THE

WORD

გონება არასოდეს ყოფილა

(გაგრძელებული)

ადამიანთა და ელემენტარულთა შვილები

ბავშვები ადამიანის კავშირიდან ელემენტებს ან ღმერთებს, როგორც ჩვეულებრივ მოუწოდებენ, არის გავრცელებული ლეგენდების ცენტრი და აქ და იქ ლიტერატურის ბიტი. ამ მიმართულებით შეიძლება გაიხსენოს ბერძნული მითოლოგიის, ბიბლიის, ღვთის შვილების, და ქალთა მამაკაცების ბიბლიური ამბავი, პლატონის, რომულის, ალექსანდრე, და შემდეგ წიგნების წიგნები, როგორიცაა აბეს დე ვილები "The Comte de Gabalis" და თომას ინმანის "უძველესი რწმენა და თანამედროვე".

ტრადიციას აქვს არა მარტო მამაკაცები და ქალები დაქორწინებული საპირისპირო სქესის ელემენტარული არსებები, არამედ ის, რომ ასეთ კავშირში არიან ბავშვები. არც ქალბატონო ქალბატონებს არ უშვებენ თავიანთ მამობას, ზოგჯერ თავიანთ მამას და მის მიმდევრებს მისი ღვთაებრივი წარმოშობის, და ზოგადად, ზოგიერთ შემთხვევაში, ზოგადად შეცდომაში შეაქვთ ეს ტრადიციები. ასეთი კავშირი შესაძლებელია და ბავშვები შეიძლება გამოიწვიოს.

ვინც მიიჩნევს, შეუძლებელია ადამიანისთვის, რომ მასთან ერთად განიხილოს ისეთი რამ, რაც მას უპირისპირდება იმ ფაქტს, რომ ოცნებებში ადამიანებს შეიძლება ჰქონდეთ კავშირი საპირისპირო სქესის ოცნების ფიგურათ. ასეთი გამოცდილების მქონე ადამიანს შეუძლია ელემენტარულად ასოცირდეს, თუმცა ეს არ არის ისეთივე, როგორიც არის ადამიანების გაღვიძების სახელმწიფოში და რომელთაგან შეიძლება იყოს ფიზიკური საკითხი.

საიდუმლო საიდუმლო იმდენად საერთო ადგილია, რომ აღარ ჩანს საიდუმლო. სექსუალური კავშირი, ძალების მოქმედება, კონცეფცია, ჟესტი და დაბადება არის საიდუმლოებები. ყველა ადამიანის სხეული, სადაც გონება იმყოფება საველე, ცხელი სახლი, მორევი, დნობის ქოთანში, ლაბორატორია. გონება სინათლის სიბნელეა, რომელიც იზიდავს ყველა სახის არსებას. ადამიანის სხეულში ყველა სამყარო intermingle. არსებობს საიდუმლოების თაობა, ჯოჯოხეთი ან ღვთაებრივი, ამოქმედდეს. ამ საიდუმლოების გარე ნაწილი, რა თქმა უნდა, ფიზიკურ სამყაროში უნდა ვეძებოთ. არსებობს კავშირის გამოხატვა ორი უჯრედის გაერთიანებაში. ფიზიკური უჯრედი არის ის, რაც გასაღებია.

ფიზიკური უჯრედი არის ყველა ფიზიკური ორგანული ცხოვრების საფუძველი. ერთი ადამიანის საკანში, როგორც საფუძველი და გარკვეული არაორგანიზებული ძალები ითანამშრომლონ, შეიძლება შეიქმნას ფიზიკური სამყარო. უჯრედის კონკრეტული სახეა ჩანასახები. გრემის საკანში, როგორც ადამიანის მიერ ან ქალბატონის მიერ მოთავსებული, უნდა მოიძებნოს საიდუმლო ახსნა პირმშოს შესახებ ადამიანის კავშირისგან ელემენტარული, ფიზიკურ პირთან, რომელიც ფიზიკური არ არის.

ადამიანური და ელემენტარული მიდგომის მიღწევამდე, კარგად არის გათვალისწინებული ზოგიერთი ფაქტი და მიზეზები, რის შედეგადაც ხდება ადამიანის რეპროდუქცია. გარდა ამისა, ის ხელს შეუწყობს მსგავსი ფაქტორების ძიებას იმ შემთხვევებში, როდესაც უმაღლესი ფსიქიკური სხეული ერთ ადამიანს აბსოლუტურად ჩაითვლება და დაიბადა. სადღაც ჩვეულებრივი და უჩინარი კონცეფციის შუაგულში ადამიანთა და ელემენტარული შთამომავლების შთამომავლობაა. გასაგებია, რომ ეს უფრო მნიშვნელოვანია, რადგან ის ერთ-ერთი მეთოდის გამოხატავს სინათლეს, რომლის დროსაც ადამიანები, რომლებიც წარსულში არიან ადამიანები, წარმოადგენენ ელემენტურ დარგებს და შეუერთდნენ კაცობრიობას.

აქედან გამომდინარე, ორი ადამიანი უნდა ჰქონდეს მამაკაცური და ქალის ფუნქციები, სხვაგვარად არ არსებობს კავშირები. უფრო მეტიც, თუ არსებობს არაფერი კავშირი, მაგრამ კონცეფცია, არ დაბადება. ამ მიზნით აუცილებელია მესამე ფაქტორი, პიროვნების ჩანართების არსებობა, რომლის შედეგად გაიზრდება პიროვნება, რომლისთვისაც სხეული მზად უნდა იყოს, ორი გაერთიანებით. გონება წარმოშობა შეიძლება იყოს. თუ ბავშვი უნდა იყოს ადამიანი მესამე ყოფნა უნდა იყოს პიროვნების ჩანასახები, სხვა შემთხვევაში ბავშვი იქნება მონსტრი. მესამე ფაქტორი იწვევს მამაკაცური გრემის უჯრედს ქალთან ერთად. მხოლოდ მაშინ, როდესაც ორი უჯრედები შევსებულია, მათ მიერ მოქმედებენ ძალები საერთო ცენტრიდან და გაერთიანდებიან. საკნები, კიდევ ერთხელ, არ შეიძლება მდგრადი, თუ ისინი ერთნაირად, გარკვეულწილად, რაც იმას, რაც მათ შედგება. მიუხედავად იმისა, რომ მამაკაცური ჩანასახები და ქალური ჩანთები განსხვავდებიან, ისინი სულ ცოტაა იმავე თვითმფრინავით; ისინი ფიზიკურიც არიან. ასე რომ, არსებობს უჯრედების შესაძლებლობა. მეორეს მხრივ, ძალები, მამაკაცური და ქალური, ფიზიკური არ არის, ისინი ელემენტარული, ასტრალურია. მამაკაცისა და ქალის ფიზიკური ორგანოები იყენებენ ორგანოებს, რომლის მეშვეობითაც ეს მამაკაცური და ქალის ელემენტარული ორგანოები მუშაობენ სექსის საკითხებზე, რომლებიც ადამიანის ორგანოები, ელემენტებში მუდმივი სტიმულაციის ქვეშ არიან. კავშირი შემდეგნაირად გამოიყურება მამაკაცური და ქალის ძალების ელემენტარული მოზიდვა. თუ არსებობს მხოლოდ ელემენტარული მოზიდვა და არ არსებობს მესამე ფაქტორი, არ არსებობს კონცეფცია ორი ადამიანის კავშირისგან.

ბუნების და ხასიათი, რომელიც არის მესამე ფაქტორი, განისაზღვრება ქალისა და ქალის შესაძლებლობა მისთვის სხეულისთვის და მათი დამოკიდებულება კავშირის მიმართ. როდესაც მესამე ფაქტორი იმყოფება და კონცეფცია მოხდა მისი ბერკეტით ორი გერმის და ამგვარად აერთიანებს მათ მიერ მოქმედი ორ ძალებს, მაშინ ამ მესამე ბეჭდის ბეჭედი ფორმირდება; ამრიგად, განისაზღვრება სხეულის თვისებები, გართულებები და შესაძლებლობები. ყველა ელემენტარული სამყარო მოდის, რომ სხეული ბეჭდის მოთხოვნების მიხედვით (იხ სიტყვა, ტომი 22, გვ. 275, 273, 277) ერთხელ ბეჭედი მოთავსებულია ძალების ცენტრალურ ნაწილში ადამიანისა და ქალის ორგანოების მიერ შედგენილ უჯრედში. მას შემდეგ, რაც უჯრედების გამოყოფა, ორი ენერგია, ცალკე ან ფაზაში აქედან გამომდინარე, შეჩერდება. გახსნის გაკეთდა მათთვის, რაც მათ დაასხით; ასე რომ ნაკადი დაიწყება შექმნას სხეულის მომავალი ადამიანის. სხვა ფაქტორები მოგვიანებით მოდის.

მიზეზი, რის გამოც ელემენტარული ვერ მოვა, ის არის, რომ ორი ადამიანი არის საჭირო. თუ ორი ორგანოები, რომლებიც მუშაობენ ორი გერმის საშუალებით, შეიძლება გაჟონვის გარეშე შეიქმნას, მაშინ სამყარო შეიძლება იყოს ორი ადამიანის კავშირის გარეშე. საბედნიეროდ, ეს არ შეიძლება გაკეთდეს. უნდა არსებობდეს ორი ადამიანის ფიზიკური გაერთიანება, რათა შესაძლებელი გახდეს სხვა სამყაროდან ფიზიკური სხეულის შესასვლელად, რადგან ძალები ფიზიკურ სატრანსპორტო საშუალებებს, ანუ გერმის, როგორც მატერიის თვითმფრინავის მსგავსებას მოითხოვს. უნდა არსებობდეს ბმული სამყაროსთან დაკავშირება და ორი ადამიანი ქმნის ბმულს. წარსულში ეს ასე არ ყოფილა და მომავალში ეს ასე არ მოხდება. დღემდე არსებობს განსაკუთრებული შემთხვევები, სადაც ორი ადამიანი არ არის საჭირო.

ერთი ადამიანი შეიძლება იყოს საკმარისი, თუმცა დღეს ეს ჩვეულებრივი არ არის. მიზეზი, რის გამოც შეიძლება საკმარისი იყოს ის, რომ ფიზიკური უჯრედი არის ფიზიკური ორგანული ცხოვრების საფუძველი. ერთ საკანში და გარკვეული ძალები ითანამშრომლონ, შეიძლება შეიქმნას ფიზიკური სამყარო. მიზეზი იმისა, რომ ერთი ადამიანი არ არის საკმარისი, ის არის, რომ ადამიანის მიერ გაცემული ჩანასახები, ან მამაკაცური ან ქალის ქსელია, თითოეული თავისი საპირისპირო ბუნებით არის დაცული მკაცრი შეურაცხყოფით. ერთ უჯრედს აქვს ორივე მამაკაცური და ქალის ძალა, თუმცა მამაკაცის უჯრედში ქალბატონი უმოქმედოა და ქალის საკანში ქალი ძალა მხოლოდ აქტიურია, მამაკაცის პასიურია. ადამიანის საკანში შეიძლება განვითარდეს ერთი სხეული ისე, რომ ორივე მამაკაცური და ქალის ენერგია აქტიურად აქტიურია ამ საკანში. ისინი აქტიური იქნებოდა, მაგრამ ვერ შეხვდებოდნენ ერთმანეთს და არ იმოქმედებდნენ. ეს ორმაგი აქტივობა ერთი უჯრედის მეშვეობით არის წინასწარ და შეიძლება იყოს რამდენიმე პროცესის დასაწყისი. ერთი, ეს სახელმწიფო იძლევა ადამიანის გონებას პირდაპირ იმოქმედოს ორ სააგენტოზე. თუ ეს, მამაკაცური და ქალის ძალები აქტიური არიან, ისინი შეძლებენ გონებით განისაზღვროს ერთ საკანში, რათა წარმოედგინათ უჯრედის კატალიზება. ადამიანის უჯრედის ამჟამინდელი სტრუქტურული პირობები ასრულებს ერთობლივ საქმიანობას და ორივე ძალების ცენტრალურ და უჯრედების ასეთი კატალიზაციას. ამდენად, მესამე ფაქტორი არ იქნება თანხმობა და არ დააკმაყოფილოს ორი ძალების კავშირის ერთი და იგივე ადამიანი. აქედან გამომდინარე, ასეთი კონცეფცია არ შეიძლება იყოს. თუ ადამიანი შეიქმნა გრემის უჯრედში, სადაც ორი ძალები აქტიური იქნებოდა და ადამიანს თავისი აზროვნების ცენტრის მეშვეობით აკეთებდა, მაშინ მესამე ფაქტორი იქნებოდა პიროვნების ჩანასახები, მაგრამ გარკვეული მზის ბზარი, ნაპერწკალი, წარმომადგენელი უმაღლესი გონების ფიზიკური სხეული. იმ შემთხვევაში, თუ ორმაგი ჩანასახები წარმოიქმნება ადამიანის სხეულში, რომლის ფიქრები არ გამოირჩეოდა სექსუალური შეხედულებისამებრ, მაგრამ ვინმეს უფრო მაღალ რამეზე ესმოდა, მაშინ მან შესაძლოა კიდევ ორი ​​ძალით გააღწიოს და გაახსენოს თავის ძალებს უჯრედის კატალიზური მოქმედება. ამრიგად, მისი სხეულის შიგნით შეიძლება ჩაფიქრებულიყო და განვითარებულიყო ფსიქიკური ყოფნა, რომელიც იქნებოდა რეპროდუქცია ფიზიკური სხეულის უმაღლესი ბრძანების ფსიქიკური თვითმფრინავზე. (იხილეთ "ადეპტები, ოსტატები და მაჰათმაები", სიტყვა, ტომი 10, გვ. 197; და სქოლიოები "არის თუ არა პართენოგენეზი ადამიანის სახეობებში მეცნიერული შესაძლებლობა?" ტ. 8, No1.)

(Გაგრძელება იქნება)