სიტყვა ფონდი
გაუზიარე ეს გვერდი



THE

WORD

დეკემბერი


საავტორო უფლება 1915 HW PERCIVAL-ის მიერ

მეგობრებთან ერთად

რა იწვევს მეხსიერების დაკარგვას?

მეხსიერების დაკარგვა ფიზიკური ან ფსიქიკური ან ფსიქიკური მიზეზის შედეგია. მეხსიერების დაკარგვის უშუალო ფიზიკური მიზეზი არის არეულობა ტვინის ნერვულ ცენტრებში, რაც ხელს უშლის გრძნობების ფუნქციონირებას ნერვებით. საილუსტრაციოდ: თუ არსებობს გარკვეული ხარვეზები ბოჭკოვანი ნერვისა და ვიზუალური ცენტრისა და ოპტიკური თალმის გარკვეული ხარვეზებით, რათა გამოიწვიოს ეს შეხება მკაფიოდ გამოხატული "მხედველობის გრძნობის" ან მხედველობის მქონე შეხებით, მაშინ ეს არ შეიძლება და არ გამოიყენოს თავისი ფიზიკური არხები, რათა რეპროდუცირება გონება ფიზიკური ობიექტი, რომელიც იყო შთაბეჭდილება მოახდინა გრძნობა. თუ აუდიტორიის ნერვისა და ნერვის ცენტრის რეაქციები გავლენას ახდენს, მაშინ "საღი აზრი" ვერ იმოქმედებს ამგვარად, ამიტომ არ შეუძლია რეპროდუცირება გონებაზე იმ ობიექტის ან სცენის ფიზიკურ ხმას ან სახელს, რეპროდუცირება, და ასე იქნება დაკარგვა დანახვაზე მეხსიერება და ხმის მეხსიერება გამო ფიზიკური მიზეზების გამო. ეს ილუსტრირებს გემოვნების მეხსიერების და სუნის მეხსიერების დაკარგვას, ფიზიკური მიზეზების გამო. ნერვული ცენტრების ზეწოლა, თავის არეში დარტყმა, მოულოდნელი ტვინის დაქვეითება, დარღვეული ცირკულაციის გამო, ნერვული შოკი მოულოდნელი მოვლენებისგან, შეიძლება იყოს მეხსიერების ფიზიკური დაკარგვის დაუყოვნებელი მიზეზები.

თუ მათი ცენტრების ნერვების ფიზიკური დაბრკოლება ან ხარვეზი ამოღებულ იქნა ან გარემონტდა, ფიზიკური მეხსიერების დროებითი დაკარგვა იყო. თუ მოხსნა ან რემონტი შეუძლებელია, მაშინ დაკარგვა მუდმივია.

მეხსიერება ინახება არა ფიზიკურ ორგანიზმში, არც მთლიანად ფიზიკურ ორგანიზმში. მეხსიერების შვიდი შეკვეთა: ხედვა-მეხსიერება, ხმის მეხსიერება, გემო-მეხსიერება, სუნი მეხსიერება, შეხება ან შეგრძნება-მეხსიერება, მორალური მეხსიერება, "მე" ან პირადობის მოწმობა "მომენტები მეგობრებთან ერთად", ნოემბერში, XXI, საკითხი-შექმენით გრძნობა-მეხსიერება მთლიანად და აქ არის სახელად პიროვნება-მეხსიერება. თითოეული გრძნობა-მოგონება და ყველა შვიდი მოგონება კოორდინირებული და ერთად ვიღებთ პიროვნების მეხსიერებას. პიროვნების მეხსიერებას აქვს ორი მხარე ან ასპექტი: ფიზიკური მხარე და ფსიქიკური მხარე. პიროვნების მეხსიერების ფიზიკური მხარე ფიზიკური სხეულისა და ფიზიკური სამყაროსთან უნდა გააკეთოს, მაგრამ სენსორული და ხსენებული მეხსიერება ფსიქიკური გრძნობითაა და არა ფიზიკური სხეულისა და არც გრძნობათა ორგანოებში. პიროვნების-მეხსიერება იწყება, როდესაც ადამიანური ელემენტარული, ადამიანი, ახერხებს შეცვალოს და კოორდინაცია გაუწიოს ორ ან მეტს თავის გრძნობებს თავისი ფიზიკური სხეულის შესაბამისი ორგანოებისგან და ყურადღება მიაქციოს გარკვეულ ფიზიკურ ობიექტს. რასაკვირველია, "მე" აზრი უნდა იყოს ერთ-ერთი შეგრძნება კოორდინირებული და ფოკუსირებული ერთი ან მეტი გრძნობით ყურადღების გამახვილებასა და ფუნქციონირებაში მათი კონკრეტული ორგანოების მეშვეობით. პირველი მეხსიერება, რომელსაც აქვს თავისი არსებობის ფიზიკური სამყაროში, როდესაც მისი პიროვნების "მე" გრძნობა გაიღვიძა და კოორდინირებული იყო ერთი ან რამდენიმე სხვა შეგრძნებით, როდესაც ისინი ყურადღებას ამახვილებდნენ გარკვეულ ფიზიკურ ობიექტზე ან ხდება. ჩვილს ან ბავშვს შეუძლია იხილოს ობიექტები და გაიგოს ხმაური "I" განცდების წინ და გაახსენებს და ხედავს კოორდინირებას. ამ პერიოდში მხოლოდ ცხოველია. არა, სანამ ჩვილს არ შეუძლია იფიქრო ან იგრძნოს ან ვთქვა "მე", რომელსაც ხედავს ან მოსმენასთან ან სხვა სენსორთან დაკავშირებით, აქვს ადამიანის არსებობა ან პიროვნება-მეხსიერება. პიროვნების მეხსიერების ფიზიკური მხარე მთავრდება ფიზიკური სხეულის გარდაცვალებასთან, რომლის დროსაც ადამიანის სხეული მისი გრძნობით გამოდის მისი ჭურვი, ფიზიკური სხეულიდან და შეწყვეტილია ორგანოებისა და ნერვის ცენტრებისგან.

პიროვნების მეხსიერების ფსიქიკური მხარე უნდა იწყებოდეს პიროვნების-მეხსიერების დაწყებამდე ან ადრე. მაშინ "მე" გრძნობა იქნებოდა დაღლილი და დააკავშირებდა ფორმას, როგორც ერთი ან მეტი ფსიქიკური გრძნობის მქონე, მაგალითად, სულისკვეთება ან შეხედულება, და ეს დაკავშირებული იქნება იმასთან დაკავშირებით, და ფიზიკური სამყარო იქნება მორგებული და დაკავშირებული ფიზიკური სხეულის და მისი ორგანოების. მაგრამ პიროვნების მეხსიერების ფიზიკური მხარის ფსიქიკის ეს კორექტირება არ არის მიღებული და ფსიქიკური გრძნობები, როგორც წესი, ბუნებრივად არ არის გახსნილი. ფსიქიკური გრძნობა-მოგონებები, როგორც წესი, მჭიდროდ უკავშირდება ფიზიკურ ორგანოებსა და ფიზიკურ ობიექტებს, რომლებიც, როგორც წესი, ვერ ახერხებენ განასხვავონ ან არსებობენ ხსოვნას ფიზიკური სხეულის გარდა.

თუ პიროვნების მეხსიერების ფსიქიკური მხარე ფიზიკურ ნივთზე აღმოჩნდა, ფიზიკური სხეულის გარდაცვალების შემდეგ ფსიქიური პიროვნება დასრულდება და პიროვნების სიცოცხლე და საქმეები დასრულდება და აფეთქდება. ასეთი მოვლენა იქნება ისეთი პიროვნება, რომელიც დაკავშირებულია გონებაზე ან ბლოკზე ან ნაზზე. როდესაც გრძნობები იდეოლოგიური სუბიექტებისადმი მიძღვნილ იდეალებს, როგორიცაა კაცობრიობის კეთილდღეობა, განათლება და სენების გაუმჯობესება პოეზიის, ან მუსიკის, ან ფერწერის, სკულპტურის, ან იდეალური დევნის პროფესიის იდეალურ საგნებში , მაშინ გრძნობები შთაბეჭდილება მოახდენს გონებაზე და გონება ახდენს სიკვდილის მიღმა, იმ იდეალური სენსიტიური აღქმის ხსოვნას, რომელიც მასზე შთაბეჭდილება მოახდინა. პიროვნება სიკვდილის შემდეგ გატეხილია და ამ ცხოვრების ფიზიკურ ნივთებსა და ნივთებთან დაკავშირებული პიროვნების მოგონებები განადგურებულია იმ გრძნობების დარღვევით, რომლებიც ამ პიროვნებას ქმნიან. სად, თუმცა, ეს პიროვნების ფსიქიკური გრძნობები შეშფოთებულია იდეალურ სუბიექტებთან, რომლებიც უკავშირდება გონებას, იქ გონება ახდენს შთაბეჭდილებებს. როდესაც გონება ააშენა ახალი პიროვნების ახალი გრძნობებისგან, გონების მიერ წარსული პიროვნების მოგონებები, როგორც შთაბეჭდილებები, თავის მხრივ, გააზრება და მათი განვითარების ხელშეწყობა კონკრეტული სუბიექტების გასწვრივ, რომელთანაც მათ ჰქონდათ წარსული შეშფოთებულია.

წარსული სიცოცხლის მეხსიერების დაკარგვა და წინასწარი სიცოცხლე გამოწვეულია უკანასკნელი და წინასწარი პიროვნებების დაკარგვით. კაცობრიობას პიროვნების-მეხსიერების შვიდი ბრძანება არ აქვს, არ იცის ან არ იხსენიებს თავის პიროვნების გრძნობებს, გარდა იმ პიროვნებებთან დაკავშირებულ ობიექტებზეც. მან დაკარგა მეხსიერების წარსული ცხოვრება, რადგან გრძნობები ერთი პიროვნების არიან disarranged და გატეხილი სიკვდილით და არაფერი დარჩა რეპროდუცირება, როგორც გრძნობა მოგონებები მომდევნო ცხოვრებაში, რაც პიროვნება იყო შეშფოთებული.

ნაწილობრივი ან მთლიანად დაკარგვა მეხსიერების რამ ამ ცხოვრებაში არის გამო გაუფასურების ან მუდმივი დაკარგვა ინსტრუმენტი, რომლის მეშვეობითაც მეხსიერების სამუშაოები, ან დაზიანება ან დაკარგვა ელემენტებს, რომლებიც წარმოშობის მეხსიერება. დანაკარგი ან მოსმენის დაკარგვა შეიძლება იყოს ფიზიკური მიზეზით, როგორიცაა თვალის ან ყურის დაზიანებები. მაგრამ თუ ის, რომლითაც უწოდებენ დანახვას ან ხმობას, რომელსაც უწოდებენ ხმას, უცვლელი რჩება, ხოლო სხეულის დაზიანებები შეკეთებულია, მაშინ ხილვა და მოსმენა აღდგება. მაგრამ თუ ეს ვაჭრობა დაშავდა, მაშინ არ იქნებოდა მხოლოდ დანაკლისი ან დანაკლისის დაკარგვა, მაგრამ ზიანის პროპორციულად არ იქნებოდა რეპრეზენტაცია, როგორც მოგონებები და ხმები, რომლითაც ისინი იცნობდნენ.

მეხსიერების დაკარგვა, როდესაც ფიზიკური მიზეზების გამო არ იქმნება გრძნობების შეურაცხყოფით ან გრძნობების კონტროლისა და განათლების არარსებობის გამო, ან გრძნობად ელემენტებს შორის, რომელიც იწვევს ასაკს, ან გონების ყოფით შეშფოთებული სუბიექტების აზრი არ აქვს წინამდებარე პირობების გათვალისწინებით.

სქესობრივი ფუნქციის დამხობის გამო, ზიანს აყენებს დაზიანება; ხოლო დაზიანების ხარისხი განსაზღვრავს ნაწილობრივ დაკარგვის ხარისხს ან მხედველობის მეხსიერების საერთო დანაკარგს. სიტყვებისა და სიტყვების გამოყენების უგულებელყოფა ხელს უშლის ხმამაღლად ცნობიერების ზრდას და განვითარებას და ვერ ახერხებს რეპროდუცირება როგორც ხმოვანი მოგონებები მას მიღებული ვიბრაცია. პალატის ბოროტად გამოყენება ან უგულებელყოფა პალატის დამუშავებაზე, რომელსაც უწოდებენ გემოვნებას და უშვებს გემოვნებას შორის განსხვავებას და გემოვნების რეპროდუცირებას. სადღეღამისო დარღვევა ალკოჰოლური სასმელების და სხვა მკაცრი სტიმულატორების მიერ არის გამოწვეული, ხოლო ზედმეტი კვების მიერ საკვების გემოვნების განსაკუთრებულ ყურადღებას უთმობს. გრძნობა-მეხსიერების დაკარგვა შეიძლება გამოიწვიოს დანაშაულის, ხმის და გემოვნების გრძნობების დარღვევებისაგან, კუჭისა და ნაწლავების წიაღით დაჭიმვით, ვიდრე მათ შეუძლიათ დაიჯერონ, ან მათში შეყვანა არ შეუძლიათ. სუნი ეწოდება პიროვნებას ელემენტარული ყოფნაში, სქესის მაგნიტური პოლარიზებული. მოქმედებათა დარღვევები, სხვა სენსებისადმი საზიანოა, შეუძლია გააფუჭოს და გააძევოს ის სუნი, ან მისი დემაგნეტირება და შეუძლებელია მისი ობიექტის დამახასიათებელი ემანენციების რეგისტრაცია ან რეპროდუცირება; და, დიახ ან არასათანადო კვების შეიძლება stagnate ან დეზორგანიზება და გამოიწვიოს დაკარგვა სუნი მეხსიერება.

ასეთია კონკრეტული გრძნობა-მეხსიერების დაკარგვის მიზეზები. არის მეხსიერების დეფექტები, რომლებიც რეალურად არ არის მეხსიერების დაკარგვა, თუმცა ხშირად ე.წ. ადამიანი მიდის გარკვეული პროდუქციის შესაძენად, მაგრამ მაღაზიაში მისვლისას არ ახსოვს რის საყიდლად წავიდა. სხვა ადამიანს არ შეუძლია ახსოვდეს მესიჯის ნაწილები, ან რის გაკეთებას აპირებდა, ან რას ეძებს, ან სად დებს ნივთებს. მეორეს ავიწყდება ადამიანების, ადგილების ან საგნების სახელები. ზოგს ავიწყდება ნომერი იმ სახლებისა თუ ქუჩების შესახებ, რომლებზეც ცხოვრობენ. ზოგიერთს არ შეუძლია გაიხსენოს, რა თქვა ან გააკეთა გუშინ ან ერთი კვირის წინ, თუმცა შეიძლება ზუსტად აღწეროს ადრეულ ბავშვობაში მომხდარი მოვლენები. ხშირად მეხსიერების ასეთი დეფექტები ასაკის მატებასთან ერთად გრძნობების დაბინდვის ან დაქვეითების ნიშნებია; მაგრამ სიბერის ასეთი წინსვლაც კი განპირობებულია გონების კონტროლით გრძნობების კონტროლის არარსებობით და იმით, რომ არ გაწვრთნილი გრძნობები, რომ იყვნენ გონების ჭეშმარიტი მსახურები. „ცუდი მეხსიერება“, „დავიწყება“, „არყოფნა“ არის შედეგი იმისა, რომ ადამიანი ვერ აკონტროლებს გონებას, რომ გონება აკონტროლებს გრძნობებს. მეხსიერების დეფექტების სხვა მიზეზებია ბიზნესი, სიამოვნება და წვრილმანები, რომლებიც აკავშირებენ გონებას და ეძლევათ საშუალება, გაანადგურონ ან წაშალონ ის, რის გაკეთებასაც აპირებდა. ისევ და ისევ, როდესაც გონება ჩართულია აზროვნების საგნებთან, რომლებიც არ არის დაკავშირებული დღევანდელ პირობებთან ან გრძნობებთან, გრძნობები იხეტიალებენ თავიანთი ბუნებრივი ობიექტებისკენ, ხოლო გონება დაკავებულია საკუთარი თავისთან. შემდეგ მოჰყვება უაზრობა, დავიწყება.

გახსოვდეთ, რომ მთავარია, ყურადღება არ მიაქციოს იმას, რაც სასურველს უნდა ახსოვდეს და არ გაუკეთოს ბრძანება გასაგები და არ არის საკმარისი ძალის მქონე ბრძანება, რომელიც უნდა გაიხსენოს.

 

რა იწვევს ერთს, რომ დაივიწყოს საკუთარი სახელი ან სად ცხოვრობს, თუმცა მისი ხსენება არ შეიძლება გაუარესდეს სხვა ასპექტში?

არ არის დამახსოვრებული ერთი სახელი და სადაც ერთი სიცოცხლე, არის იმის გამო, რომ სროლა "I" გრძნობა და მხედველობა და ხმის გრძნობს გარეთ შეხება ან გარეთ აქცენტი. როდესაც "I" გრძნობა გარდაიქმნება ან შეწყვეტილია სხვა ცნობიერებაში პიროვნულ-მეხსიერებაში და სხვა გრძნობები სათანადოდ არის დაკავშირებული, პიროვნება იმოქმედებს იდენტურობის გარეშე - ეს არის ის, რომ იგი არ არის შეპყრობილი ან ზოგიერთი სხვა პირი. ასეთი გამოცდილების მქონე ადამიანს შეუძლია აღიაროს ადგილები და განიხილოს ჩვეულებრივი რამ, რომელსაც არ სჭირდება იდენტიფიკაცია თავისთან დაკავშირებით. მაგრამ მან დაკარგა ცარიელი, ვაკანტური, დაკარგა, თითქოს ის ეძებდა რაღაც რაც მან იცის და დავიწყებული. ამასთან დაკავშირებით არავითარი პასუხისმგებლობის გრძნობა არ ექნებოდა. ის მოქმედებდა, მაგრამ არა მოვალეობის გრძნობა. ის შეჭამს, როცა მშიერი, სასმელი, მწყურვალი და ძილი, როდესაც დაღლილი, გარკვეულწილად, როგორც ცხოველები აკეთებენ, როდესაც ბუნებრივია ინსტინქტით არის განპირობებული. ეს პირობა შეიძლება გამოიწვიოს ტვინის ობსტრუქციის, პარკუჭების ერთ-ერთ ნაწილში, ან ფიტოსანიტარული ორგანოს ჩარევით. თუ ასეა, "I" გრძნობა აღდგება, როდესაც დაბრკოლება ამოიღეს. შემდეგ "მე" გრძნობა კვლავ შეეხებოდა და სხვა გრძნობებით გაამახვილებდა და ეს ადამიანი მახსოვს მისი სახელი და აღიარებს მის ადგილსამყოფელს და მის სახლში.

Მეგობარი [HW Percival]