ვფიქრობ და ღირსეულად

ჰაროლდ ვ. პერცივა

თავი IV

კანონის მოქმედება

სექცია 6

ადამიანის მოვალეობა. პასუხისმგებლობა. სინდისი. ცოდვა

ადამიანს აქვს მოვალეობები to ბუნებამისი სუნთქვის ფორმამისი ტრიუნი თვით, რომ დაზვერვის ვისგან ტრიუნი თვით იღებს მას ღია, და უზენაესი დაზვერვა.

ის მოვალეობები to ბუნება არის, რომ ბუნება ადამიანის სხეულში და ბუნება გარეთ. ხოლო ბუნება-მნიშვნელობა ადამიანის სხეულში ის არის doer'S მორიგე გაუმჯობესება ისე, რომ ბუნება-მნიშვნელობა ხდება შეგნებული უფრო მაღალ ხარისხებში. უმეტესობა ამ გაუმჯობესებაში, როგორც ეს პროგრესირების გზით ბუნების ერთეულები სხეულში, doer ადამიანში უგონო მდგომარეობაშია, მაგრამ გრძნობს ა მორიგე დაიცვან სხეული მთელი, ხმის და სისუფთავე; ეს მოიცავს მორიგე ზრუნვა ოთხი არსება, რომლებიც ოთხი გრძნობაა. გარეთ ბუნება ადამიანს აქვს მოვალეობები თაყვანი სცეს მას რელიგია რომელშიც ის იბადება ან რომელიც მას ირჩევს და იყოს ჭეშმარიტი ამაში რელიგია ხოლო მას სჯერა; თაყვანს სცემენ, პატივი მიაგებენ და საზრდოობენ ა ბუნება ღმერთი ან ბუნება ღმერთებიმანამ, სანამ ადამიანი მას ან მათ მიიჩნევს, რომ მისი არსებობის წყაროა. ეს არის უმთავრესად, როდესაც doer სცენის ეტაპზეა ადამიანის. როდესაც ადამიანი წინსვლისას მას აქვს მორიგე სანახავად და გასაგებად ბუნება საკუთარ სხეულში.

ის მორიგე ადამიანის მისი სუნთქვის ფორმა იწყება, როდესაც ის აღმოაჩენს ბუნება და ბუნება ღმერთები არ არის მისი ყოფნის წყარო. მორიგე მისი აღდგენა სუნთქვის ფორმა რომ მუდმივი სამყარო ასე რომ, იგი დაიკავებს თავის ადგილს პროგრესირების მარადიულ რიტუალში, როდესაც მისი ტრიუნი თვით ხდება დაზვერვა.

ის მოვალეობები საქართველოს doer ადამიანში მისი ტრიუნი თვით უნდა ვისწავლოთ რა სამი ნაწილი ტრიუნი თვით არის, როგორც doer, მოაზროვნე მდე მცოდნედა რა არის მათი შესაფერისი მიზეზი არის და არ დაუშვას თავი დაიკარგოს ბუნება. doer უნდა ისწავლოს ბუნება მდე ფუნქციები როგორც თავად შეგრძნება-და-სურვილი, საქართველოს მოაზროვნე as სიმართლე-და-მიზეზიდა მისი მცოდნე as მე-ნესი-და-თავმოყვარეობა. Feeling უნდა იყოს დაცული მგრძნობიარე, რათა მან ზუსტად მიიღოს შთაბეჭდილებები ბუნება და სხვა ნაწილებიდან ტრიუნი თვით. Desire უნდა იყოს თავშეკავებული ისე, რომ არ ეწინააღმდეგებოდეს სიმართლე-და-მიზეზი. ამრიგად სიმართლე დაცული უნდა იყოს ზეწოლისგან სურვილი. სიმართლე უნდა მიიღოს პატივისცემა იმის გამო, რომ აჩვენა რა არის სწორი და რა არის სწორი მიზეზი უნდა მიიღოს პატივისცემა ამის გამო, როგორც სახელმძღვანელო doer ადამიანში, ვისთანაც უნდა ისწავლოს ურთიერთობა სიმართლე-და-მიზეზი. ადამიანმა პატივი უნდა სცეს მას მე-ნესი მისი მცოდნე როგორც მისი უცვლელი იდენტობისდა თავმოყვარეობა მისი მცოდნე როგორც მისი თვითმმართველობის ცოდნა და როგორც მისი ბრჯერი და გამანაწილებელი ღია საქართველოს დაზვერვის. ეს არის მორიგე of doer-სხეულში განასხვავოს თავი ისე, როგორც სახელი, რომელსაც სხეული არა აქვს, არამედ როგორც სურვილი-და-შეგრძნება სხეულში და ერთმანეთთან მორგება საბოლოო დაბალანსებული კავშირისკენ.

ის მოვალეობები საქართველოს doer ადამიანში დაზვერვის უნდა აღიარონ იგი როგორც მის აცნობიერებენ ღიაგანსხვავებულად ბუნებაროგორც წყარო ღია ეს არის ტრიუნი თვით. ადამიანმა უნდა შეინარჩუნოს ღია და არ დაკარგოთ იგი ბუნება. ერთი უნდა შეეცადოს გახდეს შეგნებული საქართველოს ღია და იყოს შეგნებული საქართველოს დაზვერვის მეშვეობით ღია საქართველოს დაზვერვის. მორიგე ადამიანის ადამიანი უზენაესი დაზვერვა უნდა გახდე შეგნებული ამის მეშვეობით ღია საქართველოს დაზვერვის რაც აძლევს მას ღია რომ ტრიუნი თვით. როდესაც ეს მოვალეობები გაითვალისწინეს, რომ ეს გაკეთდება ისევე, როგორც ბუნებრივია, როგორც სხეულის მოვალეობები ჭამა და სასმელი, აბაზანა, სუნთქვა და ძილი და ბედნიერი, როგორც ადამიანი, ურთიერთობს მათთან, ვისთანაც პატივს სცემს და უყვარს.

პასუხისმგებლობა მჭიდრო კავშირშია მორიგე. კაცის მორიგეგანკარგულება აზროვნების კანონი, იზომება მისი მიერ პასუხისმგებლობა და ეს ემყარება მის სტანდარტს უფლებამისი დაფასება უფლება მდე არასწორი, ანუ ცოდნის ოდენობაზე, რა არის მორალური უფლება or არასწორი რაც მან შეიძინა doer-სხეულში. ადამიანი პასუხისმგებელია მოცემული ცოდნის ხარისხზე მოცემულ სიტუაციაში და მისი შესრულების უნარზე მოვალეობები რომ სიტუაცია. აზროვნების კანონი ცენტრები doer საქართველოს ტრიუნი თვით. ამის ქვეშ სამართალი კეთდება ადამიანის წინსვლა ან ამით სამართალი მას გადაეყარნენ ბუნება დაპატიმრებული, როგორც "დაკარგული" doer ნაწილი.

რაც გახდა ადამიანი შეგნებული როგორც მორალურად უფლება or არასწორი, აღმოაჩენს თავის გამოხატვას, როგორც სინდისის რაც ადამიანის ცოდნაა მისი წასვლისგან ის რაც იცის უფლება მისთვის, ეს არის მისი მორიგე. ნებისმიერ შემთხვევაში, მისი მორიგე ამის გაკეთება ან არ უნდა გააკეთოს, განიცდიან ან არ განიცდიან, მას ეჩვენება მისი სინდისის. თუ ის ფიქრობს იმაზე, რომ გააკეთოს ის, რაც იცის, რომ დადებითია არასწორი, მისი სინდისის ეუბნება მას "ნუ" თუ ის იმყოფება ეჭვი შესახებ სიმართლე მისი ჩადენის ან არ აკეთოს, ტანჯვა ან არ იტანჯება, სინდისის მას ურჩევს, როგორც მან გააგრძელა ფიქრი.

ცნობიერების არასოდეს დაანახვებს გზას და არ მისცემს ახსნას, მაგრამ ის იტყვის: „ნუ“ ან „არა“ რამდენჯერაც საჭიროა, რათა მან საშუალება მიაგნოს გზას. მან თვითონ უნდა მოძებნოს გზა ლაბირინთში ცხოვრება. ცნობიერების დაიცავს მას წასვლისგან არასწორი როდესაც ეუბნებოდა მას, როდესაც ის აპირებს ამის გაკეთებას. Საკმარისია. მისი სინდისის მას პასუხისმგებლობას აყენებს. მისი სინდისის ისაუბრებს, ისმენს თუ არა. მან უნდა მოუსმინოს ხმა, თუ მას სურს იცოდეს. ხმა სინდისის ხდება დაბალანსების ფაქტორი in აზრები რომლებიც ჩაფიქრებული ან გასართობია და გაცემულია გაფრთხილების მიუხედავად.

აზრები რომლის წინააღმდეგ სინდისის არ აფრთხილებს გააკეთე არა ბედი. მათში დაბალანსების ფაქტორი, რომელიც სინდისის, ერთდროულად კმაყოფილია აზრის გამოცემით. იგი მთავრდება, როდესაც მისი დიზაინი ექსტერიერშია. ვინმეს დარღვევა აპირებს მორიგე, სინდისის მდე პასუხისმგებლობა, არის გარეშე და ექსტერიერიზდება ცოდვილი მოქმედებით ან უმოქმედობით. Sin სათავეს იღებს იგნორირება, ანუ ადამიანის საქციელი ცოდვაა არა იმის გამო, რომ მან უკეთ იცის, არამედ იმიტომ, რომ ის აკეთებს იმას, რაც იცის არასწორი. აქტები გაკეთდა, იმის ცოდნის გარეშე, რომ ისინი არიან არასწორი, არ არის ცოდვებიმიუხედავად იმისა, რომ მავნე შედეგი შეიძლება მოჰყვეს, რადგან ერთი შემთხვევით ხვდება მეორეზე, ან უნებლიედ იწვევს მატარებლის ქვეშ მოხვედრა. თუ ეს მოქმედებები შესრულებულია შედეგის მისაღწევად, ესენი არიან ცოდვები; თუ არა, ისინი შესრულებულია იგნორირება. სხვაობა ქვეშ სამართალი ეს მოითხოვს, რომ მოხდეს კორექტირება, მეორე შემთხვევაში სინდისის არ აფრთხილებს და არა მორიგე ირღვევა; მაგრამ პირველში, პასუხისმგებლობა ანიჭებს. იგნორირება რომელთაგან ცოდვები წარმოშობა განსხვავდება იმით, რაც იწვევს უცოდინარ მოქმედებას. იგნორირება რომლიდანაც ცოდვის წყაროები ძირითადად დაჟინებითაა გამოწვეული ცრურწმენები და საკუთარი შეცდომების დანახვაზე უარი თქვა.

შეიძლება კაცი გარეშე სხვადასხვა გზით. ის ცოდვები პირველი ფიქრიდა შემდეგ ფიქრობდა ექსტერიერიზებულია, როგორც ფიზიკური ცოდვა. Არიან, იმყოფებიან ცოდვები სხეულების წინააღმდეგ და წინააღმდეგი doersმისივე ან სხვათა. გარდა ამისა, არსებობს ცოდვები გარეთ გარეთ ბუნება და საკუთარი თავის საწინააღმდეგოდ დაზვერვის და უზენაესი დაზვერვა.

Sins საკუთარი სხეულის წინააღმდეგ არის ყველა ის ქმედება ან უმოქმედობა, რომლითაც ერევა მისი კეთილდღეობა და სასარგებლო თვისებები; სექსუალური ცოდვები, ზედმეტი კვება ან არაკეთილსინდისიერი ჭამა საკვები, სიმთვრალე, უწმინდურება, არ გაუფრთხილდეს თვალებს, კბილებს ან რომელიმე ნაწილს, არ ცდილობს განკურნებას დაავადება მას შემდეგ რაც შენიშნეს, ფიზიკური დაზიანება და საკუთარი სხეულის მკვლელობა მიაყენეს.

ზოგიერთი მათგანი ცოდვებიისევე, როგორც დაზიანება და მკვლელობა, შეიძლება მიაყენოს აგრეთვე სხვისი სხეულიც. თუმცა, კიდევ ბევრი ცოდვები, რომელიც მოითხოვს სერიოზულ დისციპლინას და ანგარიშსწორებას, ირიბად იმოქმედებენ სხვის ორგანოებზე. ასეთი ცოდვები არის ადაპტირებული საკვებისა და სასმელების და ნარკოტიკული საშუალებების წარმოება ან გაყიდვა, ცოდვები გულგრილობა, ან გამოძალვა, რაც იწვევს სიღარიბეს, გადატვირთულობას, დაავადება და უხამსობა უბედურ საცხოვრებლებში, ცოდვები დამსაქმებელთა, რომლებიც არ უზრუნველყოფენ უსაფრთხო და სანიტარულ ადგილებს მუშაობადა ვინ იხდის არასაკმარის ხელფასს. ესენი ცოდვებიასევე, შეიძლება დაეკისროს ის პასუხისმგებლობა მათთვის, ვინც უშუალოდ არ არის დაინტერესებული, როგორც დამსაქმებლები, მაგრამ არის მათი აგენტები და საჯარო სამსახურებში მყოფი პირები, რომელთა გაცნობის პირობებში ნებადართულია ასეთი პირობების არსებობა. აქვე ეკუთვნის რევოლუციონერები, რომლებიც პრობლემურ წყლებში თევზაობენ. ანალოგიურად, პასუხისმგებლობები აქვთ, თუ მათ ამის შესახებ იციან ფაქტები და არ გააკეთონ ის, რისი გაკეთებაც შეუძლიათ იმ პირობების გამოსწორების მიზნით ცოდვები სხეულის წინააღმდეგ ჩადენილია. ამ გზით საზოგადოებამ და მისმა პარტიულმა პოლიტიკოსებმა შეიძლება ჩადონ ცოდვები, როგორც ნებადართული მსჯავრდებულების ბოროტად გამოყენების ან მდინარეების და ტბების დაბინძურების გზით ნებადართული ნარჩენების გატანის ან ნებართვის გარეშე. კანონები სანიტარული საკვების, საცხოვრებლებისა და მოგზაურობის იძულება.

ფიზიკური სხეული არის სახლი doer და უნდა გახდეს ტაძარი ტრიუნი თვით; ფიზიკურ სხეულში მყარდება ოთხი ელემენტები და მათში არსებული არსებები. Matter და არსებები მოგზაურობენ სხეულში და იქ დაზარალებულნი იქნებიან იმ პირობებით, რომლებშიც იგი არსებობს და შემდეგ გარდაიქმნებიან, გარდაიქმნებიან, ეთერალიზდებიან და ბრუნდებიან ფიზიკურ სამეფოებში. ბუნება. ადამიანის სხეულში ოთხივე დიდი სფეროა ერთად და იქ შეიძლება გავლენა იქონიოს მათზე. ადამიანის ფიზიკურ სხეულში დიდი სამყარო და მისი მრავალი არსება შეიძლება შეიკრიბონ და ფოკუსირდნენ. შესაბამისად ცოდვები ადამიანის სხეულის წინააღმდეგ, საკუთარი ან სხვისი, ბუნება უფრო უშუალოდ დაზარალებულია, ვიდრე სხვა ცოდვები კაცის.

Sins წინააღმდეგ ტრიუნი თვით თავისუფლად ანაწილებენ ერთს სურვილები მდე მადასიმისდა მიუხედავად, რას გრძნობს ადამიანი ან რა იცის არასწორი. სურვილები შეიძლება ფიზიკური სიამოვნებისთვის იყოს, როგორც გადაჭარბება ან სიზარმაცე, ან ფსიქიკური სიამოვნება, როგორც სენსუალობა ან დიდი სიამოვნებით ზოგადად, ან შესაძლოა ისინი ფსიქიკური სიამოვნებისთვის იყვნენ, როგორც ზოგადად ამბიცია, ამპარტავნება და ეგოიზმი.

არსებობს ცოდვები წინააღმდეგ მოაზროვნე. ისინი უარყოფენ არსებობას ღია საქართველოს დაზვერვის, განზრახ გამორთვა ღია რათა ერთი დარჩეს სასურველ სიბნელეში. შემდეგ არის ცოდვები წინააღმდეგ doer სხვისი. ეს არის მისი წახალისება ან მაცდუნება ან იძულება მას ქმედებების ან ინდულგენციებისა ცოდვები მის წინააღმდეგ ტრიუნი თვით. Sins წინააღმდეგ მოაზროვნე კიდევ ერთი ადამიანი სიბნელეში ინახავს მას ღია მისი დაზვერვის მისთვის, ხელი შეუშალა ცოდნის მიღწევას და, ზოგადად, სცოდავდეს ან აიძულებს მას გაძარცვა ცოდვები საკუთარი თავის წინააღმდეგ მოაზროვნეინფანტილური რწმენის წახალისებით, ცრუობს, ჩაგვრა და წინააღმდეგ შემთხვევაში მოქმედებენ მის წინააღმდეგ სინდისის.

ერთი ასრულებს ა გარეშე მის წინააღმდეგ დაზვერვის ამის არსებობის უარყოფით დაზვერვის. განზრახ გამორთვა ღია საქართველოს დაზვერვის შეიძლება გამოჩნდეს ფორმა რელიგიურ პრობლემებზე ფიქრზე უარის თქმას, ან რელიგიურ პრობლემებზე ფიქრზე უარის თქმას, ან როგორც წინაპართა გვარს შეკავებას, როდესაც მას ეს გაძლო, ან გონებრივი სიზარმაცის გამო. როგორც სინდისის არის ცოდნა doer მისი განზრახული განშორება, რა არის მისი სტანდარტი უფლება, შეცდომა სინდისის არის დანაშაული დაზვერვის. იტყუება, რომელიც არის განზრახ განცხადება ა სიცრუედა სიკვდილი, რომელიც ანალოგიური განცხადებაა ღვთაების საზეიმო მოწვევის შემდეგ, არის დანაშაული დაზვერვის რადგან ისინი ააფეთქებენ მას ღია. თუმც ა მატყუარა ხშირად ნათელია მოაზროვნემან მაინც შეაფერხა საკუთარი ფიქრი და აშრობს ღია ეს არის მასში ატმოსფეროსიმიტომ, რომ მხოლოდ იმ ხარისხამდე, რომ ადამიანი სიცრუე მიიჩნევს, რომ შეიძლება მართალია, შეიძლება მოტყუება ყველაზე წარმატებულად და გავლენა მოახდინოს სხვებზე. მიუხედავად იმისა, რომ ტყუილი ცნობილია სიცრუე, იგი მაინც აჩრდილებს გონებრივ შეხედულებას მასზე, ვინც ის ამბობს.

Sins წინააღმდეგ ბუნება შეიძლება იყოს ცოდვები წინააღმდეგ ბუნება or ცოდვები წინააღმდეგ ბუნება ღმერთები. ცოდვები წინააღმდეგ ბუნება ჩადენილია საკუთარი სხეულის ან სხვისი სხეულის წინააღმდეგ ცოდვის გამო. მნიშვნელობა ადამიანის ფიზიკურ სხეულებში მიმოქცევა გავლენას ახდენს, გაუმჯობესდება ან განიცდის დაავადებას, ხოლო გავლენის ქვეშ იმყოფება ღია ეს არის ნაწილი doers მათ დასახლებაში.

ეს არის გარეშე წინააღმდეგ უზენაესი დაზვერვა იმის უარყოფა, რომ არსებობს სამართალი და წესრიგი სამყაროში. თუ ერთი საკმარისად არ არის განათლებული, რომ სჯერა უზენაესი დაზვერვა, ეს არაა გარეშე; მაგრამ ყველას აქვს საკმარისი ცოდნა, რომ სჯეროდეს რაიმე სახის ა კარგი or დაზვერვა. Სულ ერთია კარგი ადამიანი თაყვანს სცემს, როგორც თავისი არსების ავტორს და სადაზვერვოამით ფორმა ის თაყვანს სცემს უზენაესი დაზვერვამისი უმაღლესი წყარო სინდისის, მორიგე მდე პასუხისმგებლობა.

Sinsამ კლასებში, წესრიგის დარღვევა და რეგულირება ხდება ავტომატურად. კორექტირება წარმოიშობა ადამიანის შიგნით და ერთდროულად ითვალისწინებს მასში ფიქრობდა თვითონ არის დაბალანსების ფაქტორიდა მიზეზები ექსტერიერიზაცია ფიზიკურ სიბრტყეზე განხორციელებულ მოვლენებამდე, სანამ არ მოხდება წონასწორობის დაცვა სინდისის. ეს კმაყოფილება ერთნაირია დრო საყოველთაო რეგულირებისთვის საკმარისი და დიდ სამყაროში წესრიგის შენარჩუნების ტენდენციით.

ჭეშმარიტი მონანიება არის ჩადენის აღიარება არასწორიანაზღაურდება სურვილის ანაზღაურებასთან ერთად, თუ რამის გაკეთება ან ტანჯვა მოაწყოს და გააკეთოს მორიგე. პატიება გარეშე შეიძლება ჰქონდეს მხოლოდ ერთისგან სინდისის და მხოლოდ კომპენსაციის დასრულების შემთხვევაში, ეს არის შეთანხმება, რომელიც აუცილებლად უნდა გაკეთდეს ოთხივეში ატმოსფერო. ხსნა განთავისუფლების შედეგებისგან თავისუფლდება ექსტერიერიზაცია მიედინება ყველა ცოდვილი აზრები. ეს მხოლოდ კორექტირების შედეგი შეიძლება იყოს. Ეს არის რაც იმას ნიშნავს, სინანულის მოძღვრება, პატიება ცოდვები და ხსნა.