როდესაც მაჰატმა გაიარა, მეც მაინც იქნება; მაგრამ მაჰატთან ერთად გაერთიანდება და იქნება მაჰათ-მაა.

- ზოდიაქოს.

THE

WORD

ადეპტები, ოსტატები და მაჰამატები

(გაგრძელებული)

არსებობს ბევრი წინააღმდეგი, როგორც არსებობის adepts, ოსტატები და mahatmas ბუნებრივად წარმოიქმნება გონებაში ვინც პირველად ისმის საგანი პირველად, ან ვინც მოვისმინე ეს მიიჩნევს, რომ ეს ირაციონალური და preposterous, ან როგორც სქემა delude ადამიანები და მიიღონ ფული, ან მოიპოვონ ნოტარიულად და შემდეგზე. მათი განსხვავებული ხასიათის მიხედვით, მორწმუნეები რბილად რომ ვთქვათ, ასეთი რწმენით ან მტკიცედ აცხადებენ, რომ ცრუ ღმერთების თაყვანისცემა ან მცდელობა წაახალისონ თავიანთი სარკასითა და გატაცებით, ვინც თავიანთი რწმენის გამოცხადებას სწავლობს, ზოგი კი ვიცი, და ხუმრობენ და სიცილის შესახებ სიცილი. სხვები, პირველად ან მას შემდეგ განიხილავს საკითხს, მიიჩნევს, რომ ბუნებრივია და გამოაცხადებს, რომ დოქტრინა იყოს გონივრული და აუცილებელი საყოველთაო ევოლუციის სქემაში.

მათ შორის, ვინც დააყენა, ოსტატები ან მაჰმატმანია, არის თუ არა ისინი, რომ კაცობრიობაში არ მოვიდნენ თავიანთი არსებობის გამოცხადების ნაცვლად. პასუხი ისაა, რომ მაჰმატა ისეთი არ არის ფიზიკური, არამედ სულიერი სამყაროდან და არ არის შესაფერისი, რომ თავად უნდა მოვიდეს მისი გაგზავნა, როდესაც სხვა ქვეყნიერებას შეუძლია შეასრულოს ეს შეტყობინება. ანალოგიურად, როდესაც ქალაქის ან ქვეყნის გამგებელი ან მმართველი არ იცნობს კანონპროექტებს ხელოსნებს ან სავაჭრო ობიექტებს ან მოქალაქეებს, მაგრამ ასეთ კანონებს შუამავლის მეშვეობით იცნობს, ამიტომ მაჰათმა, როგორც უნივერსალური კანონის აგენტი, არ წავა მსოფლიოს ხალხთათვის საყოველთაო კანონებისა და სათანადო მოქმედების პრინციპების კომუნიკაციისთვის, მაგრამ აგზავნის ელჩს იმ კანონების იმ ხალხისთვის, რომლებიც ცხოვრობენ. მოქალაქეებმა შეიძლება განაცხადონ, რომ სახელმწიფო გუბერნატორმა პირდაპირ უნდა დაუკავშირდეს მათ, მაგრამ გამგებელი ნაკლებ ყურადღებას არ აქცევენ ასეთ განცხადებებს, რადგან იციან, რომ მათ, ვინც მათ გააკეთეს, ვერ გაიგეს ის სამსახური, რომელიც მან შეავსო და ის მიზანი, რომელიც მას ემსახურებოდა. მაჰმატა გადაიხდის იმ ყურადღებას, ვისაც მისი მოვალეობა აქვს, რომ მისი მოვალეობა გამოაქვეყნოს და აჩვენოს თავისი არსებობა, რადგან გუბერნატორი უმეცარი მოქალაქეების შემთხვევაში იქნებოდა. მაგრამ მაჰმატმ მაინც გააგრძელებს მუშაობას, როგორც მან კარგად იცოდა, მიუხედავად ასეთი პროტესტისა. შეიძლება ითქვას, რომ ილუსტრაცია არ გამართულა იმის გამო, რომ გამგებელს შეეძლო არსებობისა და მისი პოზიციის დამტკიცება ხალხისა და ჩანაწერების წინაშე და ჩანაწერებიდან და მისი ინაუგურაციის მოწმეების მიერ, ხოლო ხალხს არასოდეს უნახავს mahatma და არ აქვს არანაირი მტკიცებულება მისი არსებობა. ეს მხოლოდ ნაწილობრივა. გუბერნატორის გზავნილი და მაჰმატმის გაგზავნა არის გზავნილის არსი ან ნივთიერება, რაც გავლენას ახდენს ან უკავშირდება იმას, ვისთვისაც არის მოცემული. გუბერნატორის პიროვნება ან მაჰათმის ინდივიდუალიზმი მეორეხარისხოვანია, ვიდრე გაგზავნა. გუბერნატორის ნახვა შეიძლება, რადგან ის ფიზიკური ყოფაა და მაჰათმის სხეული არ ჩანს, რადგან მაჰმატა არ არის ფიზიკური, არამედ სულიერი ყოფნა, თუმცა მას ფიზიკური სხეული აქვს. გამგებელს შეუძლია დაამტკიცოს ის ხალხი, რომ ის არის გამგებელი, რადგან ფიზიკური ჩანაწერები აჩვენებს, რომ ის და სხვა ფიზიკური პირები მოწმობენ ამ ფაქტს. ეს არ შეიძლება იყოს მაჰათმის შემთხვევაში, არა იმიტომ, რომ ფაქტები არ არის ჩანაწერები და მოწმეები, არამედ იმიტომ, რომ მაჰათმის ხდება ჩანაწერები არ არის ფიზიკურ და ფიზიკურ ადამიანებზე, მაშინ როცა ისინი ფიზიკურნი არიან, ვერ შეამოწმებენ ასეთ ჩანაწერებს.

მაჰათების არსებობის საწინააღმდეგო კიდევ ერთი წინააღმდეგობა ისაა, რომ თუ არსებობენ და ჰქონდათ ცოდნა და უფლებამოსილება მათთვის, მაშინ რატომ არ წყვეტენ მათ სოციალურ, პოლიტიკურ და რელიგიურ პრობლემებს, რომლის შესახებაც მთელი მსოფლიო შეშფოთებულია და დაბნეული. ჩვენ ვუპასუხებთ, იმავე მიზეზით, რომ მასწავლებელს ერთდროულად ვერ გადაჭრის პრობლემას, რომლის მიხედვითაც ბავშვი ეჭვქვეშ აყენებს, მაგრამ ბავშვს პრობლემის გადასაჭრელად მიმართავს პრობლემის წესსა და პრინციპებს, რომლითაც ის შეიძლება შემუშავდეს . თუ მასწავლებელი ბავშვის პრობლემის მოსაგვარებლად იყო, ბავშვი არ ისწავლებოდა მის გაკვეთილს და ოპერატიულად ვერ მიიღებდა. არცერთი მასწავლებელი არ არის პრობლემის მოსაგვარებლად მეცნიერის წინაშე, სანამ მეცნიერი მუშაობდა პრობლემასთან და გვიჩვენებს, რომ მისი მუშაობის სტაბილურობა და გულწრფელობა ისწავლის. მაჰმატამი არ გადაჭრის თანამედროვე პრობლემებს, რადგან ეს არის ძალიან გაკვეთილი, რომლის მეშვეობითაც კაცობრიობა სწავლობს და რომლის სწავლაც პასუხისმგებელი ადამიანი გახდება. იმავე წესით, რომლითაც მასწავლებელს აძლევს რჩევას მოსწავლეზე, რომელიც პრობლემში რთულ და კრიტიკულ ეტაპზეა გააზრებული, ამიტომ adepts, masters და mahatmas- ი კაცობრიობას ურჩევნიათ რჩევის მიცემა იმ მეთოდების საშუალებით, როდესაც რასისა თუ ადამიანი თავიანთი გულწრფელი სურვილი გამოავლინოს პრობლემის გადასაჭრელად, რომელთანაც ისინი შეშფოთებულია. მოსწავლე ხშირად უარს ამბობს მასწავლებლის რჩევას და არ იმუშავებს მასწავლებლის მიერ გამოთქმული წესით ან პრინციპით. ასევე, შეიძლება რასისა თუ ადამიანები უარი თქვან პრობლემის შესასრულებლად მათი ცხოვრების გარკვეული წესების ან პრინციპების მიხედვით, რომლებიც ამგვარი შუამავლის საშუალებით შესთავაზეს კომპეტენციის, სამაგისტრო ან მაჰმატმის მიერ, რადგან მას შეუძლია რჩევა მისცეს. სამაგისტრო არ დაჟინებით მოითხოვს, მაგრამ დაველოდებით ხალხს, რომ მან ურჩია, უნდა ისწავლოს. ითხოვს, რომ მაჰმატმ უნდა გადაწყვიტოს კითხვა და აღასრულოს მისი ცოდნა და ძალაუფლება, რომელსაც მან იცის, რომ სწორი და საუკეთესოა. ასე რომ, მას შეუძლია თავისი ძალაუფლების მიხედვით. მაგრამ მან უკეთ იცის. მაჰატმა არ დაარღვიოს კანონი. თუ მაჰმატმა შეიმუშავა მთავრობის გარკვეული ფორმა ან საზოგადოების საზოგადოება, რომელიც მან იცოდა, რომ საუკეთესო იყო, მაგრამ ხალხმა არ იცოდა, ხალხს უნდა შეემოწმებინა და მოქმედებები გაეკეთებინა, რასაც ვერ გაიგებდნენ, რადგან არ ჰქონდათ ისწავლა. ამით ის კანონის წინააღმდეგ იმოქმედებს, ხოლო მას სურს, რომ ასწავლოს, რომ იცხოვროს კანონით და არა მის წინააღმდეგ.

კაცობრიობა მნიშვნელოვანია მის განვითარებაში. კაცობრიობა გაცილებით უშლიდა თავის პრობლემებს, როგორც ბავშვს მის გაკვეთილზე. ამ მნიშვნელოვანი მოვლენების ისტორიაში ისტორიაში მაჰმატებმა კაცობრიობას შესთავაზეს ისეთი წესები და ცხოვრებისეული პრინციპები, რომლებიც გადაჭარბებულ პრობლემებს გადალახავდნენ. ის რჩება თუ არა ადამიანი, როგორც მზა მეცნიერი, პრინციპებსა და რჩევაზე მოქმედებს, თუ ისინი უარყოფენ რჩევას და გააგრძელებენ თავიანთ პრობლემებს თავიანთ პრობლემებზე დაბნეული და განცალკევებით.

კიდევ ერთი წინააღმდეგი ის არის, რომ თუ ვაჭრობა მოუწოდა მაჰათას, არის თუ არა ფაქტები ან ფანი, ამაღლებული არიან თვითმფრინავის მტკიცებით, ეს მათ ღვთის ადგილს აძლევს და ჭეშმარიტ ღმერთს თაყვანს სცემს.

ეს შეჯიბრება შეიძლება მხოლოდ ის, ვისაც სწამს, რომ მისი ღმერთი ჭეშმარიტი ღმერთია. რომელთანაც ჩვენ ვსაუბრობთ, არ გვსურს კაცობრიობის თაყვანისცემა. მაჰათები, რომელთაგანაც ჩვენ ვსაუბრობთ, უკეთესია, ვიდრე რომელიმე ღმერთს, რომლებიც თავიანთ მიმდევრებს თაყვანს სთხოვენ. სამყაროს ნამდვილი ღმერთი არ შეიძლება მისი ადგილიდან გამოაშკარავდეს და არც მაჰათმა სურვილი გამოთქვა, რომ ერთ-ერთი ადგილი გამოეყენებინათ ერთ-ერთი ღმერთი. მაჰათები, რომელთაგან ვსაუბრობთ, არ გამოცხადდება მამაკაცი, რადგან ასეთი გამოჩენა ადამიანთა აღფრთოვანებასა და მათ თაყვანს სცემდა მათ, თაყვანს სცემდნენ თაყვანისცემას. რომელთაგან ვსაუბრობთ ადამიანთა თაყვანისცემასა და თაყვანისცემისათვის კონკურენციის შეჯიბრებაში, ისევე როგორც მათი სხვადასხვა თეოლოგიის მიხედვით, განსხვავებული რელიგიების განსხვავებული ღმერთები, რომელთაგან თითოეული აცხადებს, რომ ერთი ჭეშმარიტი და ერთადერთი ღმერთი, კერძოდ ღმერთი, რომელსაც ისინი თაყვანს სცემენ. ვინც თაყვანს სცემდა მაჰმატმას ან ღმერთს, დადებითად აცხადებს თავის მოქმედებას, რომ მას არც ერთი ღმერთი არ ესმის.

Adepts, სამაგისტრო და mahatmas აუცილებელია კავშირების გეგმა ევოლუცია. თითოეულს თავისი ადგილი აქვს სხვადასხვა თვითმფრინავებში. თითოეული არის დაზვერვის სამუშაო შეგნებულად in astral, ფსიქიკური და სულიერი სამყარო. კომპეტენტურია ფიზიკური და ფსიქიკური დამოკიდებულება. ის ცნობიერად ცხოვრობს ასტრალურ სამყაროში. სამაგისტრო არის შეგნებული დამაკავშირებელი astral და სულიერი სამყარო. იგი ცნობიერად ცხოვრობს გონებრივი ან ფიქრის სამყაროში. Mahatma არის შეგნებული კავშირი ფსიქიკური სამყაროს და unmanifested. იგი სულიერ სამყაროში შეგნებულად და ჭკვიანურად ცხოვრობს. არ იყო ის, რომ აქ არ იყო ინტელექტი, რომელიც დაასახელა adepts, masters და mahatmas, ყოველ მოქმედებენ შეგნებულად შესახებ unintelligent საკითხზე, ძალები, ვაჭრობის, საკუთარ სამყაროში, შეუძლებელი იქნება, რომ რაც არ არის ცნობილი, რომ გახდეს მანიფესტი გრძნობს ფიზიკური სამყაროს და რომ რაც ახლა არის მანიფესტი გაივლის კვლავ unmanifested.

Adepts, სამაგისტრო და mahatmas, თითოეული მოქმედი საკუთარი სამყაროს, არის ინტელექტუალური აგენტები უნივერსალური კანონი. კომპეტენტური აქტების ფორმები და სურვილები და მათი ტრანსფორმაცია. სამაგისტრო მოქმედებს სიცოცხლისა და აზრებით და მათი იდეალებით. მაჰმატმ ეხება იდეებს, იდეალების რეალობას.

Adepts, სამაგისტრო და mahatmas არიან ლოგიკური თანმიმდევრობა და შედეგები განმეორებითი reincarnations. ვინც მიიჩნევს, რომ გონება რეინკარნახებს ფიზიკურ ადამიანურ ფორმებში არ შეიძლება გონივრულად მიაჩნიო, რომ ის კვლავაც განაგრძობს ცხოვრებას და სიცოცხლის კანონების ცოდნის გარეშე. მას არ შეუძლია ვერ დაინახოს, რომ მისი რეინკარნაციების დროს, გონება მოვიდეს უფრო მეტ ცოდნას, როგორც მისი ძალისხმევის შედეგად ცოდნის შეძენა. ასეთი ცოდნა გამოყენებული იქნება როგორც სხეულის შეზღუდვების ან მის ფარგლებს გარეთ. შედეგი არის adeptship. როგორც ცოდნა განაგრძობს ცოდნას, აკონტროლებს მის სურვილებს და გარდაქმნის უფროს ფორმებს, იგი ფლობს უფრო მეტ ცოდნას სიცოცხლისა და აზრის სასწაულები. ის ცნობიერების სამყაროში შეგნებულად მიდის და სიცოცხლისა და ფიქრის ოსტატად იქცევა. მას შემდეგ, რაც ის ვითარდება, ის იზრდება სულიერ სამყაროში და ხდება მაჰათმა, და არის უკვდავი, ინტელექტუალური და ინდივიდუალური გონება. Adepts, სამაგისტრო და mahatmas საჭიროა არა მხოლოდ დაეხმაროს ინდივიდუალური წევრები კაცობრიობის, არამედ იმოქმედოს ელემენტარული ძალების ყველა ბუნება. ისინი ბმულები, შუამავლები, გადამცემები, თარჯიმნები, ღვთაებრივი და ბუნება ადამიანისთვის.

ისტორიას არ აქვს იმის დამადასტურებელი ინფორმაცია, რომ არსებობს adepts, ოსტატები და mahatmas იმდენად რამდენადაც ჩანაწერი ცხოვრება და პერსონაჟი შემქმნელებს ისტორიაში. მიუხედავად იმისა, რომ adepts, სამაგისტრო ან mahatmas შეიძლება მონაწილეობა მიიღეს ისტორიული მოვლენების და შეიძლება კი ისტორიული გმირები, ისინი disinclined ჰქონდეს თავს ცნობილია ან გამოჩნდება განსხვავდება სხვა. ისინი იშვიათად დაშვებულნი არიან ამგვარი ან მსგავსი პირობებით ლაპარაკობენ. ფაქტობრივად, მათ, ვისაც უფლება მისცეს სახელი, კომპეტენტური, სამაგისტრო, ან მაჰატმა, უპირატესობა ენიჭება ტერმინს და რას ნიშნავს სათაური, გარდა დიდი რელიგიებისა და ინდივიდების დამფუძნებლების შემთხვევები, რომელთა დიდი რელიგიები აშენდა.

მიუხედავად იმისა, რომ ისტორია არ შეიცავს უამრავ ჩანაწერს ისეთ ადამიანთა ცხოვრებას, რომელთა სიცოცხლე და სწავლებები გვიჩვენებს, რომ ისინი ჩვეულებრივი ადამიანის მიღმა იმყოფებოდნენ, რომ მათ გააჩნდათ ცოდნა, ვიდრე ადამიანთა ცოდნა, რომ ისინი იყვნენ ღვთაებრივი, რომ მათ იცოდნენ თავიანთი ღვთაება და ღვთაებრიობა მათზე გააღრმავა და მათ ცხოვრებაში გაანგარიშებინა.

თითოეული კლასის ერთ-ერთი სახელი საკმარისი იქნება საილუსტრაციოდ. აპანონიოსი ტიანა იყო კომპეტენტური. მან ფლობდა ელემენტარულ ძალებს და აკონტროლებდა ზოგიერთ მათგანს. მისი დროის ისტორია აღწერს, რომ იგი ერთდროულად ორ ადგილას გამოჩნდებოდა; რომ ის ბევრჯერ გამოჩნდა ისეთ ადგილებში, სადაც სხვები არ შედიოდნენ მისთვის და რომ ის გაუჩინარდა იმ დროს, როცა ის ვერ დაინახეს, რომ ის წავიდა.

სამოსის პითაგორა იყო ოსტატი. ის გაეცნო და აკონტროლებდა, როგორც ოსტატი, ძალთა უმრავლესობა და ძალაუფლება, რომელთანაც სათანადო შეთანხმებები იყო; როგორც ოსტატი მან განიხილა სიცოცხლე და აზრები და კაცობრიობის იდეალები. მან დაამთავრა სკოლა, სადაც ის ასწავლიდა თავის მოსწავლეებს კანონებისა და აზრის ფორმებთან დაკავშირებით, აჩვენა, თუ რა საშუალებებით აკონტროლებდნენ მათ აზრებს, მათი იდეალები ამაღლებული და მათი მისწრაფებები. მან იცოდა კანონი ადამიანის სიცოცხლისა და აზროვნების ჰარმონიასთან დაკავშირებით და დაეხმარა თავის მოსწავლეებს დაეუფლონ თავიანთი აზრები და სიცოცხლე. იმდენად, რამდენადაც მან კარგად გააცნობიერა თავისი ცოდნა იმ აზროვნების სამყაროზე, რომ ის, რაც მან ისწავლა და დატოვა თავისი მოსწავლეების ნამუშევრებით, მსოფლიო სარგებლობდა და სარგებელს მოუტანს პროპორციულად, რადგან მას შეუძლია გაიგოს ღრმა პრობლემები რომელიც მან აიღო ასწავლოს. მისი სისტემის პოლიტიკა და ციფრები მისი ფილოსოფია, სივრცისა და საყოველთაო შუამდგომლობის ორგანოების მოძრაობა გააზრებულია იმ გონების სიდიდის პროპორციით, რომლებიც ებრძვიან და ისწავლეს იმ პრობლემებთან ბრძოლაში, რომლებსაც მან აითვისა და ასწავლა.

კაპილვასტის გუთამა მაჰმატა იყო. მას გააჩნდა არა მარტო ცოდნა და კონტროლი ელემენტარული ძალების და შეწყვიტა, რათა კარმა, რომლითაც იგი ვალდებულნი იქნებოდა რეინკარნაცია, მაგრამ იგი მუშაობდა ამ ცხოვრებაში მისი ფიზიკური სხეულის შედეგების დარჩენილი წინა ცხოვრებაში. მას შეეძლო შეგნებულად, ჭკვიანურად და ნებად, გადაეცა ან იცოდეს ნებისმიერი რამ, რაც გამოხატული სამყაროს შესახებ. იგი ცხოვრობდა და მოქმედებდა ფიზიკური, ის გადავიდა და აკონტროლებს ძალაუფლების astral, იგი თანაუგრძნობს და ხელმძღვანელობდა აზრები და იდეალები ფსიქიკური, მან იცოდა და გააცნობიერა იდეები სულიერი, და შეძლო იმოქმედოს შეგნებულად ყველა ეს სამყარო. როგორც ინდივიდუალური გონება, იგი ცხოვრობდა საყოველთაო გონების ყველა ეტაპზე და მიაღწია საყოველთაო გონების ყველა ფაზის სრულყოფილ ცოდნას, გადაეცა ან მის ფარგლებს გარეთ და ამიტომ მაჰათ-მაა.

სამი, აპოლონიუსი, კომპეტენტურობა; პითაგორა, მაგისტრი, და გუთამა, მაჰათ-მა, ცნობილია ისტორიაში მათი ფიზიკური გარეგნობით და მათი მოქმედებით, როგორც მსოფლიოში, ისე ადამიანებით. ისინი შეიძლება ცნობილი იყოს სხვა საშუალებებით და სხვა ფაკულტეტებით, ვიდრე ფიზიკური გრძნობები. მაგრამ სანამ არ გვაქვს საშუალება და განვავითაროთ ასეთი ფაკულტეტები, ჩვენ ვერ ვიცნობთ მათ, გარდა მათი ქმედების დასადგენად. ფიზიკური პირი ასეთია ფიზიკური საკითხების ძალით; კომპეტენტური არის კომპეტენტური მიერ სხეულის ძალით, რომლითაც მას შეუძლია მუშაობა უხილავი ასტრალურ სამყაროში, როგორც ფიზიკურ სხეულს, რომელიც ფიზიკურად მუშაობს; მაგისტრია თავისი აზროვნების ბუნებასა და ხარისხზე კონკრეტული და დადებითი ორგანოს მეშვეობით, რომელთანაც იგი მუშაობს; mahat-ma ასეთია თავისი განზრახვის მქონე და უკვდავი ინდივიდუალობის მქონე ძალით, რომელთანაც მან იცის, რომლითაც იგი ახორციელებს კანონს, საყოველთაო სამართლიანობისა და ყოფნის საფუძველზე.

ისტორიას არ შეუძლია ამ კაცთა არსებობისა და ცხოვრების ჩაწერა, რადგან ისტორია ასეთ მოვლენების ჩანაწერებს მხოლოდ ფიზიკურ სამყაროში ჩნდება. ამგვარი ჭეშმარიტების არსებობის მტკიცებულებები მოცემულია იმ მოვლენებით, რომლებსაც ხალხის აზრებსა და სურვილებში მოქმედებენ ასეთი ინტელიგენციის არსებობა და მამაკაცის სიცოცხლეში მათი კვალი დატოვეს. ამგვარი მტკიცებულებები, რომლებიც დიდ სწავლებებში გვხვდება, წარსულის ბრძანებებით დაგვიტოვეს, ფილოსოფიის მიერ აშენებული რელიგიები და ამ დიდებული მამაკაცებისგან ან თავად დოქტრინებისგან, რომლებიც კაცობრიობას მიატოვებენ. მაგისტრატი, ოსტატი ან მაჰათმა ხალხს მიანიჭა ფილოსოფია ან რელიგია, რომელიც ხალხს უფრო მზად არის. როდესაც მათ ატარებენ სწავლებებს ან ეთიკას, ანუ ხალხის გონების განვითარება მოითხოვს იმავე დოქტრინების განსხვავებულ პრეზენტაციას, კომპეტენტურობა, სამაგისტრო ან მაჰმატმას უწოდებს სწავლებას, რომელიც საუკეთესოა ხალხის ბუნებრივ განვითარებაზე გონება ან ასეთი რელიგია, როგორც ხალხის სურვილები.

პირველი კითხვები, რომლებიც წარმოიშობა, ვინც ისმენს ან აინტერესებს საგანი, ეს არის ოსტატები და მაჰათები: თუ ასეთი არსებობა არსებობს, სად ცხოვრობენ, ფიზიკურად? ლეგენდა და მითი ამბობენ, რომ ბრძენი მამაკაცი მიტოვებენ კაცთა ჰაუნტებს და მთიანეთში, ტყეებში, უდაბნოში და ადგილებს აქვთ თავიანთი საცხოვრებელი ადგილები. მადამ ბლავსკიმ განაცხადა, რომ ბევრი მათგანი ცხოვრობდა ჰიმალაის მთაში, გობის უდაბნოში და დედამიწის ზოგიერთ სხვა უსაფუძვლო ნაწილში. მათ მოსმენის შემდეგ, ის ადამიანი, მიუხედავად იმისა, რომ ის შეიძლება ჩაფიქრებული იყოს საგანი, სავარაუდოდ გახდება ეჭვი, სკეპტიკურად და სიცილით იტყვის: რატომ არ აყენებ მათ ცაში, ღრმა ზღვაში ან დედამიწის ინტერიერი, სადაც ისინი უფრო მიუწვდომელი იქნებოდა. მისი გონება და უფრო კარგად ნაცნობი ადამიანი მსოფლიოს გზებით არის, უფრო საეჭვო გახდება ის, რომ იგი გახდა საღი აზრი ან პატიოსნება იმ ადამიანების ან ადამიანებისგან, რომლებიც ლაპარაკობენ adepts, masters ან mahatmas და გითხრათ მათი მშვენიერი უფლებამოსილება.

არსებობს თაღლითობა, ვინც საუბრობს adepts, ოსტატები და mahatmas როგორც არსებობს მღვდლები და მქადაგებლები. ეს ადამიანი მსოფლიოში და მატერიალისტური ვხედავ. მატერიალიზმს არ ესმის ძალა, რომელიც რელიგიური ადამიანის გულში მოძრაობს და მეცნიერებს კლებულობს. ვერც იოლად ვერ გავიგებთ, რატომ უნდა დაიჯერონ ხალხმა ადაპტირება, ოსტატები და მაჰათები ისე, რომ ნაცვლად იმისა, არსებობს რაღაც გულში რელიგიური ადამიანი, რომელიც ამახვილებს მას რელიგიაზე, როგორც მაგნეტი იზიდავს რკინას და არსებობს ის, რომ გულწრფელად სწამს adepts, ოსტატები და mahatmas რომელიც მოუწოდებს მას, მიუხედავად იმისა, რომ შეიძლება არ უნდა იცოდეს ეს, თანაგრძნობისა და ცოდნის გზაზე, რომლის მიხედვითაც მოდიან, ოსტატები და მაჰათები, როგორც იდეალებს.

ყველა adepts, სამაგისტრო და mahatmas აქვს მათი საცხოვრებელი ადგილები მიუწვდომელი ადგილებში, მაგრამ როდესაც მათ აქვთ მიზეზი. Adepts შეიძლება გადაადგილება და ცხოვრობს შორის კაცები და კიდევ ხმაური და bustle ქალაქის, რადგან მოვალეობის შემსრულებელი ხშირად მას მოუტანს შევიდა maelstrom ადამიანის სიცოცხლეში. მაგისტრი არ ცხოვრობდა დიდი ქალაქის ხმაურისა და bustle, თუმცა ის შეიძლება ახლოს იყოს, რადგან მისი მუშაობა არ არის სურვილებისა და ფორმების მორევში, არამედ სუფთა ცხოვრებით და მამაკაცების იდეალებით და აზრებით. მაჰმატას არ სჭირდება და არ შეეძლო მსოფლიო ბაზრებზე ან გზატკეცილებზე ცხოვრება, რადგან მისი მუშაობა რეალობასთან არის დაკავშირებული და არღვევს სურვილების გაურკვევლობას და სურვილების გააზრებას და შეცვლის იდეალებს და უკავშირდება მუდმივი და ჭეშმარიტი.

როდესაც ერთი შეჩერდება ბუნების, განვითარებისა და ევოლუციის ადგილის შესახებ, რომლითაც უნდა შეავსოთ adepts, masters და mahatmas, თუ ასეთი არსებები არსებობს, წინააღმდეგობები მათი საცხოვრებლების მიუწვდომლობის გამო, როგორც ჩანს, არარაციონალური აზროვნებაა.

არავინ ფიქრობს, რომ უცნაურია, რომ კოლეჯის ფაკულტეტი მოითხოვს ოთახის ოთახში მშვიდი, რადგანაც ვიცით, რომ მშვიდი საჭიროა მომგებიანი შესწავლისთვის, ხოლო მასწავლებლისა და მოსწავლეების გარდა, სწავლა არ შედის კლასში სხდომა. დაზვერვის სასწაულები არ არის, რომ ასტრონომმა მთის მწვერვალზე მთაზე აშკარად ააშენა მკაფიო ატმოსფეროში, ნაცვლად იმისა, რომ ქალაქში ჩაძირულ ქუჩებში, კვამლითა და სიბნელით სავსე საჰაერო სივრცეში, რადგან მან იცის, რომ ასტრონომის ბიზნესი დაინტერესებულია ვარსკვლავები და რომ მას არ შეუძლია დაიცვას და მოჰყვება მათი შუამდგომლობა, თუ მათი შუქი ამოიშლება კვამლისგან მისი ხედვადან და მისი გონება შეშფოთებულია ქუჩაში დინებისა და არეულობის გამო.

თუ ჩვენ დავუშვებთ, რომ ასტრონომზე აუცილებელია სიმშვიდე და მარტოობა და რომ არ შეშფოთებულები არ უნდა იყვნენ წარმოდგენილი მნიშვნელოვანი დაკვირვების დროს, აბსურდული იქნებოდა, ვფიქრობთ, რომ უფლების მქონე ადამიანები აღიარებდნენ მაჰათმის სისწრაფეს, ან ნებადართული უნდა იყოს, რომ ის სულიერ სამყაროში ინტელექტიზმებთან გაეცნო და იმ ხალხის ბედნიერებას ხელმძღვანელობდა, რომლებიც განსაზღვრულნი არიან თავიანთი ქმედებებით და სწორი და სამართლიანობის უმოქმედო კანონების შესაბამისად.

შეიძლება გამოყენებულ იქნას ანალოგიების გამოყენება და თქვას, რომ ჩვენ ვიცით, რომ კოლეჯთა მასწავლებლები არსებობენ, რადგან ათასობით მამაკაცსა და ქალს ასწავლიდა მათ და დიდი ოფისები ატარებენ თავიანთ ოფისს; რომ ჩვენ ვიცით, რომ ასტრონომები ცხოვრობენ და მუშაობენ, რადგან ისინი აძლევენ მსოფლიოს მათი დაკვირვების შედეგებს და ჩვენ შეგვიძლია წაიკითხოთ მათი ნამუშევრები იმ წიგნების წიგნში, ამასთან, ჩვენ არ გვაქვს იმის დამადასტურებელი, რომ გვხვდება adepts, masters და mahatmas, რადგან ჩვენ არ გვაქვს იმის ჩვენება, რომ ისინი მოქმედებენ როგორც მასწავლებლის ან ასტრონომის მსგავსი.

რა ექიმი ექიმი ექიმი, მასწავლებელი მასწავლებელი, ასტრონომი ასტრონომი? და რა ხდის სათანადო კომპეტენციას, სამაგისტრო ოსტატი, მაჰმატა მაჰატმა? ექიმი ან ქირურგი ისეთია, როგორიც მისი სხეულით, მისი გაცნობა მედიცინაში და მისი უნარი მკურნალობისა და დაავადების განკურნებაში; პედაგოგი ასეთია, რადგან მან ისწავლა სიტყვის წესები, გაეცნო მეცნიერებებს, შეუძლია და გაავრცელოს ინფორმაცია მის შესახებ სხვა გონებით, რომელთაც შეუძლიათ მიიღონ იგი. ადამიანი ასტრონომია იმის გამო, რომ იცავდა ზეციერ სხეულთა მოძრაობას, მისი უნარ-ჩვევებისა და სიზუსტეს დაკვირვების შემდეგ მისი მოძრაობის შემდეგ და ამგვარი დაკვირვების ჩაწერასა და ციურ მოვლენებზე კანონის პროგნოზს. ჩვეულებრივ, ვფიქრობთ, რომ პროფესიები, როგორც ინტელექტუალური ფიზიკური ორგანოები. ეს არის მცდარი ცნება. ჩვენ არ შეგვიძლია ხელები ექიმის უნარი, მასწავლებლის სწავლა და ასტრონომის ცოდნა. ვერც ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ კომპეტენციის ასტრალური ორგანო, მაგისტრის აზრის ძალა და არც მაჰათმის უკვდავი ყოფნა.

მართალია, ჩვენ შეგვიძლია ხელები შევუდგეთ ექიმების, მასწავლებლებისა და ასტრონომების ორგანოებს. ეს ასეა, რომ ჩვენ შეგვიძლია გავაკეთოთ იგივე adepts, ოსტატები და ზოგიერთი mahatmas. მაგრამ ჩვენ აღარ შეგვიძლია რეალურ ექიმს, მასწავლებელს ან ასტრონომს შეეხოთ, ვიდრე შეგვიძლია ნამდვილი კომპეტენტური, სამაგისტრო ან მაჰმატმ.

Adepts, სამაგისტრო და mahatmas შეიძლება და აქვს ფიზიკური ორგანოების როგორც ექიმები, პედაგოგები და ასტრონომები. მაგრამ ყველას არ შეეძლო ექიმები, პედაგოგები და ასტრონომები ხალხში აღნიშნოს, უფრო მეტიც, ვიდრე შეეძლო გაერკვეს adepts, masters და mahatmas სხვა კაცები. ექიმები, პედაგოგები ან ასტრონომები გარკვეულწილად განსხვავდებიან ფერმერებისა და მეზღვაურებისგან და იმასაც, ვინც პროფესიის შესახებ იცნობს, შეძლებს განასხვავოს ექიმების ტიპი, რომლებიც განსხვავდებიან მისგან და ახასიათებენ დამახასიათებელი სკოლის მოსწავლე. მაგრამ იმისათვის, რომ ამის გაკეთება მან უნდა იცნობდეს ამ პროფესიებს ან მინახავს ეს ადამიანები მათ საქმიანობაში. მათი ნამუშევრები და აზრები სხეულისა და სხეულის გადაადგილების ხასიათს ატარებენ. იგივე შეიძლება ითქვას adepts, masters და mahatmas. თუ ჩვენ არ ვიცნობთ სამუშაოს, აზრისა და ცოდნის ცოდნას, ოსტატებსა და მაჰათებს, ჩვენ ვერ გამოვყოფთ მათ, როგორც სხვა მამაკაცებს.

არსებობს ბევრი მტკიცებულება არსებობის adepts, ოსტატები და mahatmas, როგორც არსებობს ექიმები, პედაგოგები და ასტრონომები, მაგრამ იმისათვის, რომ ნახოთ მტკიცებულებები ჩვენ უნდა შეეძლოს აღიაროს ისინი მტკიცებულებების როდესაც ჩვენ ვხედავთ მათ.

სამყარო დიდი მანქანაა. იგი შედგება გარკვეული ნაწილებისგან, რომელთაგან თითოეული ასრულებს ფუნქციას მოქმედების ზოგად ეკონომიკაში. იმისთვის, რომ ეს უზარმაზარი მანქანა ამუშავდეს და შეკეთდეს, მას უნდა ჰყავდეს კომპეტენტური მანქანები და ინჟინრები, უნარიანი და გამოცდილი ქიმიკოსები, გონიერი მწიგნობრები და ზუსტი მათემატიკოსები. ვინც გაიარა დიდ სტამბაში და უნახავს აკრეფის მანქანა და დიდი ცილინდრიანი საწნახელი, უარს იტყოდა წინადადებაზე, რომ საბეჭდი მანქანა ან სტამბა შეიძლებოდა ყოფილიყო ევოლუცია და გაშვებულიყო ყოველგვარი სახელმძღვანელო ინტელექტის გარეშე. საბეჭდი მანქანა და საბეჭდი მანქანა მშვენიერი მანქანებია; მაგრამ სამყარო ან ადამიანის სხეული უსაზღვროდ უფრო მშვენიერია, ვიდრე ადამიანის გონების ამ რთული და დელიკატურად მორგებული გამოგონება. თუ ჩვენ უნდა გამოვიკვლიოთ მოსაზრება, რომ საბეჭდი მანქანა ან სტამბა შეიძლებოდა ყოფილიყო ისეთი, როგორიც არის ადამიანის ჩარევის გარეშე, და რომ საბეჭდი მანქანა დაადგენდა ტიპს და სტამბა დაბეჭდავდა მას ჭკვიანურად დაწერილ წიგნად, ადამიანის დახმარების გარეშე, რატომ უნდა ჩვენ ასევე არ ვეძებთ ვარაუდს, რომ სამყარო უბრალოდ გადაიქცა ქაოსიდან მის ამჟამინდელ ფორმაში, ინტელექტისა და მშენებლების ხელმძღვანელობის გარეშე, ან რომ სხეულები, რომლებიც სივრცეში მოძრაობენ ჰარმონიული და რიტმული წესრიგით და გარკვეული და უცვლელი კანონის მიხედვით, ასე უნდა მოძრაობდნენ. ინტელექტის გარეშე, რათა წარმართოს ან წარმართოს არაინტელექტუალური მატერია.

ეს სამყარო უფრო მეტ საოცარ რამეს მოითხოვს, ვიდრე დაზვერვა, ვიდრე წიგნის ბეჭდვის ან წიგნის ბეჭდვა ადამიანის ხელებისა თუ ადამიანის გონების გარეშე. სამყარო ვითარდება სხვადასხვა სახის სასარგებლო წიაღისეულისა და ლითონების სხეულის ფარგლებში გარკვეული კანონებით, მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანი არ არის ცნობილი. ის ბალახისა და შროშანას დანაფარავს; ისინი იღებენ ფერს და აძლევენ სუნთქვას და იღუპებიან და იღუპებიან და კვლავ რეპროდუცირდება, ყველა სეზონისა და ადგილის ფიქსირებული გარკვეული კანონების მიხედვით, თუმცა ადამიანისთვის უცნობი. ის იწვევს მეუღლეს, სიცოცხლის ჟესტს, ცხოველთა და ადამიანის სხეულის დაბადებას, ყველაფრის მიხედვით, მაგრამ ნაკლებად ცნობილი ადამიანია. მსოფლიო ინახება თავისი მოძრაობით და სხვა მოძრაობებით, რომლებიც კაცს ცოტა იცნობს; სითბოს, სინათლის, გრავიტაციის, ელექტროენერგიის, ძალებისა და კანონების გააზრება, როგორც შესწავლილი, ისე უფრო იდუმალი გახდება, თუმცა, როგორც კანონები, ისინი უცნობი რჩებიან. თუ სადაზვერვო და ადამიანური რესურსები საჭიროა ტიპური მანქანების და ბეჭდვითი პრესის მშენებლობასა და ექსპლუატაციაში, საჭიროა უფრო აუცილებელი იყოს adepts, masters და mahatmas, როგორც დაზვერვის სახეები, რომლებიც შეავსებენ ოფისებსა და პოზიციებს ბუნების ეკონომიკაში და იმოქმედოს და იმ კანონების მიხედვით, რომლითაც სამყარო შენარჩუნებულია და მოქმედებს. Adepts, masters და mahatmas უნდა არსებობდეს დღემდე, რადგან მათ აქვთ წარსულში იმისათვის, რომ ორგანიზმის ბუნება შეიძლება იყოს დაცული და გაგრძელდება ოპერაცია, რომ ძალა, რომელიც ხელს უწყობს მანქანა შეიძლება მიეწოდოს და მიმართული, რომ ფორმირებული ელემენტები შეიძლება იყოს გაყალბებული და მოცემული ფორმა, რომ უხეში მასალა შეიძლება აღმოჩნდეს მზა პროდუქციაში, რომ ცხოველების შექმნა უფრო მაღალი ფორმით უნდა იქნეს მიტანილი, რომ მამაკაცების უღიმღამო სურვილები და აზრები უფრო მაღალი მისწრაფებებისადმი გადაიქცევა და ის ადამიანი, რომელიც ცხოვრობს და კვდება და კიდევ ერთხელ შეიძლება გახდეს ერთი ინტელექტუალური და უკვდავი მასპინძელი, რომელიც ეხმარება კანონის შესრულებას, რომელიც მოქმედებს ბუნების ყველა სფეროში და ადამიანის სიცოცხლეში.

(Გაგრძელება იქნება)