სიტყვა ფონდი
გაუზიარე ეს გვერდი



ვფიქრობ და ღირსეულად

ჰაროლდ ვ. პერცივა

თავი III

მოსაზრებები კანონით

სექცია 6

მორალური კოდექსი რელიგიებში.

ის ერთეულის რომელიც ახლა არის ტრიუნი თვით საქართველოს doer-როგორც სხეული იყო პირველყოფილი ერთეულის in ბუნებადა მოგვიანებით პროგრესირებდა ყველა ეტაპზე სრულყოფილ სხეულში მუდმივი სამყარო სანამ doer "დაეცა" და შევიდა ადამიანის სხეულში ამ ადამიანის ცვლილებების სამყაროში; ანუ ის ფუნქციონირებდა სრულყოფილი ყველა ნაწილსა და სისტემაში ბუნება საუნივერსიტეტო მანქანა, შესანიშნავი ორგანო. ამრიგად, იგი მოქმედებდა თანმიმდევრულად, როგორც ორგანოს ერთეული ამ ორგანოს ოთხივე სისტემაში თითოეულ ორგანოს თითოეულ ორგანოში; შემდეგ ის გახდა თითოეული სისტემის მენეჯერი ზედიზედ და ამავე დროს დრო ფუნქციონირებდა, როგორც და იყო ერთი, ოთხი გრძნობა; საბოლოოდ ერთეულის გახდა სუნთქვის ფორმა; და როგორც სუნთქვის ფორმა ის მართავდა ოთხ სისტემას და მთლიან სხეულს. სუნთქვის ფორმა ერთეულის გახდა აია. დაბოლოს, მითითებების გამო და ღია მისი დაზვერვისსაქართველოს აია თავის მხრივ გახდა ა ტრიუნი თვით-ეს ტრიუნი თვით საქართველოს დაზვერვის რომელიც ადრე იყო ა ტრიუნი თვით, (სურ. II-G, H).

ის ტრიუნი თვით არ არის ბუნება, მაგრამ ის პროგრესირებდა და მიღწევდა მიღმა ბუნება. ტრიუნი თვით არ არის დაზვერვა; მაგრამ ის ყოველთვის მისი ფარგლებშია დაზვერვისდა ღია მისი დაზვერვის მასშია ოთხი გრძნობა არის ფესვები ბუნება ან მის გარშემო doer ახლა ადამიანის სხეულში. ბუნება ამახვილებს საკვებს doerსხეულში და doer იღებს გამოცდილება საწყისი ბუნება. ეს გაცვლა შესაძლებელი გახდა ღია საქართველოს დაზვერვის რაც არის ტრიუნი თვითარა ერთად ბუნება. ხმა ან გაყვანა ბუნება გამოცდილია როგორც ა შეგრძნება, ლტოლვა. doer პასუხობს თაყვანისცემით და რწმენით და საკუთარი თავისთვის ღმერთები გარეთ ბუნება.

ის მიზეზი ეს ბუნება ღმერთები სურვილი თაყვანს doer ადამიანის აზრით, ეს ერთადერთი გზაა, რომლის საშუალებითაც მათ შეუძლიათ მიიღონ ღია of დაზვერვა. რელიგიები არსებობს იმიტომ, რომ არსებობს ეს ჰალსტუხი ან გაჭრა ბუნება ზე doer; და Triune Selves იყენებენ ამას მიზეზი მათი განვითარებისა და სწავლებისთვის doers. რელიგიები ნებადართულია Triune Selves– ის მიერ მიზნით მათი გაქირავების საშუალებას doers ისწავლეთ აზროვნების კანონი as ბედიმიუხედავად იმისა, რომ სწავლება ამ სახელწოდების ქვეშ არ არის. მხოლოდ მარტივი სწავლებების მიღება შესაძლებელია ბავშვური doers. ამიტომ doers ნებადართულია, რომ მათი აზრით კარგი ადმინისტრატორია იუსტიციის მორალური კოდექსის თანახმად, და რომ იგი ესაუბრება მათ მათი საშუალებით სინდისის. კოდი მორალის ავეჯია Triune Selves; და, ამ კოდექსით, პასუხისმგებლობა საქართველოს doers განვითარებულია

ის doerიმიტომ, რომ ეს არის მიბმული ბუნებაადვილად კრედიტს უწევს მას ბუნება ღმერთი მეტი, ვიდრე განპირობებულია. ბუნება ღმერთებიიმისდა მიხედვით, თუ ისინი თაყვანს სცემენ თავიანთ საზრდოობასა და არსებობას, სურთ გახდნენ უზენაესი ბატონი იუსტიციის. მღვდლები ასევე ისარგებლებენ მოთხოვნილებებით და განწყობები საქართველოს doers. ამრიგად, ტრიუნელ სელვესის მიერ მოცემული მორალური კოდი საეკლესიო ხასიათისაა მიზნებისთვის, ავსებს სასულიერო მოძღვრებებს და საზეიმო პატივს; და გამოიყენება ღმერთები და მათი მღვდლები doers დაქვემდებარებაში.

როგორც doer მიღწევები იგი იწყებს კითხვას. ამქვეყნიური საქმეების მენეჯმენტში თვითნებურმა და საკმაოდ ადამიანურმა უსამართლობამ შეიძლება გამოიწვიოს ურწმუნოება, აგნოსტიციზმი და ათეიზმი; მაგრამ მხოლოდ ა დრო. გარდატეხის ასეთი პერიოდის განმავლობაში, მსოფლიოს მმართველები უსინათლოდ გამოიყურებიან შანსი და ბედი; და ყველაფერი, რაც უჩვეულო, დაკავშირებული არაა და მოულოდნელია, არის ის, რომ ეს მოხდა ისე, როგორც მოხდა შემთხვევის.

So doers გაივლის რწმენის სხვადასხვა ეტაპზე: მათ სჯერათ, რომ ადამიანი იბადება საკუთარი თავის შექმნის გარეშე ბედი; რომ მას აქვს ერთი ცხოვრება დედამიწაზე, რომელშიც ის ხედავს იუსტიციის არათანაბრად შესრულებული; რომ ადამიანი იბადება გარეშე; რომ იგი შეიძლება გადაირჩეს თავისი ხარვეზების შედეგებისგან სიძვირის მიერ გამოსყიდვის შედეგად, რადგან მას არ აქვს მორალი პასუხისმგებლობა; ეს ყველაფერი თვითნებური ნებისყოფაზეა დამოკიდებული კარგი; რომ ყველაფერი შედეგია შანსი მდე შემთხვევის. ეს დოქტრინები ეწინააღმდეგება მიზეზი. in დრო მამაკაცი დაინახავს, ​​რომ ეს სარწმუნოდ მიღებული რწმენა არ არის სათანადო წინააღმდეგობა აზროვნების კანონიროდესაც ისინი მთლიანობაში ესმით გეგმა შემსრულებლის განვითარებას მთელი თავისი ერთიანობით, სიმარტივით, ანალოგებითა და ურთიერთკავშირებით.