერებენ მათ კარგი მისი ძალაუფლების მიერ მათი სქესის ბოროტად გამოყენების გამო ფუნქცია, სხვისი თაყვანისცემით კარგი, ერესი და ჯადოქრობით; და საიდუმლოების ამოხსნის მცდელობებით კარგი by ფიქრი.

ქმედებები, რომელთა საშუალებითაც შესაძლებელია ან დაშვებულია ა კარგი რეალურად არის მიმოწერილი იმ ფორმით, რომელიც რელიგიები საერთოდ არ გირჩევთ. მისი ქმედებები ნებაყოფლობითია; მათ მრავალი ფაქტორი აკონტროლებს.

არა კარგი შექმნა სამყარო. არა კარგი გააკეთა ადამიანი. ათასობით ყოფილა Gods მსოფლიოს ისტორიაში და თითქმის ყველას მიენიჭა სამყარო და ადამიანის შექმნა. რამდენიმე ათასი წლის განმავლობაში Gods დღეს შეიძლება დავიწყებული იყოს როგორც დამარხული კონტინენტის მსგავსი და სხვებიც თაყვანს სცემდნენ, ხოლო თითოეული მათგანი აცხადებს, რომ არის სამყარო და ადამიანი შემოქმედი. არცერთი ღმერთი არ მართავს მსოფლიოს და არცერთი ღმერთი არ ინარჩუნებს მას. არცერთი ღმერთი არ ადგენს ვარსკვლავსა და მზეს, მთვარესა და პლანეტებს თავის კურსებში ან არ ქმნის სეზონებს.

თუმცა კარგი ნებისმიერი რელიგია ბევრ რამეს აკეთებს თავისი თაყვანისმცემლებისთვის, რომელთა დახმარებასაც ეხმარება საკვები, ტანსაცმელი, თავშესაფარი, კომფორტები, საკუთრება და რაც ქმნის ცხოვრება სასიამოვნო. კარგი ასევე ამძიმებს მათ გაჭირვებითა და განსაცდელებით და რაც მათ ქმნის ცხოვრება მწარე, მძიმე და გაპარტახებული. კარგი აკეთებს ეს ყველაფერი არა პირდაპირ, არამედ გამომწვევი, პორტალების, მასპინძლების საშუალებით ფორმა და სტრუქტურის ჯგუფი ელემენტებს, რომლებიც აკონტროლებენ ცეცხლის, ჰაერის, წყლისა და დედამიწის ოთხ კლასს ელემენტებსყველა მიწიერი ფენომენის მწარმოებლები.

ის კარგი აკეთებს ამ ნივთებს მისი თაყვანისმცემლებისათვის, რადგან ისინი მას მხარს უჭერენ მას, არა იმიტომ, რომ ისინი მისი შვილები არიან, არა იმიტომ, რომ მას სურს განათლება ან გაუმჯობესება და არა იმიტომ, რომ ის არის სამართლიანი. იგი საშუალებას აძლევს და ხელს უწყობს რწმენას, რომელსაც საბოლოოდ იზიარებს, რომ ის არის სამართლიანი, კეთილი და მოსიყვარულე, რადგან მათ მიერ ნათქვამია, რომ ის არის, თუმცა რწმენა შეიძლება ეწინააღმდეგებოდეს ფაქტები. ის არ აძლევს ცოდნას ან სინდისისდა არც ის აძლევს მეცნიერებას, ხელოვნების ან ლიტერატურა. მაგრამ ეს გამოიყენება მის თაყვანისმცემლობაში და მას სურს, რომ რაც შეიძლება მეტი იყოს მათ სამსახურში. ზოგჯერ ქურუმებს საიდუმლო ცოდნა აქვთ ბუნება აიძულებს და გამოიყენოს იგი თავის თაყვანისმცემლობაში, ზოგჯერ ღვთისმეტყველება წვრილად დატრიალებულია, ზოგჯერ ხელოვნების მისი სამსახური მაღალია, მაგრამ ის არ არის ამის მიზეზი.

არამარტო ა კარგი არ მისცეს თავისი თაყვანისმცემლები განმანათლებლობას, მაგრამ ის ცდილობს შეინარჩუნოს ისინი იგნორირება საკუთარ თავზე და საკუთარ თავზე. ის უპირატესობას ანიჭებს მათ იგნორირება ამ მხრივ ასე რომ, ის მისტერიებს ემხრობა. ხალხის შთაგონება, ენთუზიაზმი, შფოთვა, შფოთვა, ეს ა კარგი აძლევს თეურგია, ბუნებრივი და ზებუნებრივი ჩარევის მნიშვნელობით ბუნებაში კანონები ან ადამიანურ საქმეებში არ არის მისი უფლებამოსილება.

ის მამაკაცებში არ ჩანს, რადგან მას არ აქვს მყარი ფიზიკური სხეული და იმიტომ, რომ მას არა აქვს ფორმა იმ ფორმა სამყარო, ცხოვრება სამყარო ან მსუბუქი სამყარო, რადგან მისი თაყვანისმცემლები თავად არ განვითარებულა. მას შეუძლია მხოლოდ მასში გამოჩნდეს ფორმა ხანძარი, ქარი, ღრუბელი ან მსგავსი ავეჯით შექმნილი მასალები ელემენტებს.

სასულიერო ძეგლები, წიგნები ან მწერლობა არ არის მოცემული კაცებისთვის Gods. მამაკაცი მათ უზრუნველყოფს, თუმცა მათ შესაძლოა მათგან შთაგონება მოუწიონ Gods. ღმერთი აჩერებს თავის თაყვანისმცემელთა გონებრივ განვითარებას, სადაც ის ეხება მის გამოძიებას, მაგრამ ის ხელს უწყობს ასეთ განვითარებას, სადაც ის სამსახურშია დასაქმებული.

მას შემდეგ სიკვდილი აცხადებს არა კარგი შეუძლია გააკეთოს რამე მათთვის, ვინც მისი თაყვანისმცემლები იყვნენ, არც ის შეიძლება ზიანი მიაყენოს და ვერც კი მიაღწიოს მათ, ვინც ვერ შეძლო მისი თაყვანისცემა. ეს ისევე შეესაბამება იეჰოვას, იესოსა და ქრისტიანს Gods როგორც ეს ინდუსურია Gods და ალლაჰის. მათი ძალა მხოლოდ იმით შემოიფარგლება სამყაროზე, რომელზეც მზე და მთვარე ანათებენ. ვერავინ მიაღწევს ღმერთს doer გარდა იმით, რამდენადაც მას აქვს ფიზიკური სხეული. რა მოსდევს ადამიანს შემდეგ სახელმწიფოებში სიკვდილი არის მისი ღმერთის წარმოდგენა და ის, რაც გრძნობდა, რომ იყო მისი მორიგე. მათ, ვისაც სწამდა იესო, როგორც მხსნელი, ან ღმერთში, როგორც მათი მამა აღიარებდა ცა მისი ანგელოზების შუაში, ან ზოგიერთ მფარველ წმინდანში ნახავთ ფიქრობდა მათ ჩამოაყალიბეს. ფიქრობდა ისეთივე რეალური იქნება, როგორც მათ შექმნეს. ასე რომ, ისინი ხვდებიან ღმერთს, იესოს ან წმინდანებს თავიანთ სამოთხეში.

თუმცა ა კარგი ვერ შეძლებს მის თაყვანისმცემლებს მის შემდეგ სიკვდილი აცხადებს იგი სუნთქვის ფორმა დროს ცხოვრებადა ეს ნიშანი არის აია გადაეცა ახალს სუნთქვის ფორმაასე რომ, ეს მიაწვდის სხეულს, რომელიც მშობლების დაბადების შემდეგ იბადება რელიგია საქართველოს კარგი. თუ რელიგია საქართველოს კარგი გარდაიცვალა, როდესაც ხელახალი განსახიერება მოდის, ადამიანი შედის მასში რწმენა რაც ყველაზე მეტად მოსწონს რელიგია გავიდა.

არსებობს შეზღუდვები, რომლებიც მოქმედებს ა კარგი მისი თაყვანისმცემლების დაჯილდოების ან დასჯისას. მას შეუძლია საჩუქრებისგან აიღოს, წაართვას ან აარიდოს მათგან მხოლოდ მათი მიერ დადგენილ ფარგლებში ბედიეს არის ის ექსტერიერიზაცია მათი აზრები. მან არ იცის შეზღუდვები, როგორც შეზღუდვები, მაგრამ გრძნობს მათ. იგი გრძნობს, რომ ის, რომლითაც ის შეზღუდულია, მოქმედების ერთადერთი შესაძლებლობაა და თვლის, რომ თავისუფლად მოქმედებს. მას არ შეუძლია გაძევება მტერი ან თავისი ხალხის მტერი, თუკი ეს არ მოხდა ბედი მტრის ნებართვა. მას არ შეუძლია დალოცოს თაყვანისმცემელი საჩუქრებით, რომელთა საჩუქრებიც ბედი არ იძლევა ამის უფლებას.

მატერიალისტები, სკეპტიკოსები, ურწმუნოები და ათეისტები თითქმის ყველას სჯერათ რაიმე სახის ზეადამიანური ძალაუფლების მანიფესტაციის დროს ბუნება. ისინი ამ ძალას უწოდებენ შანსი, იღბალი, ბედი, ბედი or ბუნება. ასე რომ, ისინი ბრუნდებიან a კარგი of ბუნება, მაშინაც კი, თუ მათ არ მისცეს სახელი ან ქება. ეს ფიქრობდა არ არის დაჯილდოვებული შეგრძნება, სურვილი და ცოტა სადაზვერვოროგორც არის კარგი საქართველოს რელიგია, მაგრამ მას აქვს ძალა. ესენი აზრები დენიერების, ეჭვიანი და გულგრილი, ფორმა რაღაც პატარა კარგი რაც იწვევს ელემენტებს იმოქმედოს და ასე აწვდის საჩუქრებს ცხოვრება და წაართმევს მათ სამართალი. რომ არსებობდეს ადამიანი, რომელსაც არავის დაუჯერა კარგიარც კი ბუნება ან ბედისწერა, ის კვლავ მიიღებდა საჭიროებებს, სიამოვნება და პრობლემები. ეს ყველაფერი მას მოჰყვებოდა ელემენტებს და არა როგორც რომელიმე კარგი.

ყველა შემთხვევაში რაც ადამიანი მოდის ექსტერიერიზაცია მისი აზრები, მეტი არაფერი, არც ნაკლები. მაგრამ მოვლენები შეიძლება დაჩქარდეს ან ჩამორჩეს გარკვეულ ფარგლებში, ა კარგი. ამ შეზღუდული ძალის განხორციელება, როგორც ჩანს, მათ, ვისაც სჯერა მისი და მთლიანად არ იცის ამის შესახებ მნიშვნელობაროგორც ყოვლისშემძლეობა, ზოგჯერ ნაჩვენებია, როგორც ლოცვის მიცემა, ზოგჯერ კი როგორც საშინელი განაჩენი სამოთხეში.

ურწმუნოს შემთხვევაში მოვლენები ისე მოდის, როგორც მორწმუნეს ეწევა, მაგრამ მრავალი სხვა უსიამოვნო რამ შეიძლება მოხდეს ურწმუნოსთან, სანამ ფიქრობდა შეუძლია წარმოქმნას ბედი რომ მარტივი რწმენა გულწრფელ მორწმუნეს შეუძლია ერთდროულად პროექტირება.

A კარგი პასუხობს ლოცვას, მაგრამ ყველა ლოცვას არა, განსაკუთრებით ყველა ეგოისტურ ლოცვას. სინამდვილეში, მისი ძალა უპასუხოს ლოცვას. იგი შემოიფარგლება ბედი მათ, ვინც ლოცულობს და გეგმები ტრიუნელი სელფები, რომლებიც მარშალებდნენ ბედი. ლოცვებს შორის, რომლებსაც "პასუხობენ", ბევრს არ პასუხობს კარგი საერთოდ. ისინი მას ვერასდროს მიაღწევენ. მათ ესწრებიან არა კარგიმაგრამ ელემენტებს შენობა გრავიური ხაზების მიხედვით ფიქრობდა ზე სუნთქვის ფორმა. რაც შეეხება ლოცვას სპეციალური ფიზიკური საგნებისათვის ან რთულ სიტუაციაში დახმარების მისაღწევად, კარგი არ შეუძლია და არ შეუძლია მასზე პასუხის გაცემა. ლოცვა სხვებისთვის, მათი წარმატებაკიდევ ერთია იმ სიძლიერეზე ან ზრდაზე, ვინც მათზე ზრუნავს მნიშვნელობა. კარგი არც ამაზე პასუხობს, მაგრამ, როგორც ჩანს, პასუხობს, ზოგჯერ იმიტომ, რომ ეს ხელს უწყობს გამხნევებას და ამარტივებს მათ, ვისაც ლოცულობენ. ეს არის ისეთი სიტყვის თქმა, ვინც ცდილობს. შედეგი არ მოდის კარგი მაგრამ აზრები ვინც ლოცულობს. ამაზე გავლენას ახდენს აზრები ის, ვისთვისაც ლოცულობენ.