დემოკრატია არის მმართველობა

ჰაროლდ ვ. პერცივა

ნაწილი III

პერიოდული სიკვდილიანობისა და კეთილსინდისიერი სიკვდილი

ცივილიზაციის მატერიალიზაცია არის ცივილიზაციის სიკვდილის წინასწარმეტყველება ან სიკვდილი. სიცოცხლის მატერიალიზაცია უპატიოსნობა, უზნეობა, სასმელი, უკანონობა და სისასტიკე და სისრულე აჩქარებს. თუ ადამიანი მზად არის, დარწმუნდეს, რომ მას არაფერი აქვს მისგან, ან მასთან დაკავშირებული არაფერი, რომელსაც აქვს იდენტურობის ცნობიერება, რომელიც არ არის სხეული და რომელიც სხეულის გარდაცვალების შემდეგ გრძელდება; და თუ მას სჯერა, რომ სიკვდილი და საფლავი არის ყველა ადამიანისთვის ყველაფერი, მაშინ, თუ არსებობს მიზანი, რა არის მიზანი ცხოვრებაში?

თუ არსებობს განზრახვა, რომ ადამიანის ცნობიერებაში ადამიანი სიკვდილის შემდეგ შეგნებული უნდა იყოს. თუ არ არსებობს მიზანი, მაშინ არ არსებობს სწორი მიზეზი პატიოსნება, პატივი, მორალი, კანონი, სიკეთე, მეგობრობა, სიმპათია, თავშეკავება, ან რომელიმე სათნოება. თუ ადამიანის ცნობიერებაში უნდა მოკვდეს მისი სხეულის სიკვდილით, მაშინ რატომ არ უნდა ჰქონდეს ადამიანი, რომ მას შეუძლია სიცოცხლის გადარჩენა? თუ სიკვდილი სრულდება ყველაფრისთვის, არაფერია გასაკეთებელი, არაფერია perpetuate. კაცს არ შეუძლია მისი შვილების ცხოვრება; რატომ უნდა მას შვილები? სიკვდილის დასრულების შემთხვევაში სიყვარულს წარმოადგენს სიბრტყის ინფექცია ან ფორმა, ავადმყოფობა უნდა დაიშინოს და ჩაახშო. რატომ უნდა იტანჯოს ადამიანი, ან ვიფიქროთ არაფერს, არამედ ის, რაც მას შეუძლია მიიღოს და ისარგებლოს, როდესაც ის ცხოვრობს, გარეშე ზრუნვა ან შეშფოთება? უსიამოვნო და უგუნური და საზიანო იქნებოდა, ვინმესთვის მიეღო სიცოცხლე აღმოჩენა, გამოკვლევა და გამოგონება, ადამიანის სიცოცხლის გახანგრძლივება, თუ მან არ უნდა ყოფილიყო ფილიალი ადამიანის სიძულვილის გახანგრძლივებაზე. ასეთ შემთხვევაში, კაცმა თავის თანამორწმუნეზე ისარგებლოს, რომ მან კაცობრიობისთვის უმტკივნეულ სიკვდილის გამოსწორების საშუალება უნდა შეიმუშაოს, რათა ადამიანი გადარჩეს ტკივილიდან და უბედურებათაგან და სიცოცხლის სიცარიელეს განიცდის. გამოცდილება არ არის სასარგებლო, თუ სიკვდილი არის ადამიანის დასასრული; და მაშინ, რა სამწუხარო შეცდომა, რომ ადამიანი უნდა ოდესმე ცხოვრობდა!

მოკლედ, რომ დარწმუნებული ვიყოთ, რომ შეგნებული დოქტორი, რომელიც გრძნობს და ფიქრობს და სურს სხეულში, უნდა მოკვდეს, როდესაც სხეული კვდება, არის ყველაზე დემორალიზებული რწმენა, რომლის საშუალებითაც ადამიანი შეიძლება დარწმუნდეს, რომ დარწმუნებული იყოს.

ეგოისტი, რომელიც მიიჩნევს, რომ მისი სხეულის ჭკვიანი ნაწილი მოკვდება, როდესაც მისი სხეული გარდაიცვალა, შეიძლება გახდეს სერიოზული მუქარა რომელიმე ერის ხალხში. განსაკუთრებით კი დემოკრატიულ ხალხში. იმის გამო, რომ დემოკრატიაში, თითოეულ ადამიანს აქვს უფლება დაიჯეროს, როგორც ის სურს; ის სახელმწიფოს მხრიდან არ არის თავშეკავებული. ეგოისტი, რომელსაც მიაჩნია, რომ სიკვდილი დამთავრდა ყველა არ იმოქმედებს ყველა ადამიანისთვის, როგორც ერთი ადამიანი. ის უფრო მეტად მუშაობს ხალხისთვის საკუთარი ინტერესებისთვის.

ჭეშმარიტება ხარისხია; ეს აბსოლუტური არ არის. და ვინ არის იქ, ვინც არ არის ეგოისტური ხარისხი? სხეულის გონება ვერ გრძნობს გარეშე გრძნობს, და ვერ იფიქრებს არაფერს, რომელიც არ არის გრძნობს. ადამიანის სხეულის გონება გეტყვით, რომ სიკვდილამდე ის და მისი ოჯახი აღარ იქნება; რომ მან უნდა მიიღოს და სარგებლობდეს ყველა ის, რომ მას შეუძლია მიიღოს გარეთ ცხოვრება; რომ ის მომავალზე ან მომავლის ხალხს არ უნდა აწუხებს; რომ არ მოხდება მომავალში მცხოვრები ხალხისთვის - ისინი ყველა იღუპებიან.

მიზანი და კანონი უნდა არსებობდეს ყველა არსებულ საქმეში, სხვა რამ არ არსებობს. ის, რაც არის, ყოველთვის იყო; ის ვერ შეაჩერებს. ყველაფერი, რაც ახლა არსებობს, არსებობდა წინასწარ არსებობა; მისი არსებობა ახლა უკვე არსებობდა სახელმწიფოს არსებობა, რომელშიც ის არსებობდა. ამდენად გაგრძელდება გამოჩენა და გაუჩინარება და ყველაფრის დაბრუნება. მაგრამ უნდა არსებობდეს კანონი, რომლითაც მოქმედებენ და მათი მოქმედების მიზანი. სამოქმედო მიზნის გარეშე და კანონი, რომელსაც საქმეები მოქმედებენ, არ შეიძლება რაიმე ქმედება; ყველაფერი იქნება, მაგრამ შემდეგ შეწყდება.

როგორც კანონი და მიზანი არის ყველაფრის გარეგნობა და გაუჩინარება, უნდა არსებობდეს კანონი და მიზანი დაბადებისა და სიცოცხლეში და ადამიანის სიკვდილი. თუ ადამიანი არ ცხოვრობს სიცოცხლეში, ან თუ ადამიანის გარდაცვალება სიკვდილია, უკეთესი იქნებოდა, რომ ის არ ცხოვრობდა. მაშინ საუკეთესო იქნებოდა, რომ ყველა ადამიანი უნდა მოკვდეს და მოკვდეს, რადგან ადამიანი არ უნდა იყოს განუწყვეტლივ მსოფლიოში, იცხოვრონ, სიამოვნების გაჩენა, სიკვდილი და სიკვდილი. სიკვდილის დასრულების შემთხვევაში სიკვდილი უნდა დასრულდეს be დასასრული და არა დასაწყისი. მაგრამ სიკვდილი არის მხოლოდ ის, რაც არსებობს და ამის დასაწყისია მომდევნო ქვეყნებში, სადაც უნდა იყოს.

თუ სამყაროს არაფერი აქვს, ვიდრე ადამიანზე შესთავაზოს საეჭვო სიხარულსა და სიხარულს, მაშინ სიკვდილი არის ცხოვრების ყველაზე ჭეშმარიტი აზრი და ყველაზე სასურველი. რა უსარგებლო, ცრუ და სასტიკი დანიშნულებაა, რომ ადამიანი დაიხოცა სიკვდილით. მაგრამ, რაც შეეხება პიროვნების ცნობიერების უწყვეტობას? Რა არის ეს?

მხოლოდ იმის მჯერა, რომ სიკვდილის შემდეგ იდენტურობის გრძნობა არსებობს, მაგრამ მწამს არაფერი იცის, საკმარისი არ არის. მწამს უნდა ჰქონდეს ინტელექტუალური გაგება იმაზე, თუ რა არის მასში, რომელიც იცნობს პირადობის, იმის დასამტკიცებლად, რომ მისი რწმენა, რომ იგი გააგრძელებს იყოს შეგნებული სიკვდილის შემდეგ.

ძალიან გაუაზრებელია იმ ადამიანების ურწმუნოება, რომელიც უარყოფს იმას, რომ იქნება ადამიანი, რომელიც სიკვდილის შემდეგ იდენტურობის ცნობას განაგრძობს. ის არ არის უსაფუძვლო მისი ურწმუნოებასა და უარყოფითად; მან უნდა იცოდეს, რა თავის სხეულშია ის, რომ წლიდან წლამდე იდენტიფიცირებულია იდენტურობა, სხვაგვარად მას არ გააჩნია საფუძველი მისი ურწმუნოებისთვის. და მისი უარის თქმა მხარდაჭერის გარეშე.

უფრო ადვილია დაამტკიცოს, რომ თქვენი სხეულის შეგნებული "შენ" თქვენი სხეული არ არის თქვენი სხეულისა, ვიდრე ეს თქვენთვისაა იმის დასამტკიცებლად, რომ ეს არის სხეული და სხეული, რომელიც შენშია "შენ".

სხეული, რომელიც შედგება ბუნების უნივერსალური ელემენტების ან ძალებისგან, შედგება და ორგანიზებულია სისტემებად, როგორც ერთ კორპორაციულ ორგანოში, რათა ბუნების კომერციულ საქმიანობაში ჩაერთოს დანახვაზე, მოსმენით, გემოვნებით და სუნით.

თქვენ ხართ შეგნებული, დამახასიათებელი განცდა და სურვილი: ის, ვინც ფიქრობს თქვენი სხეულის გრძნობით და იმდენად გამოირჩევა კორპორეალური სხეულიდან, რომელიც არ არის შეგნებული და ვერ იფიქრებს.

სხეულშია სხეული უგონოდ, როგორც სხეული; თვითონ ვერ საუბრობს. გინდა თქვა, რომ შენსა და თქვენს სხეულს შორის განსხვავება არ არის; რომ შენ და თქვენი სხეული ერთი თვითნაკეთია, იდენტური ინდივიდუალური რამეა, ერთადერთი ფაქტი, რომელიც აშკარად არის წარმოჩენილი შიშველი განცხადების არსებობა, მხოლოდ ვარაუდი, არაფერია იმის დასტური, რომ ვარაუდი მართალია.

სხეული, რომელიც შენში არ არის, შენზე მეტია, ვიდრე თქვენი სხეული, რომელიც სხეულს ატარებს. აიღე შენი სხეული ტანსაცმელიდან და აცვიათ ტანსაცმელი; მათ სხეულის გარეშე გადაადგილება არ შეუძლიათ. როცა სხეულში "შენ" შენს სხეულს ტოვებს, თქვენი სხეული დაეცემა და სძინავს, ან მკვდარია. შენი სხეული უგონო მდგომარეობაშია; არ არსებობს განცდა, სურვილი არ, არ ფიქრობს თქვენს სხეულში; შენი სხეული ვერაფერს გააკეთებს საკუთარ თავს, გარეშე შეგნებული "თქვენ".

გარდა იმისა, რომ თქვენ, როგორც თქვენი სხეულის ნერვებისა და სისხლზე ფიქრის გრძნობა და სურვილი, სხეულში გრძნობთ და სურვილს, და ამიტომ შეგიძლია იფიქრო შენი გრძნობა და სხეულის სურვილი, არ არის ერთი მიზეზი იმისა, რომ თქვენ ხართ სხეული. ამ განცხადების უარყოფის მრავალი მიზეზი არსებობს; და მიზეზები არის იმისა, რომ თქვენ არ ხართ სხეული. განვიხილოთ შემდეგი განცხადება.

თუ შენს სხეულში აზროვნება და სურვილი იყო ერთი და იგივე ან სხეულის ნაწილები, მაშინ სხეული, როგორც ყოველთვის, მზად უნდა იყოთ თქვენთვის პასუხის გასაცემად. მაგრამ როდესაც თქვენ ხართ ღრმა ძილის და არ არიან სხეულში, და სხეული, როგორც თქვენ, ეჭვქვეშ, არ არსებობს პასუხი. სხეული სუნთქავს, მაგრამ არ გადადის; ეს უგონო მდგომარეობაშია, როგორც სხეული, და არანაირად არ პასუხობს. ეს არის ერთი მტკიცებულება, რომ სხეული არ არის.

კიდევ ერთი მტკიცებულება, რომ თქვენ არ ხართ სხეული და რომ სხეული არ არის ეს: როცა დაბრუნდებიან ღრმა ძილიდან და თქვენს სხეულს ხელახლა მიაწვდიან, შეგახსენებთ, რომ თქვენ, როგორც არა სხეულის, რეალურად ნებაყოფლობითი ნერვული სისტემაა; მაგრამ როგორც კი თქვენი განცდა არის ნებაყოფლობითი სისტემაში, და თქვენი სურვილია სხეულის სისხლში, და თქვენ ხართ სხეულის გრძნობების შეხებაში, ხელახლა აცვიათ სხეულში, ხოლო სხეულის გონება თქვენ, განცდა და სურვილი, რომ იფიქროთ, რომ იყოს და მასკარადი, როგორც ხორციელი სხეული. მაშინ, როდესაც კითხვაზე მოგახსენებთ, ვინ ხარ ისევ სხეულში, უპასუხებთ; მაგრამ, რა თქმა უნდა, ვერ პასუხობთ ნებისმიერ შეკითხვას, რომ სთხოვეთ თქვენს სხეულს, სანამ ის დაშორებული იყო.

და კიდევ ერთი მტკიცებულება, რომ თქვენ და თქვენი სხეული არ არის ერთი და იგივეა: თქვენ, როგორც ფიქრი და სურვილი, არ არის ბუნება; თქვენ არაკორექტულია მაგრამ თქვენი სხეული და გრძნობები ბუნებაა და კორპორეა. თქვენი უწესობის გამო შეიძლება შეიყვანოთ კორპორეალური სხეული, რომელიც დააჩქარებს ისე, რომ შეიძლება მოქმედებდეს, სხეული, რომელიც სხვაგვარად არ შეიძლება ოპერაცია თავისი ვაჭრობით.

თქვენ დატოვებთ ან სხეულში მიდიხარ სხეულის მეშვეობით; ეს შენთვის არის ნერვული სისტემის კარიბჭე. ბუნება მოქმედებს სხეულის ბუნებრივ ფუნქციებს იმ გრძნობით, რომ იძაბება ნერვების მეშვეობით; მაგრამ ვერ იმოქმედებს ნებაყოფლობითი ნერვების გარდა, როდესაც თქვენ სხეულში ხართ. თქვენ ნებაყოფლობითი სისტემის დაკავება და სხეულის ნებაყოფლობითი მოძრაობის ფუნქციონირება. ამით შენ ან შთაბეჭდილება იქმნება ბუნების ობიექტებისგან სხეულის გრძნობების მეშვეობით, ანუ თქვენი სურვილით, სისხლში აქტიური, გულიდან ან ტვინიდან. სხეულის მოქმედება და სხეულის გრძნობით შთაბეჭდილებები მიიღეთ, მაგრამ არა სხეულს, შეუძლია კითხვებზე პასუხის გაცემას, როდესაც სხეულში ხართ; მაგრამ კითხვები არ შეიძლება პასუხობდეს, როდესაც არ ხართ სხეულში. სხეულის სხეულში, და სხეულის გრძნობების საშუალებით აზროვნებისას, გრძნობთ და სურვილს აძლევს სხეულს და, შესაბამისად, მიიჩნევენ, რომ სხეული ხართ.

ახლა თუ სხეული და თქვენ ერთი და იგივე, განუყოფელი და იდენტურია, თქვენ არ დაივიწყებს სხეულს, ხოლო თქვენ შორს ხართ ღრმა ძილისგან. მაგრამ როცა დაშორებული ხართ, არ იცი, რომ ისეთი რამეა, როგორიც არის სხეული, რომელიც ღრმა ძილის დროს გაჩერდი და ისევ მოვალეა. არ გახსოვს სხეული ღრმა ძილის დროს, რადგან კორპორეალური მოგონებები კორპორეალურია და სხეულში ჩანაწერები რჩება. ამ ჩანაწერების შთაბეჭდილებები შეგახსენებთ, როგორც მოგონებები, როდესაც სხეულში დაბრუნდებით, მაგრამ კორპორეული ჩანაწერები არ შეიძლება იყოს თქვენი ღრუში ღრმა ძილის დროს.

მომდევნო განხილვაა: ღრმა ძილის დროს თქვენ ფიქრობთ, როგორც განცდა და სურვილი, დამოუკიდებელი ფიზიკური სხეული და მისი გრძნობები. ფიზიკურ სხეულში თქვენ კვლავ შეგნებულად გრძნობენ გრძნობას და სურვილს; არამედ იმიტომ, რომ სხეულით გისურვებთ და სხეულის გონებით იფიქრებთ სხეულს, გრძნობთ სისხლს, შეგრძნებით შეგრძნებით და სხეულის მადის მორჩენით მიაჩნიათ, რომ თქვენ არის ბუნების შეგრძნებები და რომ თქვენ-სურვილს ემოციები, რომლებიც რეაგირებას ახდენენ ბუნების გრძნობით და მიიღებენ ნერვულ გრძნობებს. თქვენ დაბნეული და ვერ გამოირჩევა თავის სხეულში სხეულში თქვენ ხართ; და თქვენ თავს იცნობთ სხეულში.

და აქ კიდევ უფრო მეტი მტკიცებულებაა იმისა, რომ სხეული არ ხართ, რადგან სხეულში ხარ სხეულის გონებით და შენი განცდა-გონება და თქვენი გონება გონებაზე დაქვემდებარებულია სხეულის გონებისადმი იყოს შვილობილი. ღრმა ძილის დროს თქვენ ფიქრობთ, რომ თქვენი გრძნობა-გონება და გონება, მაგრამ ვერ იფიქრებთ სხეულის გონებით, რადგან ეს მხოლოდ სხეულისთვისაა დამახასიათებელი, და არა არაკორექტული. აქედან გამომდინარე, თქვენ არ შეგიძლიათ თარგმნოთ corporeal შევიდა incorporeal განცდა და სურვილი, რადგან სხეულის გონება კრძალავს და არ იძლევა საშუალებას. ასე რომ, სანამ ფიზიკური ხარ, თქვენ არ ახსოვთ, რას გრძნობ, გრძნობები და გრძნობები გრძნობენ და ფიქრობენ სხეულისგან ღრმა ძილის დროს, უფრო მეტიც, ვიდრე გახსოვდეთ ღრმა ძილში, რასაც აკეთებდი ფიზიკურში.

უფრო მეტი დაგროვების მტკიცებულება, რომ თქვენ არ ხართ შენი სხეული და თქვენი სხეული არ არის, ესაა: თქვენი სხეულის სიცოცხლე მას ატარებს ჩანაწერებს, როგორც მოგონებებს, ყველა შთაბეჭდილებას, რომლითაც თქვენ მიიღებთ მხედველობის ან მოსმენის ან გემოვნების გრძნობას ან სუნი. ხოლო სხეულში შეიძლება რეპროდუცირება ჩანაწერების შთაბეჭდილებებიდან, როგორც მოგონებები; და თქვენ, როგორც შეგრძნება და სურვილი შეიძლება გვახსოვს, როგორც მოგონებები შთაბეჭდილებები მოდის ამ ჩანაწერების მოვლენების წლების განმავლობაში, რომ თქვენ ცხოვრობდა სხეულში.

მაგრამ თუ თქვენ სხეულში და მოქმედი სხეული არ მოგონებები, არ შეგნებული უწყვეტობა არაფერი სხეულში ან დაკავშირებული სხეულის. თქვენს გარეშე არ არსებობს სხეულის მოვლენების უწყვეტობა.

თქვენ სხეულში, სხეულის მოგონებებთან ერთად, თქვენ ხართ იდენტური თვითმმართველობის გაგებით, განგრძობადი მოვლენების შესახებ, რაც წარმატებით მიმდინარეობს სხეულის მომდევნო ასაკში, რომელიც შეიცვალა და კვლავ მის ნაწილში შეიცვალა. მაგრამ თქვენ, როგორც არასრულფასოვანი, არავითარ შემთხვევაში არ შეცვლილა ასაკი, დრო, ან რაიმე სხვა გზით, სძინავს და იღვიძებს ყველაფერს, რაც მუდმივად შეგნებული იყო, რომელიც ყოველთვის იყო იგივე და სხვა ერთი, დამოუკიდებლად სხეულის რომელშიც თქვენ უკვე შეგნებული.

თქვენი სხეულის გონება ფიქრობს და ასრულებს ყველა ფსიქიატრიულ ოპერაციას და გრძნობების საშუალებით. თქვენი სხეულის გონება იყენებს გრძნობებს ან გრძნობად ორგანოებს, შეისწავლონ, წონაში, შეაფასოთ, გააანალიზონ, შევადაროთ, შეაფასოთ და შეაფასონ ყველა მისი დასკვნა. თქვენი სხეულის გონება არ აღიარებს ან განიხილავს ნებისმიერ საგანს, რომელიც ვერ შეისწავლის გრძნობების საშუალებით. ყველა საგანი, რომელიც განიხილება, უნდა რეგულირდებოდეს გრძნობების მიმართ და შეისწავლოს გრძნობები. აქედან გამომდინარე, როდესაც თქვენი სხეულის გონება ცდილობს შეისწავლოს გრძნობა-სურვილი, გრძნობა ორგანოები, როგორც ბუნების ინსტრუმენტები, არ იძლევა საშუალებას, გაითვალისწინოთ, რომ თქვენ, როგორც შეგრძნება-და-სურვილი, არის არაკორექტული; იგი არ აღიარებს incorporeality; აქედან გამომდინარე, ის იდენტიფიცირებს თქვენ, შეგრძნება-და-სურვილი, უნდა იყოს შეგრძნებები, appetites, ემოციები და ვნებები, რომელიც მას მოითხოვს, რომ პასუხი პასუხებს სხეულის შთაბეჭდილებები, რომელიც სხეულის იღებს.

მაგრამ თქვენი სხეულის გონება ვერ ახსნას, თუ რატომ არ პასუხობს სხეული ღრმა ძილის, ტრანის ან სიკვდილის შთაბეჭდილებას, რადგან ვერ იგრძნობს, რომ გრძნობს და სურვილით, როგორც სხეულში, არ არის სწორი: არ არის სხეული. როდესაც თქვენი სხეულის გონება ცდილობს იფიქროს, რა არის ეს შეგნებული, ეს არის შოკი, გაღიზიანება, გაჩუმებული. მას არ შეუძლია გაიგოს, რა არის ეს შეგნებული.

როცა გრძნობს და სურვილს ვიფიქროთ, რომ გონება, თქვენი სხეულის გონება ვერ ფუნქციონირებს; ის გაჩუმდა, რადგან შეგნებული გარდა, გრძნობების გარდა, აზროვნების სიდიდე და ორბიტაა.

აქედან გამომდინარე, თქვენი სხეულის გონება წყვეტს აზროვნებას, ხოლო შენმა გრძნობამ იცის, რომ შენ იცი, და თქვენ იცით, რომ თქვენ იცით, რომ თქვენ ხართ შეგნებული. ეჭვი არ არის ამის შესახებ. მიუხედავად იმისა, რომ თქვენ ფიქრობთ სტაბილურად, ამ მოკლე მომენტში, თქვენი სხეულის გონება ვერ მოქმედებს; ის აკონტროლებს თქვენი განცდა-გონებით. მაგრამ როდესაც კითხვაზე ჰკითხა: "რა არის ეს შეგნებული, რომ ეს არის შეგნებული?", და შეეცადეთ ფიქრობთ, რომ პასუხი გასცეს კითხვას, თქვენი განცდა-გონება კვლავ გულისხმობს თქვენი სხეულის გონების ცვალებადობას, რომელიც გვაწვდის ობიექტებს. მაშინ თქვენი განცდა გონება ძალიან გამოუცდელი და სუსტი; სხეულის გონებისგან დამოუკიდებლად ვერ იფიქრებთ, ისე, რომ იზოლირება, როგორც შეგრძნება-და-სურვილი, შეგრძნებებიდან, რომლითაც შენ ხარ.

როდესაც თქვენ შეგიძლიათ იზოლირება თავს ფიქრობთ საკუთარ თავს ფიქრობს უწყვეტად, თქვენ იცით, რომ თქვენ ხართ დამოუკიდებლად სხეულის და სენსაცია, ეჭვი, როგორც თქვენ იცით, რომ თქვენი სხეული განსხვავდება ტანსაცმელი იგი ატარებს. მაშინ აღარ იქნება დაკითხვა. შენ, საქმეში სხეული, იცნობს საკუთარ თავს, როგორც გრძნობს, და თქვენ იცით სხეული, როგორია სხეული. მაგრამ სანამ ბედნიერი დღე, ყოველ ღამეს დატოვებენ სხეულს, და კვლავ მოვახდენთ მეორე დღეს.

ძილის, როგორც ეს თქვენ ყოველ ღამეში, ჰგავს სიკვდილს სხეულის იმდენად რამდენადაც შეგრძნებები შეშფოთებულია. ღრმა ძილის გრძნობთ, მაგრამ თქვენ არ განიცდიან შეგრძნებებს. სენსაცია მხოლოდ სხეულის საშუალებით ხდება. შემდეგ სხეულის შეგრძნება გრძნობს ბუნების ობიექტების შთაბეჭდილებას გრძნობების მეშვეობით, როგორც შეგრძნებები. სენსაცია არის ბუნების და გრძნობების კონტაქტი.

გარკვეული თვალსაზრისით, ძილი დროებით უფრო სრულ სიკვდილს გრძნობს და სურვილს, ვიდრე სხეულის გარდაცვალება. ღრმა ძილის დროს, თქვენ, გრძნობა-სურვილი, შეწყვიტოს სხეული; მაგრამ სიკვდილით თქვენ, როგორც წესი, არ იციან, რომ თქვენი სხეული მკვდარია, და დროთა განმავლობაში კვლავაც გრძელდება სიცოცხლის სხეულში.

მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ ღრმა ძილი ყოველდღიური სიკვდილია, ეს თქვენი სხეულის სიკვდილისგან განსხვავდება, რადგან იმავე სხეულის მეშვეობით დაგიბრუნდებით ფიზიკურ სამყაროში, რომელიც გაჩერდით ღრმა ძილის დროს. შენი სხეული ატარებს ყველა ჩანაწერს, როგორც მოგონებები თქვენი შთაბეჭდილებები ცხოვრების ფიზიკურ სამყაროში. მაგრამ როდესაც თქვენი სხეული კვდება თქვენი მეხსიერების ჩანაწერები დროდადრო განადგურდება. როდესაც თქვენ მზად ხართ დაბრუნდეთ მსოფლიოში, როგორც თქვენ უნდა, თქვენ შევა სხეულის ბავშვი, რომელიც მზად არის პირდაპირ თქვენთვის.

ბავშვის სხეულში შესვლისთანავე, თქვენ გაქვთ ისეთი გამოცდილების გაღრმავებული გამოცდილება, რომლის დროსაც თქვენ ხანდახან შეგნებულად გრძნობთ, როდესაც ღრმა ძილისგან დაბრუნდები. ამ დროს, როდესაც თქვენ აპირებდით შეიყვანოთ თქვენი სხეულის, თქვენ perplexed თქვენი პირადობის. მაშინ დაკითხეს: "ვინ ვარ მე? Რა ვარ მე? სად ვარ? "ეს არ არის ხანგრძლივი კითხვის დასმისთვის, რადგან მალე შენი სხეულის ნერვებით ხვდება და თქვენი სხეული გონება გითხრათ:" თქვენ ჯონ სმიტი ხართ, ან მერი ჯონსი, და მართალი ხარ? აქ, რა თქმა უნდა. . . . Კი! ეს არის დღეს და მაქვს გარკვეული რამ დასასწრებად. მე უნდა გაეღწია ". მაგრამ შენს თავს ისე არ გაქცევა, როცა პირველად მოვიდა შენზე, რომელიც ახლა აცვიათ, როცა ბავშვი იყო. მაშინ ეს იყო განსხვავებული და არც ისე ადვილი. შეიძლება დიდი ხნის განმავლობაში გაატაროთ ბავშვის სხეულის გაცნობა; თქვენს ირგვლივ ხდებიან ჰიპნოზირებული ადამიანები, და ნება მომეცით თქვენი სხეულის გონება ჰიპნოტოზირდებოდეს იმ რწმენად, რომ თქვენი სხეული ხარ, სხეული, რომელიც იცვლება, როგორც გაიზარდა, ხოლო შენს სხეულში იგივე შეგნებული დარჩა.

ეს არის გზა, რომ თქვენ, გრძნობა და სურვილი, Doer, გააგრძელოს დატოვოს თქვენი სხეულის და მსოფლიოს ყოველ ღამეში და დაბრუნდება თქვენი სხეულის და მსოფლიოს ყოველდღე. თქვენ გააგრძელებთ დღითიდღე იმ დღიდან თქვენი ამჟამინდელი სხეულის ცხოვრებაში; და თქვენ გააგრძელებთ ერთ სხეულს სხვა სხეულში, იმ სხეულის სიცოცხლის რიგებში, სადაც გაგრძელდება ხელახლა არსებობა და ცხოვრობენ, სანამ რომელიმე სიცოცხლეში გაიღვიძებ იყო ასაკის, და თქვენ გახდეს შეგნებული თავს, როგორც უკვდავი განცდა და სურვილი, რომ თქვენ მაშინ იციან, რომ იყოს. შემდეგ დასრულდება თქვენი სხეულის სიცოცხლის ხანგრძლივობის და სიკვდილის პერიოდული სიკვდილი, და შეწყვეტთ თქვენს არსებობას და შეაჩერებთ თქვენი სხეულის დაბადებებსა და სიკვდილს, იცოდეთ, რომ თქვენ ხართ უკვდავი; რომ შენ ხარ უკვდავი სხეულში, რომელშიც ხარ. მაშინ დაიპყრობთ სიკვდილს თქვენი სხეულის შეცვლის გზით, სიკვდილის სხეულიდან სიცოცხლის სხეულიდან. თქვენ განუწყვეტლივ შეგნებულად გრძნობთ თქვენს განუყოფელ აზროვნებას და იცოცხლებთ მარადიულში, ხოლო თქვენ, როგორც კეთდება, განაგრძე შენი მუშაობის შესრულება ამ სამყაროში დროსა და ცვლილებებში.

იმავდროულად, და სანამ არ ხართ იმ სხეულში, სადაც გაიგებთ საკუთარ თავს, იფიქრებთ და იმუშავებთ და ამგვარად განსაზღვრავთ იმ ორგანიზმის რაოდენობას, რომელშიც უნდა იცხოვროთ. და რას ფიქრობთ და გრძნობს განსაზღვრავს თითოეული სახის სხეულს, რომელიც იცხოვრებთ.

მაგრამ თქვენ არ იცით, რომ თქვენ არ ხართ სხეული. თქვენ კი არ გაქვთ ამის შესაძლებლობა, რომ გაითვალისწინოთ ამ თემის განხილვა. თქვენი თავისუფალი ნების საფუძველზე შეგიძლიათ ეთანხმებით ან არ ეთანხმებით რაიმე ან ყველა და არც მტკიცებულებებს. თქვენ ახლა თავისუფლად ვიფიქროთ და მოქმედებენ, როგორც საუკეთესოდ ფიქრობთ, რადგან ცხოვრობთ დემოკრატიაზე. ამიტომაც გისარგებლობთ აზრისა და სიტყვის თავისუფლებაზე. მაგრამ, თუ რომელიმე თქვენი მომავალი ცხოვრება ცხოვრობს მთავრობის ქვეშ, რომელიც კრძალავს აზრისა და სიტყვის თავისუფლებას, შეიძლება არ დაუშვას თავისუფლების აღკვეთა ან სიკვდილით გასაჩივრება ან გამოხატოს ეს შეხედულებები.

ნებისმიერ მთავრობაში შეიძლება იცხოვროთ, კარგი იქნება, განიხილოს კითხვა: ვინ ხარ? Რა პროფესიის ხარ? როგორ მივიღე აქ? Საიდან ხარ? რა არის ყველაზე მეტად სურვილი? ამ მნიშვნელოვან კითხვებს უნდა ჰქონდეთ ღრმა ინტერესი, მაგრამ მათ არ უნდა აწუხებდეთ. ეს არის თქვენი არსებობის მნიშვნელოვანი საკითხები. იმიტომ, რომ თქვენ არ უპასუხებთ მათ ერთდროულად არ არის მიზეზი, რატომ არ უნდა გაგრძელდეს მათზე ფიქრი. და ეს არ არის მხოლოდ საკუთარ თავს მიიღოს ნებისმიერი პასუხი, თუ ისინი არ დააკმაყოფილებენ თქვენი კარგი აზრი და თქვენი კარგი მიზეზი. მათზე ფიქრი არ უნდა ერეოდეს თქვენს ცხოვრებაში პრაქტიკულ საქმიანობაში. ამის საპირისპიროდ, ამ კითხვებზე ფიქრი დაგეხმარებათ ყოველდღიურ ცხოვრებაში, რათა თავიდან იქნას აცილებული საფრთხეები და საშიში ნივთები. მათ უნდა მოგცეთ სიღარიბე და ბალანსი.

კითხვებზე დაკვირვებისას, თითოეული საკითხი უნდა განიხილონ, განიხილონ თემა. შენი გრძნობები და სურვილები იყოფა დებატებში და თქვენს წინააღმდეგ ან არ ხართ. თქვენ ხართ მოსამართლე. თქვენ უნდა გადაწყვიტოთ, რა აზრი აქვს თითოეულ შეკითხვას. ეს მოსაზრება იქნება თქვენი მოსაზრება, სანამ არ გაქვთ საკმარისი სინათლე თქვენი ცნობიერების სინათლისგან, რათა გაიგოთ ეს სინათლე, რა არის სიმართლე ამ საკითხზე. მაშინ გექნებათ ცოდნა და არა აზრი.

ამ კითხვებზე ფიქრი უფრო უკეთესი მეზობელი და მეგობარი გახდება, რადგან კითხვებზე პასუხის გაცემის მცდელობას მოგცემთ იმის საფუძველს, რომ გაიგებთ, რომ მართლაც უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე სხეულის მანქანა, რომელიც მოქმედებს და მოძრაობს, მაგრამ შეიძლება ნებისმიერ დროს შეიძლება დისკვალიფიცირებული იყოს დაავადების ან სიკვდილით ინოპერაციულად. ამ კითხვებზე მშვიდად ფიქრი და მათზე პასუხის გაცემას დაეხმარება, რომ იყოთ უკეთესი მოქალაქე, რადგან შენ უფრო პასუხისმგებლობას მიიღებ საკუთარ თავს და, აქედან გამომდინარე, ერთ-ერთი ადამიანი, რომელიც პასუხისმგებელია ჩვენი თვითმმართველობისთვის - ეს დემოკრატია უნდა გახდეს თუ ეს ნამდვილად დემოკრატიაა.

დემოკრატია ხელისუფლება ხალხის, თვითმმართველობისაა. ჭეშმარიტი დემოკრატიის არსებობის შემთხვევაში, თავად ხალხი, ვინც საკუთარ მთავრობას თავად აირჩევს, თავად უნდა იყოს თვითკონტროლილი, თვითმართველი. თუ ადამიანები, რომლებიც არჩევენ მთავრობას, არ არიან თვითმართველი, არ სურთ თვითმმართველობის არჩევა; ისინი ექვემდებარება თვითმმართველობის მოტყუებით ან შეუზღუდავად ან მოსყიდვა; ისინი შეუზღუდავი ადამიანები ხელისუფლებად დაამყარებენ, რაც დემოკრატიას და არა თვითმმართველობას მიიღებს.

ამერიკის შეერთებული შტატების "ჩვენ, ხალხი" უნდა გვესმოდეს, რომ შეგვიძლია რეალური დემოკრატია, პასუხისმგებელი თვითმმართველობა, მხოლოდ საკუთარ თავზე პასუხისმგებლობით ვიყოთ, რადგან მთავრობა უნდა იყოს ინდივიდუალურად პასუხისმგებელი და პასუხისმგებელი ადამიანიც. თუ ჩვენ, როგორც ხალხი, არ იქნება პასუხისმგებელი ხელისუფლებაზე, ჩვენ არ შეგვიძლია ხელისუფლება, რომელიც პასუხისმგებელი იქნება საკუთარ თავზე, თვითონ ან პასუხისმგებელია ჩვენთვის, როგორც ხალხისთვის.

მას არ ელოდება ძალიან ბევრი ადამიანი, რომ ველოდოთ მას პასუხისმგებელი. ადამიანი, რომელიც თავად არ არის პასუხისმგებელი, სხვა ადამიანების პასუხისმგებლობა არ შეიძლება. ვინც თავის თავზე პასუხისმგებელია, პასუხისმგებელი იქნება სხვაზე, რადგან ის ამბობს და რას აკეთებს. ვინც თავის თავზე პასუხისმგებელია, უნდა გაითვალისწინოს ის, რომ მას ენდობა და რომელიც მასზეა დამოკიდებული. სხვები მას ენდობიან და მასზეა დამოკიდებული. თუ ადამიანი ფიქრობს, რომ არაფერია თავისთავად, რომელსაც შეუძლია ენდოს და არაფერს, რაც მასზეა დამოკიდებული, ის უყურადღებოა, უპასუხისმგებლოა და უპასუხისმგებლოა. არავის შეუძლია ენდოს ის ადამიანი ან დამოკიდებულია მასზე. ის არ არის უსაფრთხო ადამიანი, რომელიც ნებისმიერ საზოგადოებაში აქვს. მას არ შეუძლია განასხვავოს ის, რაც სწორია. ვერავინ გეტყვით, რას გააკეთებს ის, თუ რას არ გააკეთებს. ის არ იქნება პასუხისმგებელი მოქალაქე და არ მისცემს ხმას იმ ადამიანთათვის, ვინც საუკეთესოდ არის დასაბუთებული.

ბევრი მამაკაცი აცხადებს, რომ ისინი კვლავაც განაგრძობენ სიკვდილის შემდეგ ცხოვრებას, მაგრამ არავის აქვს საფუძველი მათი რწმენისთვის და ვინც სხვებს თრგუნავს და აღმაშფოთებელია, ხოლო მეორეს მხრივ, უნდა იყვნენ ათეისტები, აგნოსტიკოსები, ღალატი და ვინ იყვნენ წინააღმდეგი იყვნენ სიკვდილის შემდეგ ცხოვრების ჩვეულებრივი შეხედულებებით, მაგრამ ვინ იყვნენ რეალურად და უჩვეულოდ სწორი ადამიანები. მხოლოდ რწმენა შეიძლება იყოს უკეთესი, ვიდრე რწმენა, თუმცა ეს არ არის კარგი ხასიათი. მაგრამ ეს არ არის სავარაუდოდ, რომ ადამიანი, რომელიც თვითდაჯერებული იყო, რომ მისი სხეულის სიკვდილის შემდეგ არ იცნობს; რომ მისი სიცოცხლე და სხეული არის ყველაფერი, რაც მას და მისთვის, არ იქნება ერთ-ერთი ადამიანი, რომელიც ხალხს ჭეშმარიტი თვითმმართველობისკენ მოუწევს. ადამიანი, რომელსაც სჯერა, რომ ის აღარ არის, ვიდრე მუდმივად შეცვლის საკითხი არ შეიძლება სანდო იყოს. ასეთი მახასიათებელია ქვიშის არასტაბილურობა. ის შეიძლება შეიცვალოს ნებისმიერი გარემოება ან მდგომარეობა, ღიაა ნებისმიერი წინადადებით, და თუ ის სწამს, რომ მისი უპირატესობა იქნება, ის შეიძლება დაარწმუნოს ნებისმიერი ქმედება, ინდივიდუალური ან ხალხის წინააღმდეგ. ეს იმდენად არის, ვინც, ნებისმიერი მიზეზის გამო, აირჩიოს, რომ სიკვდილი არის ბოლოს ყველაფერი ადამიანისთვის. თუმცა, ადამიანები, რომლებიც ფიქრობდნენ იმაზე, თუ რა თქვი და დაწერილი სიკვდილის საგნის შესახებ, მაგრამ ვერ მიიღებდნენ რაიმე პოპულარული რწმენას. ხშირად ისინი დაგმო გაითვალისწინეს, მაგრამ ისინი მიეცათ თავიანთი მოვალეობები და ჩვეულებრივ ცხოვრობდნენ სამაგალითო სიცოცხლე. ასეთი ადამიანები არიან დამოკიდებული. ისინი კარგი მოქალაქეები არიან. მაგრამ საუკეთესო მოქალაქეები იქნებიან, რომელთა ინდივიდუალური სტანდარტი აზროვნებისა და მოქმედებისათვის ემყარება მართებულობასა და მიზეზს, ეს არის კანონი და სამართლიანობა. ეს არის მთავრობა შიგნიდან; ეს თვითმმართველობაა.