ვფიქრობ და ღირსეულად

ჰაროლდ ვ. პერცივა

თავი V

ფიზიკური დანიშნულება

სექცია 6

მსოფლიო მთავრობა. როგორ ფიქრობს ინდივიდის, საზოგადოების, ან ერის ბედი, და როგორ ბედი ადმინისტრირებულია.

რაც შეეხება ამ სამყაროს მთავრობას, ერების, საზოგადოებებისა და ინდივიდების ბედებს ადამიანისშეიძლება იყოს რაიმე ეჭვი რომ ამ საიდუმლოებით მოცული პრობლემები განპირობებულია სამართალი? თუ თუ შანსი უნდა ჩაითვალოს, როგორც მოვლენების განვითარების განმსაზღვრელი ფაქტორი აუცილებლობა იყოს სამართალი of შანსი. და შანსი შემდეგ ხდება ა სამართალი რომელიც უნდა მოერგოს სხვა კანონები და იყოს დაკავშირებული მათთან, ან სხვაგვარად დამკვიდრებულთან კანონები ირგვლივ ირეოდა და დაამხობოდა. როგორც ბუნება რეგულირდება კანონით, ასე რომ, ასევე კაცობრიობა და ადამიანთა ურთიერთობები უნდა მართავდეს კანონით. და კანონი არღვევს მას ფიქრობდა of შანსი. შანსი მხოლოდ სიტყვაა, რომელიც გამოიყენება როგორც თავისუფლება კანონის გაგებისა და ახსნის შეუძლებლობისგან.

არსებობს ამ სამყაროს მთავრობა? თუ ასეა, რა არის? როგორ არის ეს შემადგენელი? Რა არის სამართალიდა როგორ კანონები გაკეთდა? ვინ ან რა არის უფლებამოსილება კანონისათვის? და ამისთვის იუსტიციის კანონის შესრულებაში? ვის მიერ კანონები ადმინისტრირებას და რა არის იუსტიციის? არიან კანონები უბრალოდ, და თუ ასეა როგორ არის იუსტიციის ნაჩვენებია, რომ მართალია? როგორ იმართება ერების, საზოგადოებებისა და ინდივიდების ბედი?

ამ კითხვებზე პასუხი არის: დიახ, არსებობს ამ ცვალებადი სამყაროს მთავრობა. მთავრობა არ ცვალებადი სამყაროში. ის არის მუდმივი სამყაროდა, თუმც მუდმივი სამყარო შეცვლის ამ სამყაროში, ის მოკვდავი თვალებით შეუძლებელია.

მსოფლიოს მთავრობა შედგება ტრიუნელი სელფების სრული შემადგენლობით. ისინი მთავრობის შემადგენლობაში არიან აცნობიერებენ ღიაეს არის ჭეშმარიტება, რომელიც მათ თავიანთ საკუთრებაშია დაზვერვები რომლებიც უზენაესი დაზვერვის ქვეშ არიან.

კანონი არის რეცეპტის წარმოდგენა, რომელიც დამზადებულია აზრები და მისი შემქმნელის ან შემქმნელთა მოქმედებები და რომელთა მიმართ ვალდებულნი არიან არიან ისინი, ვინც იწერენ. კანონები რადგან ინდივიდუალური ადამიანის მიერ არის შექმნილი ფიქრი ადამიანის, მისი შექმნის დროს აზრები. ეს აზრები არის მისი კანონებიმის მიერ დადგენილი ფიქრი. სხვა ადამიანის ვინც იწერს მათ აზრები საკუთარი აზრები, ამით არის შეკრული. როდესაც ინდივიდი აზრები შექმენი მოიტანე ადამიანის ერთად, ადამიანის შეკრულია ზეპირი ან წერილობითი კონტრაქტებით. შემდეგ, ან მოგვიანებით, აზრები ექსტერიერიზაცია, როგორც ფიზიკური ბედი დაინტერესებულ პირებს. ამ კონტრაქტების დაშლა იწვევს არეულობას და გაუგებრობას.

უფლებამოსილება სამართალი არის თვითმმართველობის ცოდნა საქართველოს ტრიუნი თვით. თვითმმართველობის ცოდნა საქართველოს ტრიუნი თვით არის თვით- რეალური და უცვლელი წესრიგიშეგნებული ყოფნა, რომელიც მოიცავს ყველა ბუნების კანონები. კანონის ეს უფლებამოსილება ამოუწურავი და განუმეორებელია; იგი ერთდროულად ხელმისაწვდომია მცოდნეები მდე მოაზროვნეები Triune Selves: დეტალურად, და როგორც ერთ დაკავშირებული და კოორდინირებული მთლიანობა.

იუსტიციის ცოდნის მოქმედებაა მიზეზი განსჯადი საგნის მიმართ; განაჩენი განსაზღვრავს მის ადმინისტრაციას, როგორც ეს დადგენილია სამართალი. იუსტიციის მხოლოდ იმიტომ, რომ ისინი ვინც შეშფოთებულნი არიან სამართალი რისთვისაც ადამიანი პასუხისმგებელია. ფიქრობდა და მოქმედება იწყება ადამიანისგან. ადამიანს განსჯის საკუთარი ცოდნით მცოდნე. განჩინებას განკარგულებით ასრულებს doerსაკუთარი მოაზროვნე. ეს სხვაგვარად არ შეიძლება იყოს, ვიდრე უბრალოდ.

ადამიანის ურთიერთობებისა და საზოგადოებებისა და ერების ბედი განისაზღვრება ამით ადამიანის თავადები მუშაობენ doers მათ ორგანოებში, რეჟისორი მოაზროვნეები როგორც მათი მოსამართლეები doers ცოდნით მცოდნეები ადამიანთა, როგორც მოწყობილი და ბრძანებულია მსოფლიოს მთავრობის მიერ, და როგორც ეს განსაზღვრულია მსოფლიოს ხალხებით, როგორც მათი ბედი.

ტრიუნის სრული შემადგენლობა მოიცავს მთავრობას, რომელიც დაფუძნებულია მთავრობაში მუდმივი სამყარო. ისინი იკავებენ და მოქმედებენ სრულყოფილ და უკვდავ ფიზიკურ სხეულებზე. მათი ორგანოები ორგანიზებულია და შედგება დაბალანსებული ბუნების ერთეულები. ეს ბუნების ერთეულები გაუგებარია, მაგრამ შეგნებული. Ისინი არ არიან შეგნებული of არაფერი, ესენი არიან შეგნებული as მათი ფუნქციები მხოლოდ; ისინი არიან შეგნებული მათი მეტ-ნაკლები არაფერი ფუნქციები. ამიტომ მათი ფუნქციები არიან ბუნების კანონები, ყოველთვის მუდმივი; მათ არ შეუძლიათ რაიმე მოქმედება ან შესრულება ფუნქციები საკუთარი თავის გარდა; ამიტომაც ბუნების კანონები მუდმივი და საიმედოა.

დაბალანსებული ერთეული(ფიგურა II-C), ვარჯიშობენ ფუნქცია as ბუნების კანონები მათი მომსახურების დროს სრულყოფილი უკვდავი სხეული ტრიუნი თვით რომელიც მსოფლიოს ერთ-ერთი მთავრობა ემსახურება მუდმივი სამყარო. თითოეული ასეთი სრულყოფილი ორგანო ცოცხალი უნივერსიტეტის აპარატია. განყოფილების სრულყოფილ სხეულში ჩასვლიდან და მისი შემადგენელი ნაწილის შესვლამდე, სანამ ის კვალიფიკაციას არ დატოვებს სხეულს, განყოფილება თანმიმდევრულად ვითარდება მის განვითარებაში, ყოველი ხარისხიდან ყოველი შემდეგი უმაღლესი ხარისხის ამ საუნივერსიტეტო აპარატში. განყოფილებაა შეგნებული როგორც მისი ფუნქცია მხოლოდ, თითოეულ ხარისხში; და თითოეულ ხარისხში მისი ფუნქცია კანონია ბუნება.

როდესაც ერთეულის კვალიფიკაცია აქვს შეგნებული თანმიმდევრულად, როგორც ყველა და ისე ფუნქცია დაბალანსებული იმ უკვდავი სხეულისგან ერთეულიეს არის პოტენციურად შეგნებული როგორც ყველა ბუნების კანონი. მან დაასრულა თავისი კურსი, როგორც გაუგებარი ბუნება ერთეული და მზადაა მიღწეული იქნას მიღმა ბუნება, გახდეს ინტელექტი ტრიუნი თვით ერთეული. როდესაც იგი მიღმა მიღწეულია ბუნება ეს არის აიამოგვიანებით გაიზარდა ხარისხში, თარგმნილ ენაზე ტრიუნი თვით ერთეული. Როგორც ტრიუნი თვით განაწილდეს იგი მემკვიდრე ტრიუნი თვით რომელიც მისი წინამორბედი იყო ბუნების ერთეულები სრულყოფილ სხეულში, რომელშიც ის განათლებულია. ამრიგად, ყველა ეტაპი თანმიმდევრულია, რომ თანდათანობით მიმდინარეობა შეგნებული უფრო მაღალ ხარისხებში; და ეს ჯაჭვი, რომელიც შედგება ერთეული რომლებიც შეგნებული თანდათანობით მაღალ ხარისხებში, უწყვეტად ინახება.

ის ტრიუნი თვით განუყოფელია ერთეულის, ინდივიდუალური სამ ნაწილად: მე-ნესი-და-თავმოყვარეობა არიან იდენტობის და ცოდნა, როგორც მცოდნე საქართველოს ტრიუნი თვით; სიმართლე-და-მიზეზი არიან სამართალი მდე იუსტიციის, როგორც მოაზროვნე საქართველოს ტრიუნი თვით; შეგრძნება-და-სურვილი არის სილამაზე და ძალა, როგორც doer საქართველოს ტრიუნი თვით. მცოდნე როგორც ცოდნის ავტორიტეტი, და მოაზროვნე as იუსტიციის in მიზეზი რაც არ უნდა შეფასდეს ნებისმიერი თემა, სრულყოფილი და სრულყოფილია. მაგრამ doer, როგორც ორგანოს ოპერატორი, უნდა დაამტკიცოს თავისი სრულყოფილი ორგანოს მართვისა და შენარჩუნების უნარი ფუნქციები არიან ბუნების კანონები. ყველა ერთეულის ამ სხეულში არის გაწონასწორებული ერთეულის. მეშვეობით სუნთქვის ფორმა ერთეულის სრულყოფილი სხეული, ყველა დანარჩენი ერთეული ამ სხეულში ინარჩუნებენ წონასწორობას. doer ნაწილი ტრიუნი თვით არის სრულყოფილი ორგანოს ოპერატორი და მენეჯერი. Ამისთვის მიზნით მას უკვე გაწვრთნილი და განათლება აქვს მიღებული ამ უნივერსიტეტის მანქანაში. doer as შეგრძნება-და-სურვილი უნდა გაათანაბროს და დააბალანსოს თავად სილამაზე და ძალაუფლება, განუყოფლად გაწონასწორებულ კავშირში, სხვაგვარად ერთეული სრულყოფილი სხეული გახდებოდა გაუწონასწორებელი, არასრულყოფილი და დატოვებს მას მუდმივი სამყარო. პროგრესირების მარადიული რიგით doer არბალანსებს მას შეგრძნება-და-სურვილიდა ასე ასრულებს მას ტრიუნი თვით. შემდეგ ტრიუნი თვითსრული, იგი შედგენილია როგორც მსოფლიოს ერთ – ერთი მმართველი მუდმივი სამყარო.

ის doers რომლებიც ამჟამად ადამიანის სხეულებში ვერ შეძლეს მათი გაერთიანება შეგრძნება-და-სურვილი დაბალანსებულ კავშირში. საცდელი ტესტირებისას გენდერული მათ დაბალანსება გაუწონასწორეს ერთეული რომელიც მათ სრულყოფილ ფიზიკურ სხეულებს ქმნიდა. კომპოზიცია ერთეული შემდეგ იყო გაუწონასწორებელი და იყვნენ აქტიური-პასიური კაცის სხეულები და პასიური აქტიური ქალის სხეულები. Და doers მათ არასრულყოფილ მამაკაცში სხეულებმა და ქალის სხეულებმა დაკარგეს პირდაპირი და უწყვეტი გამოყენება აცნობიერებენ ღია. მათ შეჩერდნენ შეგნებული მათი მოაზროვნეები მდე მცოდნეები იმ მუდმივი სამყარო; ისინი იყვნენ შეგნებული მხოლოდ ამ ადამიანის სამყაროში დაბადებისა და სიკვდილი.

და თუმცა ეს მოაზროვნე მდე მცოდნე ყოველთვის იმყოფებიან მასთან, doer არ არის შეგნებული არც მათი ყოფნა და არც მუდმივი სამყარო. ეს არც არის შეგნებული თავისთავად როგორც უკვდავება შეგრძნება-და-სურვილი რაც არის. doerსხეულში არ იცის ვინ ან რა არის, თუმცა შეცდომით შეიძლება ვივარაუდებთ, რომ ეს არის სხეული, რომელსაც იგი ცხოვრობს დღეში ოცდაოთხი საათის განმავლობაში დაახლოებით თექვსმეტი დღის განმავლობაში. სხეულის გონება აკონტროლებს გონებაში of შეგრძნება და სურვილი. სხეულის გონება შეუძლია მხოლოდ გონების საგნებზე იფიქროს და ასე აკავშირებს შეგრძნება-და-სურვილი to ბუნება გრძნობების მეშვეობით.

ის doer უკვდავია; ის არ შეიძლება შეჩერდეს. მას აქვს უფლება აირჩიოს ის, რაც გააკეთებს და რას არ გააკეთებს; რადგან მხოლოდ არჩევანის გაკეთება და გაკეთება, რა არის უფლებაგახდება დამოუკიდებელი და პასუხისმგებლობა. მისი ბედი მოითხოვს საბოლოოდ შეგნებული of თავად, და as სხეულში; რომ იყოს შეგნებული მიზეზი თავისი მოაზროვნე მდე მცოდნედა მათი ხელმძღვანელობით მოიძიონ და იმოგზაურონ Way Way შეგნებული უკვდავება. ეს არის სიტუაცია, რომელშიც ყველა doers არიან ადამიანები, რომლებიც ადამიანის სხეულში იმყოფებიან ამ ადამიანის სამყაროში.

By ფიქრისაქართველოს doer ყველა ადამიანში ქმნის აზრები. ეს აზრები არის საკუთარი რეცეპტები; საკუთარი კანონები, ვისთვისაც და ვის მიერაც ადამიანი, როგორც შემქმნელი კანონები, არის შეკრული. შემდეგ უფლება დრომდგომარეობა და ადგილი და უფლებამოსილება მცოდნესაქართველოს მოაზროვნე იწვევს მის doer ადამიანში, რაც გამოიწვევს მოქმედებას ან ობიექტს ან მოვლენას, რა არის ეს აზრები მითითებულია შესრულებისთვის. ეს არის მისი ბედი. ამრიგად, ეს ყველაფერი, რაც ადამიანისთვის სიკეთეს ან ავადმყოფს ემართება, არის საკუთარი ფიქრი და აკეთებს და რისთვისაც იგი უნდა იყოს პასუხისმგებელი. ეს ეხება თითოეული ადამიანის ინდივიდს ადამიანი. მოვლენები არ შეიძლება სხვაგვარად იყოს, ვიდრე უბრალოდ.

ამ ბედი პირთა და სოციალური ურთიერთობის, ფიქრი აყალიბებს ადამიანურ ურთიერთობებს. მაშინ როგორ არის იუსტიციის as ბედი ადამიანის საქმეებში ადმინისტრირდება? Ინდივიდუალური ადამიანის არ იცი სამართალი. მათ შეიძლება ან არ შეიძლება შეთანხმდნენ აქტებზე, ობიექტებზე ან მოვლენებზე. მაგრამ მოაზროვნეები მდე მცოდნეები ყველა ინდივიდუალური doers ადამიანის სხეულებში აქვთ რეალური ცოდნა; მათ იციან რა არის ადამიანი აზრები არის, როგორც კანონები. თითოეული შემსრულებლის მოაზროვნემ და მცოდნემ იცის რა არის იუსტიციის მისი შემსრულებლისათვის; და ყველა მოაზროვნეები მდე მცოდნეები დაინტერესებული პირები ეთანხმებით იმას, თუ რა ხდება ადამიანებთან სხვა ადამიანებთან, როგორც ინდივიდებთან, ისე საზოგადოებებთან მიმართებაში. ამ გზით მოაზროვნეები მდე მცოდნეები ინდივიდის doers ადამიანის სხეულებში მოიტანს ბედი ადამიანთა ურთიერთობები საზოგადოებებში.

ამ სამყაროს მთავრობა და ერების ბედისწერა იწყება და ეხება საკუთარი თავის მთავრობას მიზეზი სხვებთან. doer გამოყვანილია ან ამოძრავებს თავისი მრავალრიცხოვანი სურვილები რეაგირებს ან ეწინააღმდეგებოდა მიღებული შთაბეჭდილებებს შეგრძნება ობიექტებიდან ბუნება სხეულში შედის გრძნობების მეშვეობით, როგორც სანახაობები, ხმები, გემოვნება ან სუნი, ისე აზრები რომლებსაც ველოსიპედი აქვთ ატმოსფეროს. თითოეული doer მართავს ღია სასამართლოს; შთაბეჭდილებები და აზრები აურზაური ერთი ადამიანის ყურადღებისთვის. სანქციების დაწესებამდე სურვილები რომლებიც მიმართავენ ან მოითხოვენ თავიანთ ობიექტებს, უნდა მოუსმინოს ხმა სინდისის ან გაითვალისწინეთ რჩევა მიზეზი. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ადამიანი იმოქმედებს იმპულსზე ყველაზე შთამბეჭდავ მოსარჩელეზე პასუხის გაცემით. რაც არ უნდა გააკეთოს, მან ამით განსაზღვრა სამართალი რომელიც მას ადმინისტრირებას მოახდენს, უახლოეს თუ შორეულ მომავალში, როგორც მისი ბედი. ეს პროცესები ტარდება "განაჩენის ადგილის" გარშემო, თითოეული ადამიანის გულში, საკუთარი სასამართლოში ატმოსფეროს, სად არის გრძნობები მდე სურვილები და აზრები შეკრება.

რომ რომელი doer აკეთებს ინდივიდს ბედი სხვა ურთიერთობებში ადამიანის, ყველა სხვა განასახიერებს doer ანალოგიურად აკეთებს ხოლო სანამ doer ის ღია სასამართლოს მართავს, მისი დღემდე მცოდნე მდე მოაზროვნე მისი დაფიქსირების მოწმეა კანონები როგორც საკუთარი პირობები, ისევე როგორც საკუთარი რეცეპტები, რომლებიც მომავალში უნდა იქნას გამოყენებული ბედიდა ამასთან დაკავშირებით ბედი სხვების. და იგივე გზით იგივე მცოდნეები მდე მოაზროვნეები სხვა განსახიერებული doers არიან მოწმეები კანონები სხვათა მიერ გაკეთებული: ყველაფერ ბედს შეეხება ადამიანის მათ ადამიანურ ურთიერთობებში, როგორც საზოგადოებებში და როგორც ხალხებში.

ის doers ადამიანის სხეულებში არ იციან ეს და არც ისინი ყოველთვის შეთანხმდნენ ან ინარჩუნებენ შეთანხმებებს, რადგან მათი აცნობიერებენ ღია გრძნობს შთაბეჭდილებებს. მაგრამ მათი მცოდნეები მდე მოაზროვნეები ყოველთვის ნათელია აცნობიერებენ ღია, როგორც ჭეშმარიტება; და ერთბაშად იცოდე რა არის უფლება და მხოლოდ თითოეულ ადამიანთან დაკავშირებით. არასდროს არსებობს ეჭვი. ისინი ყოველთვის შეთანხმდნენ ადამიანთან დაკავშირებით ბედი.

Triune Selves ადამიანის არ არის მსოფლიო მთავრობა, მაგრამ ისინი ყოველთვის შეთანხმდნენ მთავარ ტრიუნელ სელებთან, რომლებიც მთავრობის შემადგენლობაში შედიან. თითოეული მათგანის ცოდნა მცოდნე ყველას სამსახურშია მცოდნეები; ცოდნა ყველა მცოდნეები ყველასთვის საერთოა. ამიტომ, მეშვეობით მცოდნეები საქართველოს ადამიანისმთავრობას შეუძლია ერთბაშად იცოდეს ინდივიდი ბედი ყველა ადამიანის ადამიანი. ასე არ უნდა იყოს რთული იმის გაგება, რომ ბედი ერების ორგანიზაციას, რომელსაც განსაზღვრავს მსოფლიო მთავრობა, წარმოადგენენ სააგენტოები ადამიანის მათი ტრიუნი სელეს მეშვეობით. ფიზიკურ სიბრტყეში ყველა მოქმედება, ობიექტი და მოვლენაა ექსტერიერიზაცია საქართველოს ფიქრობდა, რომელიც უნდა დაბალანსდეს იმით, ვინც შექმნა ფიქრობდამისი თანახმად პასუხისმგებლობა და ამასთან ერთად დრო, მდგომარეობა და ადგილი. მცოდნეები მდე მოაზროვნეები დაინახეთ, რომ მათი ინდივიდუალურია doers მოვლენების შესახებ ბედი მათი მიზეზი ერთმანეთს თემებში.

მთლიანი ტრიუნის თავი, როგორც მსოფლიოს მთავრობა, განაპირობებს ბედი as იუსტიციის ტრიუნელ სელფების სააგენტოებში მათი სახელმწიფოების ადმინისტრირება მათი განსახიერებულთა მიერ doers.

ის ბედი თითოეული ერისგან შედგება ის, რასაც ფიქრობენ და აკეთებენ ერის ინდივიდები. იმით აზრები თითოეულ ხალხს აქვს თავისი ხალხის ქმედებები ბედი გათვალისწინებულია, როგორც სამართალი, რომლითაც ერების ხალხები არიან შეკრული. და მსოფლიოს მთავრობა ხედავს, რომ ბედი as სამართალი შესრულებულია ინდივიდის მეშვეობით მცოდნეები მდე მოაზროვნეები მათი doers ადამიანის ორგანოებში.

ყველა მოქმედება, ობიექტი და მოვლენა მაკიაჟის შემადგენლობაში ცხოვრება და ურთიერთობები ადამიანის იბეჭდება ისე, როგორც პანორამა ცხოვრება მსოფლიოს ფონზე. პანორამის სექციები ჩანს. მაგრამ ის მიზეზები, რომლებიც ფიგურებს მოძრაობს, იწვევს მოვლენებს მოწესრიგებულ წარმოდგენებში და რომლებიც სექციური შეხედულებების სერიებს უკავშირებენ, როგორც ადამიანის უსასრულო პანორამა. ცხოვრება, ეს არ ჩანს. ამრიგად, ადამიანი ვერ ახერხებს პასუხისმგებლობას მის მიერ ჩადენილი აქტებისა და მოვლენების შესახებ ცხოვრება. იმის გასაგებად, თუ რატომ ხდება მოვლენები ისე, როგორ უნდა მოხდეს, პირველ რიგში, უნდა გაითვალისწინოთ, რომ ის არის უკვდავი doerმოიცავს შეგრძნება-და-სურვილი; და რომ იგი მუშაობს მანქანაში. შემდეგ მან უნდა გააცნობიეროს, რომ როგორც ა doer ის განუყოფლად არის დაკავშირებული მისთან მოაზროვნე მდე მცოდნედა რომ მათ იციან და დაადგინონ მის მიერ გამოწვეული მოვლენები აზრები და აქტები - რომლებიც მოვლენებს წარმოშობს იმ აქტებისა და მოვლენების რეგულარულ სერიებში, რომლებიც ვითარდება და აყალიბებს მისგან ცხოვრება.

აქტები, ობიექტები და მოვლენები ცხოვრება არიან ექსტერიერიზაცია of აზრები. აზრები იქმნება ფიქრი ქალთა და მამაკაცთა, როგორც ბედი. აქტები, საგნები ან მოვლენები არის ადამიანის შედეგი აზრები დადგენილია. ეს მათი ფიქრი ოთხი გრძნობით, რომლებიც ქალსა და მამაკაცს ეხება ობიექტებს ბუნება. Feeling-და-სურვილი მოქმედებს სხეულის მანქანებს, იმ აპარატებს, რომლითაც მათი აზრები ექსტერიერიზებულია როგორც აქტები, საგნები და მოვლენები. ნაქსოვი დიზაინი ან ნიმუშია. ქალი და მამაკაცი ერთმანეთთან არის დაკავშირებული ბუნება მდე ხასიათი მათი აზრები.

ის მოაზროვნეები განსახიერებული doers არიან ნამდვილი ადმინისტრატორები, რომლებიც უკავშირდებიან აზრები და მოაწყოს დრომდგომარეობა და ადგილი ნალექების ნალექებისთვის აზრები. ექსტერიერიზებული აქტები, ობიექტები და მოვლენები ფიზიკური ბედი დადგენილი მამაკაცებისა და ქალების მიერ, ვინც მათ შექმნა. აქტებისა და გამოცდილი ობიექტების სხვა მიზეზია აზრები შეიქმნას და ექსტერიერიზაცია. ციკლური რეციდივი შექმნის და ექსტერიერიზაცია of აზრები მცირე მოვლენებში, რასაც დიდ მოვლენებამდე მივყავართ, განაგრძეთ მუდმივი შესრულება. მათი განმეორება უნდა მოხდეს სამართალი, რადგან ადამიანი ირჩევს იმას, რაც სურს ან არ იფიქრებს ან გააკეთებს; და რადგან უცნობი მოაზროვნე ადგენს იმას, რაც მის შემსრულებელს ირჩევს მოვლენების მოწესრიგებულ სერიებად, როგორც ინდივიდუალურს ბედი, და ამავე დროს დრო აწყობს მათ მიზეზი ერთად მოაზროვნეები საქართველოს doers სხვა ადამიანის რომლებიც დაკავშირებულია მათთან აზრები.

ინდივიდუალური ნიმუშები აზრები მოწყობილია ის ცხოვრება, რომლებიც ერთმანეთთან არის დაკავშირებული. ინდივიდის მიერ ეს უფრო ფართო შაბლონებად არის მოწყობილი მოაზროვნეები ცალკეული ადამიანებისთვის, ადამიანისთვის უცნობი, მაგრამ ცნობილი მოაზროვნეები უფრო დიდ და უფრო დიდ ჯგუფებში, სანამ ინდივიდი ფიქრი გავლენას ახდენს სამართალი ხალხებისა და ერების ბედი.

მსოფლიოს მთავრობა ადმინისტრაციაშია იუსტიციის as ბედი; ხოლო ხალხების, რასებისა და ერების ურთიერთობები განისაზღვრება მათ მიერ. მთავრობას ერთდროულად აქვს ცოდნა ყველა დეტალიდან მცოდნეებიდა განსაზღვრა მოაზროვნეები ინდივიდის doers რაც შეეხება მათ ადამიანისრაც არ უნდა იყოს რასა თუ ერს შორის. და თითოეულ ინდივიდს, თითოეულ ჯგუფს და თითოეულ სახელმწიფოს ან ერს აქვს თავისი ბედი ადმინისტრირება დრომდგომარეობა და ადგილი იუსტიციის თითოეულს და მთლიანობასთან მიმართებაში. და ასე გრძელდება სპექტაკლი.