ვფიქრობ და ღირსეულად

ჰაროლდ ვ. პერცივა

თავი VI

PSYCHIC DESTINY

სექცია 11

რელიგიები, როგორც ფსიქიკური ბედი.

A რელიგია არის ნაწილი ფსიქიური ბედი ადამიანის და რელიგიები ნებისმიერი დრო არის ის, რაც შეეფერება გრძნობები მდე სურვილები ხალხისთვის და მიეცით მათთვის საჭირო სწავლება. ზოგადად, ადამიანი იზიდავს ამ რელიგიას, რომელიც მას აქეთ-იქიდან და შემდგომში გარიგებებს სთავაზობს, ან რაც იწვევს მას შიში. პირები, რომლებიც ეძებენ ძალაუფლებას სხვებზე და რომლებიც უფრო კარგად იცნობენ ფსიქიკას ბუნებამისი სისუსტეები და მისი საჭიროებები უზრუნველყოფს მათი რელიგიის შესრულების გარანტიას. ადამიანი აგრძელებს ან ცვლის რელიგიურ რწმენას მის მიხედვით გაგება of ბუნება, მაგრამ მან ეს არ იცის.

რელიგიები შეშფოთებულია ემოციები და ოთხი გრძნობა. მათი დიაპაზონი არის დაბალი რაზმის რწმენამდე დახვეწამდე ემოციები კულტივირებული. ა რელიგია შეიძლება ცნობილი იყოს ის, თუ რას სთავაზობს თავის მიმდევრებს. ის ყოველთვის გვთავაზობს გრძნობებს, თვალების სილამაზეს, მუსიკას ყურს, სადღესასწაულო სუფრაზე, ნესტოებზე საკმეველს და ემოციები, მხიარული და ტრაგიკული გრძნობები და ნუგეში. მარხვა და ჯილდოები და ასკეტიზმი გრძნობების საგნებია. უმეტესი უმრავლესობა ვერ ხვდება ამგვარი სახის გარეშე რელიგია. ეს მათ აძლევს მორალურ კოდექსს, ასწავლის მათ განასხვავონ უფლება საწყისი არასწორი და მათ ნუგეშინის მომენტებში ურჩევს. ასეთი რელიგიები წარსულში აუცილებელი იყო და ამისათვის აუცილებელია დრო. შეცდომაა მათთვის, ვინც არის ან ფიქრობს, რომ უფრო განმანათლებლურია, ვინც თვითონ შეიძლება მოიმოქმედოს ამის გარეშე, დაარწმუნონ სხვები, რომ ასეთი რელიგია ზედმეტია. აუცილებელია მანამ, სანამ ხალხი არ გაივლის მას.

ეს ფსიქიკური რელიგიები შეიქმნა სტანდარტი მორალის და გთავაზობთ ტრენინგებს ემოციები. მიუხედავად იმისა, რომ რელიგიები დაუშვით თამაში ემოციები ეთერალიზებული მდგომარეობის შემდეგ სიკვდილიმათ თავიანთი ველური და ეგოისტური ტენდენციების დროს თავს იკავებენ ცხოვრება. Განსხვავებული რელიგიები განკუთვნილია სხვადასხვა ხალხისა და სხვადასხვა კლასებისთვის. ხალხის ფსიქიკური მოთხოვნილების შესაბამისად, კეთდება რელიგია. თუ ისინი მის სწავლებებს საუკეთესოდ მიჰყვებიან და ისეთ მაღალ სტანდარტებს მიაღწევენ, რაც მათ ადგენს, ეს რელიგია მათთვის კურთხევა იქნება. თუ ისინი ყველაზე ცუდ ფაზებს ივარჯიშებენ, ეს და მისი მღვდლები დაემორჩილებიან თავიანთ სისუსტეებს; მაშინ ეს რელიგია იქნება მათთვის გადასახადი, ტვირთი და წყევლა, რომლიდანაც მათ გაუჭირდებათ გაქცევა. მაშინაც კი, თუ რელიგია უფრო მეტია, ვიდრე ფსიქიური რელიგია, როგორც მაშინ, როდესაც იგი იღებს გონებრივ და noetic ასპექტებზე, მას ფსიქოლოგიურად გამოიყენებენ ის პირები, რომლებშიც ფსიქიკა ბუნება დომინირებს და ეს არის უმრავლესობა.

ფსიქიური ასპექტები რელიგიები ჩანს მისიებში, ბანაკის შეხვედრებში, გამოცოცხლებისა და განკურნების დროს. ჩვეულებრივ, ამ კონვერტი მუშაობენ და ფსიქიურ მდგომარეობაშია მოთავსებული, სანამ მისი განკურნება ან "გადარჩენა" იქნება. ეს ხდება შეხვედრაზე, სადაც მახარებელი არის მაგნიტური და ემოციური ბუნებაემოციური მორწყვის დაწყება და შენარჩუნება, რომელიც მოქმედებს დამსწრე ფსიქიკურ ბუნებებზე. Ახალი სენსაცია მიმართავს მათ გრძნობებიდა შემდეგნაირად ხდება "კონვერტაცია".

ფსიქიური ასპექტის სხვა ფაზები რელიგიები არის მასები, საგალობლები, ღვთისმსახურებები, გვარები, ლოცვები, ცერემონიები და ორნამენტები, რაც ყველაფერ გავლენას ახდენს ფსიქიკაზე ბუნება. მაგრამ იქ ეფექტი სტაბილურია ან მინიმუმ სეზონური, ხოლო აღორძინების დროს ის სპაზმურია.

Გაზრდა კაცობრიობის, რელიგიები არ უნდა მიმართოს ადამიანში ეგოისტურ ინსტინქტებს იმ რწმენით, რომ მან არ უნდა გადაიხადოს თავისი დავალიანება, რადგან ვიღაც კაცი ან კარგი განიცადა ან დაიტანჯები მისი ცოდვები. რელიგიები მან უნდა აღზარდოს მას ბიზნესის მოგებისა და ზარალის მშვენიერი სამყაროდან და ფსიქიკური ატრაქციონების მორბენალი ზნეობრივ სტანდარტამდე, სადაც საქმეები კეთდება გულისთვის უფლება მდე მორიგეარა შიში of სასჯელი or იმედი მაქვს, ჯილდოს. ზნეობრივი განათლება doer უნდა განხორციელდეს ისე, რომ გავლენა იქონიოს მასზე.

რამდენად განუვითარებელი ადამიანის უკეთესად ჩანს მათი რელიგიური მრწამსი და მათ ისტორიებსა და სცენებში, რომლებმაც მათ რელიგიური კომფორტის გაკეთება საჭიროების საათში მიაქციეს ან შეძლებისდაგვარად შეინახეს ისინი, რამდენადაც ეს შესაძლებელია, გზაზე სათნოება. ისინი თაყვანს სცემენ ბუნება ღმერთები რომლებიც მათ თავად შექმნეს ფიქრიდა მიჰყევით კონკრეტულს ფორმა of ბუნება თაყვანისცემა სანამ ციკლი არ შეიცვლება. შემდეგ ძველი ტრადიციები წაართვეს და ახალი სახელები მიენიჭათ მრწამსს და ინსტიტუტებს, რომლებიც უფრო ადრეულ ხანაში ვრცელდება. ახალი სახელების და პიროვნებებს შეცვალეს, ეს მღვდელმსახურებმა ღვთიური გამოცხადებად განაცხადეს და ახლის გარშემო გააკეთეს კარგი ან კომპლექტი ღმერთები. ძველი რწმენებია დაგმობილი და ძველი ღმერთები ეშმაკებად არიან გამოცხადებული. სისხლისღვრა, ომი და ბრძოლა მათი სწავლების საშუალებაა doers მათი გამო სურვილები.

ასეთია გზები, რომლითაც ადამიანის ცდილობენ მუშაობა ისინი თავიანთი თავისგან იგნორირება. როდესაც ადამიანის თაყვანს სცემენ გულწრფელობას და არა უბრალო ფორმალობას, ისინი თაყვანს სცემენ დაზვერვისრა ფორმითაც თაყვანს სცემენ ბუნება ღმერთები. თუ ისინი გულწრფელად არ სცემენ თაყვანს, არამედ თვითდაინტერესებისთვის და თვალთმაქცობით და მოტყუებით, მათ უკან წაიღეს გზა ბუნება.

ყველა რელიგიები შემდეგ იქმნება და გააგრძელე მათი ცენტრალური ღვთაება ან ღვთაებები და სამოთხეში მდე ჯოჯოხეთირამდენადაც ისინი სასურველი იქნებიან, განათლების მისაღებად ადამიანის მორალური ხაზების გასწვრივ. მეცნიერება და სადაზვერვო ცოდნა არსებითია რელიგიები.

იმის გამო doerმისი არჩევანი და მოქმედება კაცობრიობის ადრეულ ისტორიაში ის ოთხიდან კვებავს ელემენტებისაქართველოს ბუნება-დედა, მეშვეობით ა რელიგია, რადგან ნაყოფი ჭიპლარის საშუალებით იკვებება. როდესაც ნაყოფმა მიაღწია თავის ზრდას, ბავშვი იბადება და ტვინი მოწყვეტილია. ა რელიგია ჭიპის მსგავსია; ის აკავშირებს doer ერთად ბუნება. ოთხი შეგრძნება ემსახურება ჭიპის. მეშვეობით a რელიგია la doer სურს კვებდეს და გაიზარდოს. როდესაც მან მიიღო ყველაფერი, რომ ა რელიგია მას შეუძლია მისცეს და მიაღწიოს მის ზრდას, ამის გამო, მისი განვითარება, ამისგან უნდა განვასხვაოთ რელიგია. ნაყოფისგან განსხვავებით, doer თავად უნდა შეწყდეს. ამას აკეთებს ახალი ზრდით. ეს არის ძალისხმევა, რომ ნახოთ და გაიგოთ. გაგება არის doer როგორც აღების სუნთქვა ახალშობილია. ბავშვი აღებით სუნთქვა ცვლის თავის ტირაჟს და ადგენს მასში მიზეზი მისი ახალი წყარო ცხოვრება. აღებით ღია la doer თავისთავად იშლება და მის კვებას იცვლის შეგრძნება ან რწმენა გაგებადა ასეც ხდება, როგორც ფსიქიური ნაწილი ტრიუნი თვითუკავშირებს მას მიზეზი. მისი გაგება მიერ ღია იგი იღებს სიმართლე-და-მიზეზი მისი ტრიუნი თვით. ეს შედის სტუდენტი შეგირდის ხარისხის ნაწილს ჭეშმარიტი მასმედიაში.