სიტყვა ფონდი
გაუზიარე ეს გვერდი



ნიღაბი არის სიცოცხლე, ფორმა, რომელიც ხუთ გრძნობს წარმოადგენს, და დიდი მნიშვნელობა აქვს როგორც სქესს და სურვილს; ის, ვინც ატარებს ნიღბს, ნამდვილი ადამიანია.

- ზოდიაქოს.

THE

WORD

მოცულობა 5 SEPTEMBER 1907 პოსტები 6

საავტორო უფლება 1907, HW PERCIVAL-ის მიერ.

პიროვნება

(Დაასკვნა)

და ახლა მოდის განმასხვავებელი ხაზი უგონო კაცობრიობას (ბჰარიშადი) და გონებით კაცობრიობას (აგნიშვატა) შორის. დადგა დრო გონების განსახიერების (აგნიშვატა) ცხოველურ კაცობრიობაში (ბჰარიშადის). არსებობდა არსებების სამი კლასი, რომელსაც საიდუმლო დოქტრინაში ეწოდებოდა "აგნიშვატა პიტრისი", ანუ გონების შვილები, რომელთა მოვალეობა იყო განსახიერება ცხოველურ კაცობრიობაში. ეს გონების შვილები, ანუ გონები იყვნენ წინა ევოლუციის კაცობრიობის წარმომადგენლები, რომლებმაც ვერ მიაღწიეს თავიანთი ინდივიდუალობის სრულ უკვდავებას და ამიტომ საჭირო გახდა მათთვის განვითარების კურსი დაესრულებინა ახალშობილი გონების არსებობით განათებით. ცხოველ ადამიანში. სამი კლასი წარმოდგენილია მორიელის ნიშნით (♏︎), მშვილდოსანი (♐︎და თხის რქა (♑︎). თხის რქის კლასი (♑︎), იყვნენ ისინი, ვინც ეს იყო ნახსენები ზოდიაქოს შესახებ ყოფილ სტატიაში, მიაღწიეს სრულ და სრულ უკვდავებას, მაგრამ ამჯობინეს დაელოდებინათ მათი სახის ნაკლებად მოწინავეებთან ერთად, რათა დაეხმარონ მათ, ან სხვები, ვინც ასე ვერ მიაღწიეს, მაგრამ მიღწევის მახლობლად და რომლებმაც შეგნებული და გადაწყვეტილი იყვნენ თავიანთი მოვალეობის შესრულებაში. გონების მეორე კლასი წარმოდგენილი იყო ნიშნით მშვილდოსანი (♐︎) და მიიღო სურვილისა და მისწრაფების ბუნება. მესამე კლასი იყვნენ ისინი, ვისი გონებაც კონტროლდებოდა სურვილით, მორიელი (♏︎), როდესაც დადგა ბოლო დიდი ევოლუციის (მანვანტარა) დასასრული.

ახლა, როდესაც ფიზიკურ-ცხოველური კაცობრიობა განვითარდა თავის უმაღლეს ფორმამდე, დადგა დრო, რომ გონების შვილების, ანუ გონების სამი კლასი ჩაერთო და შევიდეს მათში. ეს არის პირველი აგნიშვატას რბოლა (♑︎) გააკეთა. სუნთქვის სფეროს მეშვეობით ისინი გარს ახვევდნენ მათ მიერ შერჩეულ სხეულებს და ათავსებდნენ თავიანთ ნაწილს ადამიანის-ცხოველის სხეულებში. ამგვარად განსახიერებულმა გონებებმა განათდა და ცეცხლი წაუკიდა სურვილის პრინციპს ამ ფორმებში და ფიზიკური ადამიანი მაშინ აღარ იყო უაზრო ცხოველი, არამედ გონების შემოქმედებითი პრინციპის მქონე ცხოველი. ის გავიდა უმეცრების სამყაროდან, რომელშიც ცხოვრობდა, აზროვნების სამყაროში. ადამიანური ცხოველები, რომლებშიც გონება ამგვარად იყო განსახიერებული, ცდილობდნენ გონების გაკონტროლებას, ისევე როგორც ველური ჯოხი ცდილობდა გაქცეულიყო თავის მხედართან ერთად. მაგრამ ხორცშესხმული გონები კარგად გამოცდილი იყვნენ და, როგორც ძველი მეომრები, მათ მოიყვანეს ადამიანის ცხოველი და ასწავლეს მას, სანამ ის არ გახდებოდა თვითშეგნებული არსება და არ შეასრულეს თავიანთი მოვალეობა და ამგვარად განთავისუფლდნენ რეინკარნაციის აუცილებლობისგან. და დატოვონ თვითშეგნებული არსება თავის ადგილზე, რათა განაგრძონ საკუთარი განვითარება და შეასრულონ მსგავსი მოვალეობა მომავალ დღეს ისეთი არსებებისთვის, როგორიც ისინი იყვნენ, გონებისთვის.♑︎) მიაღწია სრულ და სრულ უკვდავებას, გადავიდა ან დარჩა სურვილისამებრ.

მეორე კლასის წარმომადგენლები, მშვილდოსნების კლასის გონება (♐︎), არ სურდა უგულებელყო მათი მოვალეობა, მაგრამ ასევე სურდა, რომ არ დაემორჩილებინათ ადამიანის სხეულის შეზღუდვები, წავიდა კომპრომისზე. ისინი სრულად არ განსახიერებულან, მაგრამ საკუთარი ნაწილის პროექცია ფიზიკურ სხეულებში მათი ჩაბმის გარეშე. ასე დაპროექტებულმა ნაწილმა გაანათა ცხოველის სურვილი და აქცია მოაზროვნე ცხოველად, რომელმაც მაშინვე მოიფიქრა სიამოვნების გზები და საშუალებები, რადგან არ შეეძლო მხოლოდ ცხოველის დროს. გონების პირველი კლასისგან განსხვავებით, ამ მეორე კლასს არ შეეძლო ცხოველის კონტროლი და ამიტომ ცხოველი აკონტროლებდა მას. თავდაპირველად გონებმა, რომლებმაც ნაწილობრივ განსხეულდნენ, შეძლეს ერთმანეთისგან განასხვავონ საკუთარი თავი და ადამიანის ცხოველი, რომელშიც ხორცშესხმული იყვნენ, მაგრამ თანდათან დაკარგეს ეს განმასხვავებელი ძალა და ხორცშესხმისას მათ ვერ შეძლეს ერთმანეთისგან განასხვავონ საკუთარი თავი და ცხოველი.

გონების მესამე და ბოლო კლასი, მორიელი (♏︎) კლასი, უარი თქვეს ხორცშესხმაზე იმ სხეულებში, რომლებშიც მათი მოვალეობა იყო განსახიერება. მათ იცოდნენ, რომ სხეულებზე აღმატებულები იყვნენ და სურდათ ყოფილიყვნენ ღმერთებად, მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ უარს ამბობდნენ ხორცშესხმაზე, მათ მთლიანად ვერ შეძლეს ცხოველური ადამიანისგან თავის დაღწევა, ამიტომ დაჩრდილეს იგი. ვინაიდან ფიზიკური კაცობრიობის ამ კლასმა მიაღწია სრულყოფილებას და რადგან მისი განვითარება არ მიმდინარეობდა ან გონებით არ ხელმძღვანელობდა, მათ დაიწყეს რეტროგრადული მოძრაობა. ისინი ასოცირდებოდნენ ცხოველთა ქვედა რიგებთან და ქმნიდნენ სხვა ტიპის ცხოველს, ტიპი ადამიანსა და მაიმუნს შორის. გონების ამ მესამე კლასმა გააცნობიერა, რომ ისინი მალე დარჩებოდნენ სხეულების გარეშე, თუ ფიზიკური კაცობრიობის დარჩენილ რასას მიეცათ ამგვარად რეტროგრადული დაბრუნების უფლება და დაინახეს, რომ ისინი პასუხისმგებელნი იყვნენ დანაშაულზე, რითაც ნება დართოთ, რომ ისინი მაშინვე ხორცშესხმულიყვნენ და მთლიანად კონტროლდებოდნენ ადამიანის სურვილით. ცხოველი. ჩვენ, დედამიწის რასები, შედგება ფიზიკური კაცობრიობისგან, პლუს მეორე (♐︎) და გონების მესამე კლასი (♏︎). რასების ისტორია ხელახლა ასახულია ნაყოფის განვითარებასა და დაბადებისას და ადამიანის შემდგომ განვითარებაში.

მამრობითი და მდედრობითი germs არის ორი ასპექტი უხილავი ფიზიკური germ სამყაროში სული. ის, რაც ჩვენ სულიერ სამყაროში ვსაუბრობდით, არის პირველი კაცობრიობის სუნთქვის სფერო, რომელიც ფიზიკურ ადამიანში შემოდის და რომელშიც "ჩვენ ვცხოვრობთ და გადაადგილდებით და გვყავს". ფიზიკური ჩანასახები ის არის, რომ ფიზიკური სხეული სიცოცხლისგან შენარჩუნდეს. (იხილეთ სტატია "დაბადების სიკვდილი-გარდაცვალების დაბადება" სიტყვა, ტომი. 5, Nos. 2-3.)

უხილავი ჩანასახები არ მოდის ბავშვის მშობლებისგან; ეს არის პიროვნების ნარჩენები, რომლებიც დედამიწაზე ცხოვრობდნენ და ახლა ის არის თესლი-პიროვნება, რომელიც ფიზიკურ არსებობასა და გამოხატულებად იქცევა ფიზიკური მშობლების ინსტრუმენტულობით.

როდესაც პიროვნება უნდა ჩამოყალიბდეს, უხილავი ფიზიკური ჩანასახი ამოისუნთქება მისი სულის სამყაროდან და, საშვილოსნოში შესვლა ერთიანი წყვილის სუნთქვის სფეროს მეშვეობით, არის კავშირი, რომელიც იწვევს ჩასახვას. შემდეგ ის ახვევს მამაკაცისა და ქალის ორ ჩანასახს, რომელსაც სიცოცხლეს აძლევს. ეს იწვევს საშვილოსნოს სფეროს გამოყოფას[1][1] სიცოცხლის საშვილოსნოს სფერო მოიცავს, სამედიცინო ენაზე, ალანტოისს, ამნიონურ სითხეს და ამნიონს. ცხოვრების. შემდეგ სიცოცხლის საშვილოსნოში ნაყოფი გადის მცენარეული და ცხოველური ცხოვრების ყველა ფორმას, სანამ ადამიანის ფორმა არ მიიღწევა და მისი სქესი არ განისაზღვრება ფორმით. შემდეგ ის იღებს და შთანთქავს დამოუკიდებელ ცხოვრებას იმ მშობლისგან, რომლის მატრიცაშიც (♍︎) ვითარდება და ასე გრძელდება დაბადებამდე (♎︎ ). დაბადებისას ის კვდება თავისი ფიზიკური მატრიციდან, საშვილოსნოდან და კვლავ შედის სუნთქვის სფეროში, სულის სამყაროში. ბავშვი კვლავ ცოცხლობს ფიზიკური კაცობრიობის ბავშვობას თავის უმანკოებასა და უმეცრებაში. თავდაპირველად ბავშვს უვითარდება მისი ფორმა და ბუნებრივი სურვილები. მოგვიანებით, რაღაც მოულოდნელ მომენტში, პუბერტატი ცნობილია; სურვილი ამაღლებულია შემოქმედებითი გონების შემოდინებით. ეს აღნიშნავს მესამე კლასის კაცობრიობას (♏︎) გონების ძეთა, რომლებიც განსხეულდნენ. ახლა ცხადი ხდება სწორი პიროვნება.

მან დაავიწყდა თავისი წარსულის ისტორია. ჩვეულებრივი ადამიანი იშვიათად იჩენს ფიქრობს თუ ვინ არის ან რა არის ის სახელი, რომლითაც იგი ცნობილია და იმპულსები და სურვილები, რომლებიც მის ქმედებებს ახდენენ. ჩვეულებრივი ადამიანი ნიღაბია, რომლის მეშვეობითაც ნამდვილი ადამიანი ცდილობს ლაპარაკი. ეს ნიღაბი ან პიროვნება შედგება ცხოვრებისგან, ფორმით (ლინგა შარირა, რომელშიც ხუთ გრძნობს), მთლიანი ფიზიკური საკითხი სქესის სახით და სურვილია. ეს შეადგინოს ნიღაბი. მაგრამ იმისათვის, რომ პიროვნება სრული გონება აუცილებელია, ზოგიერთი ვინც ატარებს ნიღაბი. პიროვნება თავისთავად არის ტვინის გონება მოქმედებენ მეშვეობით ხუთი გრძნობს. პიროვნება ტარდება ფორმის ორგანოს მიერ (linga sharira), როგორც წესი, განისაზღვრება მისი დღიდან. იგივე მასალა, იგივე ატომები, გამოიყენება ისევ და ისევ. მაგრამ სხეულის ყოველი შენობის დროს ატომები ატარებენ ბუნების სამეფოებს და გამოიყენება ახალ კომბინაციაში.

მაგრამ რამდენადაც ამდენი ფაქტორი შედის პიროვნების ფორმირებაში, როგორ განვასხვავოთ თითოეული პრინციპი, ელემენტი, გრძნობები და ყველაფერი, რაც პიროვნების ფორმირებას უწყობს ხელს? ფაქტია, რომ ყველა ადრეული რბოლა არ არის მხოლოდ შორეული წარსულის საგნები, ისინი აწმყოს რეალობაა. როგორ შეიძლება აჩვენოს, რომ წარსული რასის არსებები მონაწილეობენ კომპოზიტური ადამიანის მშენებლობასა და შენარჩუნებაში? სუნთქვის რბოლა (♋︎) არ არის ჩასმული ხორცში, მაგრამ ადიდებს მასში და აძლევს მას არსებას. სიცოცხლის რბოლა (♌︎) არის ატომური სულის მატერია, რომელიც იმპულსებს სხეულის ყველა მოლეკულაში. ფორმის რბოლა (♍︎), როგორც ბჰარიშადის პიტრის ჩრდილები ან პროექციები, მოქმედებს როგორც ფიზიკური სხეულის მოლეკულური ნაწილი და საშუალებას აძლევს ფიზიკურ ადამიანს, იგრძნოს მატერია ფიზიკურ პლანზე. ფიზიკური სხეული (♎︎ ) არის ის, რაც აშკარაა ხუთი გრძნობისთვის, რომელიც ექვემდებარება მაგნიტურ მიზიდულობას ან მოგერიებას სქესის მიახლოების მიხედვით (♎︎ ) პოლარობა. სურვილის პრინციპი (♏︎) მოქმედებს როგორც გრავიტაცია სხეულის ორგანოებში. შემდეგ მოდის აზროვნების ფუნქცია (♐︎) რომელიც არის სურვილი გონების მოქმედების შედეგი. ეს აზრი სურვილისგან არჩევანის ძალით გამოირჩევა. გონება, ნამდვილი ინდივიდუალობა (♑︎), ცნობილია სურვილის არარსებობით და მიზეზის არსებობით, სწორი განსჯის.

შეიძლება განვასხვავოთ მისი არსება (♋︎) სუნთქვის რბოლა მისი არსების დარწმუნებით ან გრძნობით (არა ინტელექტით), რომელიც მოდის მუდამ აწმყო სუნთქვაში მოსვლასა და წამოსვლაში. ეს არის სიმსუბუქის, ყოფნის და დასვენების განცდა. ჩვენ ამას ვამჩნევთ მშვიდი ძილის დროს ან გამოსვლისას. მაგრამ მისი სრული განცდა მხოლოდ ღრმა გამაგრილებელ ძილშია, ან ტრანსის მდგომარეობაში.

ცხოვრების პრინციპი (♌︎) უნდა გამოირჩეოდეს სხვებისგან მხიარული გარეგნული იმპულსით, თითქოს შეიძლება სიცოცხლის სრული სიხარულიდან ამოვიდეს საკუთარი თავისგან და გაფრინდეს სიამოვნებით. თავდაპირველად ეს შეიძლება აღიქმებოდეს, როგორც სასიამოვნო არეულობის ჩხვლეტის შეგრძნება, რომელიც პულსებს მთელ სხეულს, რომელიც გრძნობს თავს, თუ ადამიანი ზის ან დაწოლილს, თითქოს შეიძლება წამოდგეს სკამიდან გადაადგილების გარეშე ან გაფართოვდეს, ხოლო ჯერ კიდევ დივანზე მიწოლილი. ტემპერამენტის მიხედვით, მას შეუძლია იმოქმედოს სპაზმურად, ან გამოავლინოს საკუთარი თავი ძალისმიერი გრძნობით, მაგრამ მშვიდი და ნაზი ძალისხმევით.

მესამე რასის სუბიექტი, ფორმა (♍︎) ერთეული, შეიძლება ცნობილი იყოს როგორც ფიზიკური სხეულისგან განსხვავებულად სხეულში საკუთარი ფორმის შეგრძნებით და ხელთათმანში ხელის განცდის მსგავსი, როგორც ხელთათმანისგან განსხვავებული, თუმცა არის ინსტრუმენტი, რომლითაც ხელთათმანი მზადდება. გადაადგილება. კარგად გაწონასწორებული ძლიერი სხეულისთვის, სადაც ჯანმრთელობა ჭარბობს, ძნელია ერთდროულად განასხვავოს ასტრალური ფორმის სხეული ფიზიკურში, მაგრამ ნებისმიერს შეუძლია ამის გაკეთება მცირე ვარჯიშით. თუ ადამიანი მშვიდად ზის, მოძრაობის გარეშე, სხეულის გარკვეული ნაწილები ჩვეულებრივ არ იგრძნობა, ვთქვათ, ილუსტრაციისთვის, ერთი თითი სხვებისგან განსხვავებულად გადაადგილების გარეშე, მაგრამ თუ აზრი ამ კონკრეტულ თითზე მოთავსდება, სიცოცხლე დაიწყებს იქ პულსირებას. და თითი შეიგრძნობა მონახაზში. პულსირება არის სიცოცხლე, მაგრამ პულსის შეგრძნება არის სხეულის ფორმა. ამ გზით სხეულის ნებისმიერი ნაწილის შეგრძნება შესაძლებელია ამ ნაწილის გადაადგილების ან ხელით შეხების გარეშე. განსაკუთრებით ასეა კანისა და სხეულის კიდურების შემთხვევაში. თმის თმაც კი შეიძლება მკაფიოდ შეიგრძნოთ აზრების სკალპისკენ მიბრუნებით და ამის შემდეგ იგრძნოთ მაგნიტური ტალღები, რომლებიც მიედინება თმაში და თავის გარშემო.

მიუხედავად იმისა, რომ რევერის მდგომარეობაში, ფიზიკური პირი, რომელიც არის ფიზიკური სხეულის ზუსტი დუბლიკატი, მთლიანად ან ნაწილობრივ შეიძლება გამოვიდეს ფიზიკური სხეულის გარეთ და ორი შეიძლება გვერდიგვერდ ჩანდეს, ან ობიექტი და მისი ასახვა სარკეში. მაგრამ ასეთი შემთხვევა თავიდან უნდა იქნას აცილებული, ვიდრე წახალისება. ერთი ასტრალური ხელი შეიძლება დატოვოს თავისი ფიზიკური სატრანსფორმატორო ან კოლეგა და გაიზარდოს პირისპირ, ხშირი შემთხვევის დროს, თუმცა ყოველთვის არ არის შენიშნული. როდესაც ასტროლოგიური ფორმის ხელი ტოვებს თავის კოლეგას და ვრცელდება სხვაგან, ის გრძნობს, თითქოს, რბილი ან შემცველი ფორმის მსგავსად, ის ნაზად ან დაბრკოლება ხდება ობიექტის მეშვეობით. ყველა სენსეები განლაგებულია ასტრალურ სხეულში და შეიძლება გამოვყოთ ამ ფორმის სხეულის გაჯერება, იმის გათვალისწინებით, რომ იგი ქმნის მას, ასტრალურ ფორმას, გადააქვს ფიზიკური სხეული, თუნდაც ის ფიზიკური სხეულის გადატანა ტანსაცმელი, რომელშიც იგი დაიხურა. ფორმა სხეულის შემდეგ იგრძნო, რომ განსხვავდება ფიზიკური მიუხედავად იმისა, რომ ფიზიკური განსხვავდება ტანსაცმელი. მისივე აზრით, მისი ფიზიკური სხეული, ისევე როგორც მისი ფიზიკური სხეულით, შეუძლია მისი ტანსაცმლის გაცნობა.

Სურვილი (♏︎) პრინციპი ადვილად გამოირჩევა სხვებისგან. ეს არის ის, რაც მატულობს როგორც ვნება, და ლტოლვა საგნებისკენ და დაკმაყოფილება არაგონივრული ძალის ტირანიით. ის სწვდება და სწყურია ყველაფრის მადისა და გრძნობების სიამოვნებისკენ. მას სურს და დააკმაყოფილებს თავის მოთხოვნილებებს იმით, რომ ის, რაც მას სურს, მღელვარე მორევის მსგავსად, ან ცეცხლმოკიდებული ცეცხლივით შთანთქავს. ბუნებრივი შიმშილის მსუბუქი ფორმის გამო, ის აღწევს ყველა გრძნობისა და ემოციის ხაზის გასწვრივ და კულმინაციას აღწევს სექსის დაკმაყოფილებით. ის ბრმაა, დაუსაბუთებელი, სირცხვილისა და სინანულის გარეშე და არაფერი ექნება გარდა მომენტის ლტოლვის განსაკუთრებული დაკმაყოფილებისა.

ყველა ამ ერთეულთან ან პრინციპებთან გაერთიანება, მაგრამ მათგან განსხვავებული, არის აზრი (♐︎) ერთეული. ეს აზროვნების არსება კონტაქტშია სურვილის ფორმასთან (♏︎-♍︎) არის პიროვნება. ეს არის ის, რასაც ჩვეულებრივი ადამიანი უწოდებს საკუთარ თავს, ან „მე“, როგორც პრინციპი, რომელიც განსხვავდება მისი სხეულისგან ან გაერთიანებულია მასთან. მაგრამ ეს სააზროვნო არსება, რომელიც საკუთარ თავზე საუბრობს, როგორც „მე“, არის ცრუ „მე“, ნამდვილი „მე“-ს ან ინდივიდუალობის ტვინში ანარეკლი.

რეალური არსება, ინდივიდუალობა ან გონება, მანასი (♑︎), გამოირჩევა ჭეშმარიტების მყისიერი და სწორი შემეცნებით რაიმე ნივთთან დაკავშირებით, რაციონაციური პროცესის გამოყენების გარეშე. ეს არის თავად მიზეზი მსჯელობის პროცესის გარეშე. თითოეულ მოხსენიებულ სუბიექტს აქვს ჩვენთან საუბრის განსაკუთრებული გზა, გარკვეულწილად, როგორც აღწერილია. მაგრამ ის, რაც ჩვენ ყველაზე მეტად გვაინტერესებს, არის სამი ნიშნის არსებები, მორიელი (♏︎), მშვილდოსანი (♐︎) და თხის რქა (♑︎). ეს ორი პირველი შეადგენს კაცობრიობის დიდ ნაწილს.

სურვილის სუბიექტი, როგორც ასეთი, არ აქვს გარკვეული ფორმა, მაგრამ მოქმედებს, როგორც ფორმის მეშვეობით. ეს არის მხეცი ადამიანი, რომელსაც აქვს განსაკუთრებული ბრმა ძალა. საერთო კაცობრიობაში ეს არის მბ სული. თუ იგი დომინირებს პიროვნებას მთლიანად ნებისმიერ მომენტში, იგი იწვევს მას, რომ დაკარგოს ყველა სირცხვილი, მორალური აზრი. ტვინის გონების მოქმედება სურვილის მიხედვით, რომელსაც აქვს აზროვნებისა და აზროვნების ფაკულტეტი. ეს ფაკულტეტი შეიძლება გამოყენებულ იქნეს ორ მიზნებზე: უნდა იფიქრონ და იმოქმედონ იმ გრძნობების შესახებ, რომელთა სურვილებიც არის, ან სხვაგვარად იფიქრებენ და გონივრულნი არიან იმ საკითხებზე, რომლებიც უფრო მაღალია, ვიდრე გრძნობები. როდესაც პიროვნება ფაკულტეტს იყენებს ან მიზნებისთვის, ის მეტყველებს, როგორც ნამდვილი მე, თუმცა ფაქტია, რომ ეს არის მხოლოდ იმპერატორი I, ნამდვილი ეგოის ასახვა. ამ ორს შორის განსხვავება ადვილად შეიძლება იყოს ვინმეს მიერ. პიროვნება იყენებს მსჯელობის ფაკულტეტს და სხვებზე საუბრობს გრძნობები და გრძნობს მეშვეობით გრძნობს. პიროვნება მგრძნობიარეა, ვინ არის ამაყი, ვინ არის ეგოისტი, ვინ არის შეურაცხყოფილი, ვინ არის მგზნებარე, და შურისძიება თვითონ ხარობს. როდესაც ვინმე გრძნობს დააზარალებს სიტყვა ან ქმედება სხვა, ეს არის პიროვნება, რომელიც გრძნობს დააზარალებს. პიროვნება აღფრთოვანებას ანიჭებს მთლიანი ან დახვეწილი ხასიათის, მისი განწყობისა და ტემპერამენტის მიხედვით. ეს არის პიროვნება, რომელიც გრძნობს გრძნობებს, და მათი მეშვეობით სარგებლობს მათი სიამოვნება. ამ ყველაფრის მეშვეობით პიროვნება შეიძლება გააზრებული იყოს მისი მორალური კოდექსით. ის პიროვნებაა, რომელიც ქმნის მორალის კოდს საკუთარი და სხვების ქმედებების მიხედვით, პიროვნების მაღალი ან დაბალი განვითარების შესაბამისად და ის პიროვნებაა, რომელიც გადაწყვეტს მისი აღიარებული კოდექსის შესაბამისად. მაგრამ სწორი მოქმედების ყველა იდეა თავისი ცდომილებისგან თავისებური და ღვთაებრივი ეგოის გამოხატულებაა და ეს სინათლე ასახავს პიროვნებას, ხშირად უშლის ხელს მგზნებარე დაუღალავი შუამდგომლობით. აქედან გამომდინარე, დაბნეულობა, ეჭვი და მწვავე ქმედება.

ნამდვილი ეგო, ინდივიდუალობა (♑︎), განსხვავებული და გამორჩეულია ამ ყველაფრისგან. ის არ ამაყობს და არც განაწყენებულია რაიმეზე, რაც შეიძლება ითქვას და გაკეთდეს. შურისძიებას არ აქვს ადგილი ინდივიდუალობაში, მასში ტკივილის განცდა არ არის წარმოთქმული სიტყვებისა თუ აზრების შედეგი, არ არის სიამოვნება მასში მაამებლობისგან, ან განცდილი გრძნობებით. რადგან მან იცის მისი უკვდავება და გონიერი წარმავალი საგნები არანაირად არ არის მისთვის მიმზიდველი. არ არსებობს მორალის კოდექსი ინდივიდუალობის შესახებ. არსებობს მხოლოდ ერთი კოდი, ეს არის უფლების ცოდნა და მისი მოქმედება ბუნებრივად მოყვება. ის ცოდნის სამყაროშია, ამიტომ გრძნობის გაურკვეველ და ცვალებად საგნებს არ აქვთ მიმზიდველობა. ინდივიდუალობა ესაუბრება სამყაროს პიროვნების მეშვეობით, პიროვნების უმაღლესი უნარების მეშვეობით, რადგან მისი მოვალეობაა, პიროვნება გახადოს თვითშეგნებული არსება, ნაცვლად იმისა, რომ დატოვოს იგი ასახვით თვითშეგნებული არსება, რომელიც არის პიროვნება. ინდივიდუალობა უშიშარია, რადგან ვერაფერი დააზიანებს მას და ის ასწავლის პიროვნებას უშიშობას სწორი მოქმედებით.

პიროვნების ინდივიდუალობის ხმა სინდისტია: ერთი ხმა, რომელიც ღიად ლაპარაკობს სიტყვის ხმამაღალი სიტყვის ფონზე და ისმის, რომ ეს როლი იწყება, როდესაც პიროვნება სურს იცოდეს და ყურადღება მიაქციონ. ინდივიდუალობის ეს მდუმარე ხმა მხოლოდ ისაა, რომ თავიდან იქნას აცილებული დანაშაულის თავიდან აცილება და ისიც ისმის და შეიძლება გახდეს პიროვნებისადმი კარგად ნაცნობი, თუ პიროვნება გაიგებს მის ხმას და ემორჩილება მის მოთხოვნებს.

პიროვნება იწყებს საუბრობს ადამიანში, როდესაც ბავშვი, როგორც თავად ვგულისხმობ, როგორც "მე", სხვისგან განსხვავებული და დამოუკიდებელი. როგორც წესი, აღინიშნება ორი პერიოდი პიროვნების ცხოვრებაში. პირველი თარიღების მომენტიდან მოვიდა შეგნებული მეხსიერება, ან მისი პირველი აღიარება. მეორე პერიოდი, როდესაც ის გააღიზიანებს ცოდნა puberty. არსებობს სხვა პერიოდი, როგორიცაა ხარვეზი, სიამაყისა და ძალაუფლების მადლიერება, მაგრამ ეს არ არის ისეთი ღირშესანიშნაობები, როგორიც ორი დასახელებულია, მიუხედავად იმისა, რომ ეს ორი ივიწყებს ან იშვიათად ახსოვდა მოგვიანებით. არსებობს მესამე პერიოდი, რომელიც გამონაკლისია პიროვნების ცხოვრებაში. ეს არის ის პერიოდი, რომელიც ხანდახან მოდის ღვთაებრივი ინტენსიური სწრაფვის მომენტში. ეს პერიოდი აღინიშნება, თითქოს სინათლის ფლეშთ, რომელიც გლუვს ანათებს და უკავშირდება მას უკვდავების განცდას ან ცნობიერებას. მაშინ პიროვნება ხვდება თავის დასუსტებებსა და სისუსტეებს და აცნობიერებს იმ ფაქტს, რომ ეს არ არის ნამდვილი I. მაგრამ ეს ცოდნა მოაქვს მას თავმდაბლობის ძალა, რომელიც არის ძალა, რომელსაც ბავშვი არ ჰქონია. მისი impermanence- ის გააზრება მისი ჭეშმარიტი ego- ს, რეალური I.

პიროვნების სიცოცხლე თავის პირველ მეხსიერებას თავისი სხეულის სიკვდილამდე და სიცოცხლის მანძილზე მისი აზრებისა და მოქმედებების პროპორციულად პერიოდში ვრცელდება. როდესაც გარდაცვალების საათი იწყება, ინდივიდუალობა გამოდის მისი სინათლე, როგორც მზის სხივები; სუნთქვის სუბიექტი უშვებს მის ყოფნას და ცხოვრებას. ფორმა სხეული ფიზიკურად არ არის კოორდინირება და სხეულიდან იზრდება. ფიზიკური შეჩერებულია ცარიელი ჭურვი იმისათვის, რომ განადგურდეს ან მოხმარდეს. სურვილებმა დატოვეს ფორმა სხეული. სად არის პიროვნება? პიროვნება არის მხოლოდ მეხსიერების ქვემო გონება და როგორც მეხსიერებაში მონაწილეობის სურვილი ან ნაწილი გონება.

ეს ნაწილი მოგონებები, რომელიც მთლიანად ეხება გრძნობების საგნებს და სენსიტიური შეხედულებისამებრ, რჩება სურვილის მქონე ერთეულთან. მეხსიერების ეს ნაწილი, რომელიც უკავშირდება უკვდავების ან რეალური ეგოისკენ სწრაფვას, იცავს ეგო, ინდივიდუალობას. ეს მეხსიერება არის ცათა პიროვნება, ზეცაში გამოთქმული ან გამოსახულებული gorgeous ფონზე რელიგიური დენომინაციები. პიროვნების ეს ხსოვნა არის სიცოცხლისუნარიანობა, სიცოცხლის დიდება და ინახება ინდივიდუალობით და მრავალი სიმბოლოების მიხედვით მსოფლიოს რელიგიურ ენაზე ლაპარაკობს. მიუხედავად იმისა, რომ ეს არის პიროვნების ჩვეულებრივი ისტორია, ეს ასე არ არის.

თითოეულ პიროვნებას შეუძლია სამი კურსი. მხოლოდ ერთი მათგანი შეიძლება მოჰყვეს. ჩვეულებრივი კურსი უკვე აღინიშნა. კიდევ ერთი კურსი პიროვნების სრული დაკარგვაა. იმ შემთხვევაში, თუ რაიმე ფორმით, რომელიც დაპროექტებულია, იბადება და ავითარებს პიროვნებას გონების სინათლის სხივებით და უნდა გაითვალისწინოს ყველა თავისი აზრი სენსორების შესახებ, უნდა ჩაერთოს ყველა თავის აზრზე თვითრეპრაზზე, ბუნება, ანუ ეგოისტური ძალაუფლების სიყვარული, უნდა გამოიყენოს ყველა თავისი ფაკულტეტი საკუთარ თავზე სხვებისთვის და, გარდა ამისა, თავიდან უნდა იქნას აცილებული, უარყოს და გმობს ღვთაებრივი ბუნების ყველაფერს, მაშინ რომ პიროვნება ასეთ ქმედებას არ პასუხობს ნამდვილი ეგოის ღვთაებრივი გავლენა. ამგვარი მისწრაფების უგულებელყოფით ტვინში სული-ცენტრები დაღუპულნი გახდებიან და გრძელდება სასიკვდილო პროცესი, ტვინის სული-ცენტრები და სულის ორგანოები დაიღუპებიან და ეგო არ გაიხსნება ისეთი საშუალებები, რომელთა საშუალებითაც შეიძლება დაუკავშირდეს პიროვნებას. ასე რომ, ის თავის გავლენას მთლიანად იღებს პიროვნებისგან და ეს პიროვნებაა ან ინტელექტუალური ცხოველი ან გრძნობა-მოსიყვარულე ბრუტი, შესაბამისად, მას აქვს თავისი ძალისხმევა ფაკულტეტების საშუალებით, ან გრძნობების მეშვეობით მხოლოდ სიამოვნებით. იმ შემთხვევაში, თუ პიროვნება მხოლოდ გრძნობათა მოყვარულთა ხასიათს ატარებს, იგი განზრახულია ინტელექტუალური მოქმედებებისკენ, გარდა იმ შემთხვევისა, როდესაც მათ შეუძლიათ გააღიზიანონ გრძნობები და სარგებლობენ მათი მეშვეობით. სიკვდილის მოლოდინში ეს პიროვნებაა, მას არა აქვს მნიშვნელობა, ვიდრე სენზე მეტი. იგი იღებს ფორმას, რომელიც მითითებულია მისი მმართველობის სურვილით სიკვდილის შემდეგ. თუ ეს სუსტია, ის სიკვდილს ან საუკეთესოდ შეიძლება იბადოს, როგორც იდიოტი, რომელიც იდიოტი სიკვდილის დროს მთლიანად ან მხოლოდ ბოლომდე, როგორც უაზრო ჩრდილია.

ეს არ ეხება ინტელექტუალური ცხოველის პიროვნებას. სიკვდილის შემდეგ პიროვნება რჩება გარკვეული დროის განმავლობაში და რჩება როგორც ვამპირი და წყევლა კაცობრიობაზე, შემდეგ კი ხელახლა იბადება ადამიანის ცხოველად (♍︎-♏︎), წყევლა და უბედურება ადამიანის სახით. როდესაც ამ წყევლამ თავისი სიცოცხლის ზღვარს მიაღწია, ის ვეღარ დაიბადება ამქვეყნად, მაგრამ შეიძლება გარკვეული დრო იცხოვროს ისეთი უცოდინარი ადამიანების მაგნეტიზმითა და ცხოვრებით, რომლებიც საშუალებას მისცემს მათ შეპყრობას და ვამპირიზაციას, მაგრამ ბოლოს და ბოლოს. კვდება სურვილის სამყაროდან და მხოლოდ მისი სურათია შემორჩენილი ასტრალური სინათლის თაღლითების გალერეაში.

პიროვნების დაკარგვა ბევრად უფრო სერიოზულია, ვიდრე ათასი ადამიანის სიკვდილის სიკვდილისთვის, სიკვდილისთვის კი მხოლოდ ფორმების კომბინაცია შეიცვლება, ხოლო მათი სიცოცხლისუნარიანობა ინახება თითოეული ინდივიდუალობით. მაგრამ პიროვნების დაკარგვა ან სიკვდილი საშინელებაა, რადგან ასაკებმა ისარგებლეს ამ არსით, რომელიც არსებობდა პიროვნების ჩანერგად და სიცოცხლედან სიცოცხლე გამრავლება.

იმისდა მიუხედავად, რომ არც ერთი ადამიანის პიროვნება, როგორც ასეთი, რეინკარნაციას არ განიცდის, მაინც არსებობს პიროვნების თესლი ან ჩანასახი, რომელიც ხდება. ჩვენ ვუწოდეთ ამ ჩანასახს ან პიროვნების თესლს უხილავი ფიზიკური ჩანასახი სულის სამყაროდან. როგორც ნაჩვენებია, ის პროეცირებულია სუნთქვის სფეროდან (♋︎), და არის კავშირი სქესის ორი ჩანასახისთვის, რომ გაერთიანდეს და წარმოქმნას ფიზიკური სხეული. ეს გაგრძელდა საუკუნეების განმავლობაში და უნდა გაგრძელდეს მანამ, სანამ რაღაც ცხოვრებაში პიროვნება არ აღიზარდება ჭეშმარიტი ეგოს მიერ, რომელიც მას აღძრავს, ცნობიერ უკვდავ არსებობამდე. მერე ეს პიროვნება (♐︎) აღარ შემოიფარგლება ერთი ცხოვრებით, არამედ აღზრდილია თხის რქაზე (♑︎), უკვდავი ცხოვრების შეცნობამდე. მაგრამ პიროვნების დაკარგვა ან სიკვდილი არ მოქმედებს მარტო სუნთქვის სფეროზე, ბჰარიშად პიტრიზე (♋︎), ასევე ანელებს ინდივიდუალურობას (♑︎), გონება. რადგან აგნიშვატა პიტრის მოვალეობაა უკვდავყოს ბჰარიშადის წარმომადგენელი, რომელიც ცნობილია როგორც პიროვნება. რაც დრო დასჭირდა კიბოსთვის (♋︎) რბოლა ქალწული-მორიელის გასავითარებლად (♍︎-♏︎) რასა, ამიტომ ამ ერთეულს შეიძლება დასჭირდეს საუკუნეები სხვა ერთეულის შესაქმნელად, რომლის მეშვეობითაც მისი შესაბამისი აგნიშვატა პიტრი შეიძლება დაუკავშირდეს მას.

პიროვნება, რომელმაც თავისი უმაღლესი ეგოდიდან შეწყვიტა, არ სჯერა უკვდავებას. მაგრამ ის შიშობს სიკვდილი, იცის არსებითად, რომ ის აღარ იქნება. იგი მსხვერპლს აიღებს სიცოცხლეში გადარჩენის ნებისმიერი რაოდენობის სიცოცხლეს და სიცოცხლეს ყველაზე მეტად უბიძგებს. სიკვდილის მომენტში იგი თითქმის არაბუნებრივი საშუალებაა, რათა თავიდან იქნას აცილებული, მაგრამ ბოლომდე უნდა დაიკარგოს. სიკვდილისთვის ერთზე მეტი ფუნქციაა; ეს არის გარდაუვალი და inexorable leveler, თვითმმართველობის დადგენილ ბედი თვითნებურად ignorant, ბოროტი და უსამართლო; მაგრამ ის ასევე პიროვნების იდეალურ ჯილდოს შემოგვთავაზებს, რომელსაც ის თავისი ნამუშევრით იღებს მსოფლიოში; სიკვდილით, ადამიანით, სიკვდილის შემდეგ, სწრაფვას, სიკვდილს, სწრაფვას, სიკვდილს, სიკვდილს, სიკვდილს, სიკვდილს, სიკვდილს, სიკვდილს, სიკვდილის საიდუმლოებას და სიკვდილს - გაიგებს სიკვდილის საიდუმლო და ძალაუფლებას; მაშინ სიკვდილი გვასწავლის თავის დიდ საიდუმლოებას და ატარებს კაცს თავის სფეროში, სადაც ასაკი არის უკვდავი ახალგაზრდობაში და ახალგაზრდობა ასაკისა.

პიროვნებას არ აქვს საშუალება ყოფილ სიცოცხლეს გახსოვდეს, რადგან ეს პიროვნებაა მრავალი ნაწილის ახალი კომბინაცია, რომელთა თითოეული ნაწილი კომბინაციაში სრულიად ახალია და აქედან გამომდინარე, ყოფის არსებობა არ შეიძლება იყოს პიროვნების . დღევანდელი პიროვნების წინაშე არსებულ მეხსიერებაში ან ცოდნა ინდივიდუალობაშია და კონკრეტული ცხოვრების ან პიროვნების განსაკუთრებულ მეხსიერებას წარმოადგენს ინდივიდუალურობის შენარჩუნების ამ ცხოვრების სუნთქვის ან სულიერი არსი. მაგრამ წარსული ცხოვრების ხსოვნა შეიძლება აისახოს ინდივიდუალობიდან პიროვნების გონებაში. როდესაც ეს მოხდება, როგორც წესი, როდესაც დღევანდელი პიროვნება მისწრაფებს თავის ჭეშმარიტ პიროვნებას, ინდივიდუალობას. მაშინ, თუ ასპირაცია ემთხვევა რომელიმე კონკრეტულ პიროვნებას, ეს მეხსიერება აისახება პიროვნების ინდივიდუალობიდან.

თუ პიროვნება ივარჯიშებს და აცნობიერებს მის მაღალ ეგოტს, ის შეიძლება შეიცნოს წინა ცხოვრებაში ან ინდივიდუალობასთან დაკავშირებულ პიროვნებებს. მაგრამ ეს შესაძლებელია მხოლოდ ხანგრძლივი სწავლებისა და შესწავლის შემდეგ და სიცოცხლისთვის ღვთისთვის მიცემული ცხოვრება. ორგანო, რომელიც გამოიყენება პიროვნების, განსაკუთრებით უმაღლეს ფუნქციებსა და ფაკულტეტებში, არის ჰიპოფიზიული ორგანო, რომელიც თვალის შუაგულში ღრმა ღრუში თვალს უკავშირდება.

მაგრამ ადამიანები, რომლებიც ახსოვებენ ყოფილ პიროვნებებს, არ იცნობენ ფაქტებს, რადგან ეს ასე არ მოხდება. ისინი, ვინც საუბრობენ წარსულში, ჩვეულებრივ წარმოაჩენენ მათ. თუმცა, ზოგი პიროვნებისთვის სურათის ნახვა ან წარსული ცხოვრების შესახებ ცოდნის ფლობა შეიძლება. როდესაც ეს ნამდვილია, ჩვეულებრივ, იმის გამო, რომ წინა ცხოვრების ასტრალური ფორმა ან სურვილის პრინციპი მთლიანად არ გაქრა, და ის ნაწილი, რომელიც შთაბეჭდილება მოახდინა მეხსიერების ან მოვლენის სურათზე, არის შემუშავებული ან ხდება ამჟამინდელი პიროვნების შესაბამისი ნაწილი, ან თავის ტვინის გონების სფეროში შედის. მას შემდეგ სურათის აშკარად შთაბეჭდილება მოახდინა და მასზე მთელი რიგი მოვლენების შექმნა აშკარაა.

არც ერთი რასის ან პრინციპების, თავისთავად, არის ბოროტი ან ცუდი. ბოროტი იმაში მდგომარეობს, რომ ქვედა პრინციპები გაითვალისწინოს გონება. თითოეული პრინციპი აუცილებელია ადამიანის განვითარებისთვის და, როგორც ეს კარგია. ფიზიკური სხეული არ შეიძლება იგნორირებული ან იგნორირებული იყოს. თუ ფიზიკური სხეული ჯანმრთელი, ძლიერი და სუფთაა, ის არ არის მისი მტერი, მისი მეგობარია. იგი მას მოუწოდებს მას უმეტესობა, რაც საჭიროა უკვდავი ტაძრის შენობისთვის.

სურვილი არ არის მოკლული ან განადგურებული ძალა ან პრინციპი, რადგან ის ვერ დაიღუპება და არც დაანგრია. თუ ბოროტება სურს, ბოროტება მოდის ბრმა უხეში ძალისა, რომელიც გულისხმობს გონებას, რომ მოინანიოს სურვილი და სურვილი. მაგრამ ეს უმეტეს შემთხვევებში გარდაუვალია, რადგან გონება, რომელიც ამით თავს იტყუებს, არ ჰქონდა გამოცდილება და ცოდნა, არც ნება დაიმსახურა ცხოველების გადალახვა და კონტროლი. ამიტომ უნდა გაგრძელდეს მანამ, სანამ იგი ვერ დაამარცხებს ან დამპყრობელს.

პიროვნება არ არის ნიღაბი, რომელიც შეიძლება შეურაცხყოფა და განდევნა. პიროვნება პიროვნების შემდეგ ქმნის სუნთქვასა და ინდივიდუალობას, რომლის მეშვეობითაც გონება შეიძლება მოვიდეს სამყაროსთან და მსოფლიო ძალებთან, და გადალახოს და განათლება. პიროვნება ყველაზე ძვირფასია გონება იმუშაოს და არ უნდა იქნას უგულებელყოფილი.

მაგრამ პიროვნება, თუმცა დიდი და თავმოყვარე და დაიმსახურა და ამაყი და ძლიერი, შეიძლება აღმოჩნდეს, როგორც მხოლოდ whimsical შვილი შედარებით serene თვითმმართველობის იცის ინდივიდუალურობა; და პიროვნება უნდა ჩაითვალოს ბავშვი. ეს არ შეიძლება დაადანაშაულოს რამე გააზრების მიღმა, თუმცა, როგორც ბავშვი, მისი ბოროტი ტენდენციები უნდა იყოს თავშეკავებული და თანდათანობით უნდა მოვიდეს თვალი, როგორც ბავშვი, რომ ცხოვრება არ არის სახლში თამაში ან სიამოვნება, სათამაშოები და დეგუსტაცია sweetmeats, მაგრამ მსოფლიოში არის earnest მუშაობა; რომ სიცოცხლის ყველა ფაზა აქვს მიზანს, და ამ მიზნით ის არის პიროვნების მოვალეობა, რომელიც აღმოაჩენთ და შეასრულოს, მიუხედავად იმისა, რომ ბავშვი გაიგებს გაკვეთილების მიზანს. შემდეგ სწავლა, პიროვნება დაინტერესებულია სამუშაოსა და მიზნებით და მიზნად ისახავს მიზანმიმართულად გადალახოს მისთვის მიდრეკილება და ნაკლოვანება, ისევე, როგორც ბავშვი, როდესაც ამის გაკეთება აუცილებელია. და თანდათანობით პიროვნება მიაღწევს მის უმაღლეს ეგოგოს სწრაფვას, მიუხედავად იმისა, რომ მზარდი ახალგაზრდობა სურს ადამიანი გახდეს.

მუდმივად თავშეკავება მისი ხარვეზებით, მისი ფაკულტეტების გაუმჯობესებასა და მისი ღვთაებრივი თვითშეგნების ცოდნისკენ სწრაფვას, პიროვნება აღმოაჩენს დიდ საიდუმლოებას, რომ თავად გადარჩენა თვითონ უნდა დაკარგოს. ზეცაში მამისგან განათებული ხდება, ის კარგავს თავიანთი შეზღუდვებისა და სრულყოფილების სამყაროს და უკვდავი უკვდავი სამყაროში.


[1] საშვილოსნოს სიცოცხლის სფერო მოიცავს, სამედიცინო ენაზე, ალანტოისს, ამნიონურ სითხეს და ამნიონს.