სიტყვა ფონდი
გაუზიარე ეს გვერდი



THE

WORD

მოცულობა 12 MARCH 1911 პოსტები 6

საავტორო უფლება 1911 HW PERCIVAL-ის მიერ

მეგობრობა

(Დაასკვნა)

მსოფლიოში შედარებით ცოტა მეგობრობაა, რადგან რამდენიმე მამაკაცი ჭეშმარიტი მეგობრობაა. მეგობრობა ვერ აყვავდება ატყუარ ატმოსფეროში. მეგობრობა მოითხოვს ბუნების გამოხატვას ჭეშმარიტად გამოხატული, და თუ არ არსებობს პატიოსნება გამოხატვის მეგობრობა არ იცხოვრებს. ადამიანი თავისი საუკეთესო მეგობარია, როდესაც ის თავისი მეგობრობით უმნიშვნელოა.

გონება იზიდავს გონებას და ავსებს გონებას. მეგობრის მოძიება ჰგავს საკუთარი გონების კიდევ ერთ მხარეს ცხოვრებას. მეგობრის აღმოჩენის შემდეგ მეგობრობა სრულყოფილი არ იქნება, რადგან არც გონება სრულყოფილია. ორივე მათგანს აქვს უამრავი ხარვეზი და ხარვეზი და ვერც გონივრულად ველოდოთ, რომ მისმა მეგობარმა უნდა აჩვენოს, რომ სრულყოფილება, რომელსაც ის არ მიუღია. მეგობრობა ვერ გაიზრდება სამოსის მორგვისთვის. გაცნობიერებულები შეიძლება აირჩეს, მაგრამ მეგობრობა მოაწყოს. მეგობრების მსგავსად, ბუნებრივია, როგორც მაგნეტი იზიდავს რკინას.

მეგობრობა უკრძალავს მოსაზრებების დათმობას, მოთხოვნის დაკმაყოფილებას, ანდა ჩვენი მეგობრის წამების ბრმა. მეგობრობა მოითხოვს საკუთარ აზრს, რომ იყოს საკუთარი აზრი, დამოუკიდებლად აზროვნება და გონივრული შეწყალება და წინააღმდეგობა გაუწიოს ყველას, რომელიც არ არის სწორად მისი მეგობარი. მეგობრობა სჭირდება ძალას, რომ მარტო დარჩეს.

კარგი წიგნის კითხვისას, ხშირად შეშფოთებულია ავტორის მიერ გამხნევებული შეგრძნება, როდესაც ის გვაჩვენებს და ცოცხალი სიტყვებით ვკითხულობთ, რომ დიდი ხნის ნერგები გვაქვს. ეს არის ჩვენი ჩურჩული ფიქრი, თითქოს ჩვენ გაგვახსნეს ეს. ჩვენ მადლიერი ვართ, რომ მას სიტყვები აქვს ფორმით. ჩვენ შეიძლება არ მინახავს მწერალი, საუკუნეები შეიძლება გავიდა დედამიწაზე, მაგრამ ის დღემდე ცხოვრობს, რადგან ფიქრობდა, რომ ჩვენი აზრი და ლაპარაკობს ჩვენზე. ჩვენ ვგრძნობთ, რომ ის ჩვენს სახლშია და ჩვენი მეგობარია და სახლში ვგრძნობთ თავს.

უცნობებს ჩვენ არ შეგვიძლია საკუთარ თავს. ისინი არ მოგვცემენ. Მათ არ იციან. ჩვენი მეგობარი ვერ დაგვეხმარება საკუთარ თავს, რადგან მან იცის. თუ მეგობრობა არსებობს, ბევრი ახსნა არ არის საჭირო, რომ ჩვენი მეგობარი უკვე გაიგებს.

ადამიანები, რომლებიც საუბრობენ ან ფიქრობენ მეგობრობა, ერთ-ერთია ორ კლასში: ისინი მიიჩნევენ, რომ ისინი გრძნობენ ურთიერთობას და ის, ვინც საუბრობს, როგორც გონების ურთიერთობას. არ არსებობს კომბინაცია ორი ან მესამე კლასი. მამაკაცები, რომლებსაც მეგობრობა აქვთ, ორი სახეობა აქვთ. ერთი იცის, რომ სული, სულიერი გონება, სხვა ფიქრობს, როგორც ფსიქიკური ან ინტელექტუალური ურთიერთობა. მამაკაცები, რომლებიც მიიჩნევენ, რომ ისინი გრძნობენ, ორი სახეობაა. ისინი, ვისაც გრძნობენ, რომ გრძნობენ განწყობილებას, სურვილებს, სურვილებს, გრძნობებს, და მათ, ვინც ფიქრობს ფიზიკურ ნივთზე, ფიზიკურ საკითხებთან დაკავშირებით.

ადამიანი, რომელიც მეგობრობას, როგორც ფიზიკურ აქტივად მიიჩნევს, აფასებს მკაცრად ფიზიკურ საფუძველზე. ეს განსაზღვრავს იმას, თუ რა ღირს კაცს ფულზე და საკუთრებაში და პრესტიჟს, რომელიც მას მისცემს მას. იგი აფასებს მის შეფასებას გრძნობების ან განწყობის გარეშე. ის უყურებს მეგობრობას ფაქტიურად, რა ღირს მისთვის. ის, რაც მას უწოდებს მეგობრობას, სანამ მისი "მეგობარი" ინარჩუნებს თავის ქონებას, მაგრამ დამთავრდება, თუ ისინი დაკარგა. ამის შემდეგ არ არის ბევრი განცდა; ის ბოდიში რომ მისი მეგობარი დაკარგა ბედი და მისი მეგობარი, მაგრამ აღმოაჩენს სხვა ფულს, რომ დაკარგოს ადგილი მას დაკარგა. თითქმის არ არის საუბარი მეგობრობის შესახებ.

ყველაზე მეტად, ვინც მეგობრობის შესახებ საუბრობს, პირველ კლასში მეორე ტიპისაა. მათი მეგობრობის ხასიათი ფსიქიკურია და გრძნობებია. ეს ეხება მათ, ვისაც აქვს ინტერესთა საზოგადოება და ეძებენ ერთმანეთს თავიანთი კონკრეტული მიზნების მისაღწევად, როგორიცაა საზოგადოების მრევლი და მათთვის, ვინც temperamently სენტიმენტალურია, ემართება მათი ემოციები. ამ წრეში არიან ადამიანები, რომლებიც პიროვნების მიმართ, ვინც გრძნობს კმაყოფილებას მხოლოდ პიროვნების ატმოსფეროში. ისინი მოუწოდებენ მათ, ვინც ასე უყვებიან მათ მეგობრებს, არა ინტელექტუალურ ურთიერთობებს, არამედ მათი ყოფნის მაგნეტიზმის თანხმობის გამო. ეს გრძელდება, სანამ მათი განწყობები და სურვილები ერთმანეთს შეეფერება. ფსიქიკური ან მეგობრული მეგობრობა შეცვლის ან დამთავრდება, როდესაც სურვილია კონკრეტული ფაზის ბუნება, რაც მათი ობლიგაციები, ცვლილებებია. ასეთია ფულის ბუნება და სურვილი მეგობრობა.

გონება სურვილების მეშვეობით მოქმედებს და მათთან უნდა გააკეთოს, მაგრამ არც ფიზიკური სამყაროს, არც სურვილია, მეგობრობა გაიგოს. ურთიერთობა მეგობრობა არსებითად გონება. ეს მხოლოდ იმას შეუძლია გაიგოს მეგობრობა, რომელიც მიიჩნევს, რომ ეს არ არის პიროვნება და არც სხეული და არც ქონება, არც ამ პიროვნების სურვილები და ემოციები. ფიზიკური სამყაროსა და პიროვნების სურვილები შეიძლება უკავშირდებოდეს ისეთ ტერმინებს, როგორიც არის თვითმმართველობის ინტერესი, ან liking, ან მოზიდვა, ან სითბო და შეიძლება ურთიერთსაწინააღმდეგო იყოს, მაგრამ ისინი არ არიან მეგობრობა. გონებასა და გონებასთან ურთიერთობის აღქმა ან გაგება ნამდვილი მეგობრობის დასაწყისია და მათ შორის ურთიერთობა, რომელსაც შეიძლება მიაჩნიათ, შეიძლება ფსიქიკური მეგობრობა ეწოდა. ამ კლასის მეგობრობა მათ შორის, ვინც მსგავსი ხარისხისა და მსგავსებაა, ან ვინმეს აქვს მსგავსი ან მსგავსი იდეალური აზრი. ისინი ერთმანეთთან იზიდავს ერთმანეთისაგან აზროვნების ხარისხსა და მიზანს და იდეალური, დამოუკიდებლად ფიზიკური საკუთრების, ან ინტერესთა საზოგადოების მიერ ან ემოციურ ტენდენციებს, ან სურვილითა მაგნეტიზმის ხარისხით. მეგობრობა გამოირჩევა პიროვნული თვისებებისგან და უპირატესობებისაგან და სიძულვილისა და ტენდენციებისგან. მეგობრობა შეიძლება ჩამოყალიბდეს თავმდაბალი და გამოჩენილი, თანაბარი განათლებისა და სადგურის შორის.

ფსიქიკური მეგობრობა გამოირჩევა ინტელექტუალურ ხარისხსა და ხასიათში. ეს აისახება სამოქმედო და გონებაზე დამოკიდებულების გათვალისწინებით, როგორც განსხვავებით ფულის აზრიდან და პიროვნების თვისებები და ჩვევებიდან. პიროვნების ფიზიკური ყოფნა არ არის აუცილებელი გონების მეგობრობას შორის. როდესაც პიროვნებები ერთმანეთისთვის სასიამოვნოა და თითოეული გონება მათ ხშირად სასურველია, რადგან მათ საშუალებას მისცემს გონება იმოქმედონ თავშეკავების გარეშე. მაგრამ პიროვნება ასევე შეიძლება იყოს სამსახურეობრივი მოღვაწეობისა და მეგობრობის ძალასა და ერთგულებაზე. მეგობრების პირადი გემოვნების, ჩვევების, წესების და გამონათქვამების განსხვავებებით, ზოგჯერ, როგორც ჩანს, უპასუხისმგებლოა მეორე მხარეს, ანუ მისთვის არასასიამოვნო ან ცუდად გრძნობს თავს. პიროვნება შეიძლება იყოს მკვეთრი და მისი ჩვევა მისი მეგობრისთვის მიუღებელია, რომელსაც შეუძლია თავისი მოსაზრებები და ეს, თავის მხრივ, შეიძლება უკმაყოფილო იყოს მეორეზე, მაგრამ მათ აქვთ საერთო იდეალი და შეხედულებები გახსოვდეთ. იმ შემთხვევაში, თუ მეგობრობა ნამდვილად იგულისხმება ორივე შორის, მათი ჩხუბის გამო, შეიძლება ადვილად გარემონტდეს. მაგრამ თუ მეგობრობა არ არის გაგებული და თუ განსხვავებული პიროვნებები ძალიან ძლიერია, მეგობრობა გატეხილი ან გადაიდო. ბევრი მეგობრობა იქმნება, რომელიც უცნაურად გამოიყურება. მწარე ჩანთა უხეში, ბრიუსური, მჟავე, მწარე ან მწვავე პიროვნება შეიძლება დიდი ძალაუფლების გონება და ღირსება. უფრო ნაკლები ძალაუფლების კიდევ ერთი გონება შეიძლება ჰქონდეს უფრო მიმზიდველი და მიმზიდველი პიროვნება, რომლის მანერებიც თავაზიანად ატარებენ თავაზიან საზოგადოებას. თუ მეგობრობას შორის არსებობს, გონება დამეთანხმებით, მაგრამ მათი პიროვნებები შეტაკებას შეძლებენ. მეგობრობა, რომელიც ყველაზე კარგია, თუმცა ყოველთვის არ არის საუკეთესო, არის ის, სადაც ადამიანებს აქვთ მსგავსი პოზიციები, აქვთ თითქმის თანაბარი ქონება, აქვთ სასკოლო და ჯიშები, რომლებსაც აქვთ კულტურის ხარისხი და მათი იდეალები. ეს იქნება ერთმანეთისადმი მოზიდული, მაგრამ მათი მეგობრობა არ შეიძლება იყოს სასარგებლო, თითქოს მათი პიროვნებები საპირისპიროდ განცალკევებულნი იყვნენ, რადგან, სადაც ხასიათდებიან ბუნება და პირობები, არ იქნებიან კეთილდღეობა, რომ შევინარჩუნოთ და განავითარონ მეგობრობა.

ჭეშმარიტი ფსიქიკური მეგობრობა იწყებს ან ქმნის გონების კონტაქტსა და მადლიერებას. ეს შეიძლება გამოიწვიოს გაერთიანებისგან, ან ერთი ან ერთი არ ჩანს სხვა. ჩამოყალიბდა რამდენიმე ძლიერი მეგობრობა, სადაც არც ერთი მეგობარი არ უნახავს. აღსანიშნავია ის ფაქტი, რომ მეგობრობას შორის Emerson და Carlyle. გონების კეთილდღეობა აღიარებულ იქნა და ემარსმა მადლობა გადაუხადა "Sartor Resartus". ამ წიგნის ავტორს ემარსონი ერთდროულად აღიქვამდა მეგობარს და ეცნობოდა კარლიეს, რომელსაც ემიზონის გონების თანაბარი აღიარება ჰქონდა. მოგვიანებით Emerson ეწვია Carlyle. მათი პიროვნებები არ ეთანხმებიან, მაგრამ მეგობრობა განაგრძობდა ცხოვრებას და ეს არ დასრულებულა.

მეგობრობის სულიერი ხასიათი, ან სულიერი მეგობრობა, ეფუძნება ცოდნა ურთიერთობების გონება ერთად გონება. ეს ცოდნა არ არის განცდა, არა აზრი და არც გონების კოგატების შედეგი. ეს არის მშვიდი, მტკიცე, ღრმად მტკიცე რწმენა, როგორც ამას აცნობიერებს. ეს უნდა გამოირჩეოდეს სხვა სახის მეგობრობისგან, სადაც თითოეულმა შეიძლება შეცვალოს ან დასრულდეს სულიერი ბუნების მეგობრობა. ეს არის გრძელი რიგი ურთიერთობების შედეგი გონებაში, ვისი ცოდნა არის ერთიანობის სულიერი კავშირი. ამ კლასში რამდენიმე მეგობრობაა, რადგან ზოგიერთმა ადამიანმა სულიერ ბუნება გაატარა და ცოდნის ძებნა სხვა ყველაფერზე მაღლა აყენებდა. სულიერი ბუნების მეგობრობა არ არის დამოკიდებული რელიგიურ ფორმებზე. ეს არ არის დამზადებული ღვთისმოსავი აზრები. სულიერი მეგობრობა უფრო დიდია, ვიდრე ყველა რელიგიური ფორმა. რელიგიები უნდა გაიაროს, მაგრამ სულიერი მეგობრობა მარადიულად იცხოვრებს. ისინი, ვისაც მეგობრობის სულიერ ბუნებაში ხედავენ, გავლენას არ ახდენს იმ იდეალების გავლენა, რომლებსაც შეიძლება გააჩნდეთ და არც სურვილები და ემოციები, რომლებიც შეიძლება აღმოჩნდნენ მანიფესტი, არც ფიზიკური ფიზიკური და არც მათი ნაკლებობა. მეგობრობა დაფუძნებულია სულიერი ბუნების გონება გრძელდება მთელი incarnations. ფსიქიკური მეგობრობა შეიძლება გაანადგურეს იდეალების შეცვლისა და პირიქით პიროვნებების ანტაგონისტების მიერ. მეგობრობა, რომელიც ფსიქიკურ და ფიზიკურს ნიშნავს, არ არის სწორი მეგობრობა.

მეგობრობის ორი არსებითი მხარეა, პირველ რიგში, რომ ერთი აზრი და მოქმედება არის საუკეთესო ინტერესებისა და სხვა კეთილდღეობისთვის; და, მეორე, რომ თითოეული საშუალებას სხვა დანარჩენი აქვს აზრისა და ქმედება.

საყოველთაო გონებაში არსებობს ღვთაებრივი გეგმა, რომ თითოეული გონება ისწავლის თავის დიდებულებას და სხვა გონების ღვთაებას, და საბოლოოდ უნდა იცოდეს ყველა ერთიანობა. ეს ცოდნა იწყება მეგობრობასთან. მეგობრობა იწყება განცდების ან განცდების აღიარებით. როდესაც მეგობრობა იგრძნობა ერთი, ის ვრცელდება ორ ან მეტ და ფართო წრეებზე, სანამ ერთი გახდება ყველა მეგობარი. ცოდნა უნდა წარმოიშვას ყველა არსის სიკეთეზე, მაშინ როცა ადამიანი არის პიროვნება. კაცი გაიგებს მის პიროვნებას. მას არ შეუძლია ისწავლოს ამის გარეშე. მისი პიროვნების მეშვეობით ადამიანი იღებს და სწავლობს მეგობრებს. შემდეგ ის გაიგებს, რომ მეგობრობა არ არის პიროვნება, ნიღაბი, არამედ გონება, აყვავებული და პიროვნების მომხმარებელი. მოგვიანებით, ის მეგობრობას აგრძელებს და გონების სულიერ ბუნებაში იცის; მაშინ მან იცის საყოველთაო მეგობრობა და ის ყველაფრის მეგობარი გახდება.