THE

WORD

JUNE 1912

მეგობრებთან ერთად

სამეფო თაღის თავის მასონურ ქვაკუთხედზე წრის ოთხ მეოთხედსა და ნახევარში არის ასოები HTWSSTKS აქვთ თუ არა რაიმე კავშირი ზოდიაქოსთან და რაზე მიუთითებს მათი პოზიციები წრის გარშემო?

წერილები H. T. W. S. S. T. K. S. წაიკითხა მარცხნიდან მარჯვნივ, მაგრამ ისინი ასევე უნდა იქცეს მარცხნიდან მარჯვნივ. როგორც ვიცით, ზოდიაქოს, პირველი ასო ჰ. არის ვენახის ადგილი, პირველი ტ. აკვარიუმში კაპრინი, პირველი ს. სორბიაში, მეორე ს. ლიბრაში, მეორე თ. ლეოში, კ. კიბოს დროს და მესამე ს. კუროში. წერილები შეიძლება მოიძებნოს მასონურ წიგნებში, მაგრამ არც ის სიტყვები, რომელთა შესახებაც ეს წერილები დგას და არც მისი მნიშვნელობა, მოცემულია ნებისმიერ წიგნში. აქედან გამომდინარე, უნდა აღინიშნოს, რომ მათი მნიშვნელობა არის საიდუმლო და მნიშვნელოვანი და არ არის განკუთვნილი იმ ინსტრუქციისა და განათების გამო, რომლებსაც არ მიუღია სამეფო არქეოლოგიის თავი. მწერალი არ არის მასონთა საძმოს წევრი, არ მიუღია არანაირი ინსტრუქცია ამ საძმოდან მასონობასთან დაკავშირებით და არ პრეტენზია აქვს მასონური ხელობის საიდუმლოებების რაიმე ცოდნას. მაგრამ სიმბოლიზმი არის უნივერსალური ენა. ვინც ესმის, ნამდვილად უნდა წაიკითხო ქვაკუთხედის მნიშვნელობით ქვის ქანდაკებით, რომელიც მოიცავს ზოდიაქოს, და ნათლად ასახავს სინათლეს, რომელიც ზოდიაქოს აძლევს და იმ ხარისხით, რომლის მიღებასაც იგი აღწევს. ზოდიაქოს, გემინი, ვირგო, სვიტარია და თევზის ოთხი ნიშანია გამოტოვებული, რაც არ არის აუცილებელი სამუშაოსთვის, ან ისინი შედიან ნიშნებში, კუროში, ლეოში, მორიელსა და აკვარიუმში. კურო, ლეო მორიელი და აკვარიუმი აღინიშნება ასოებით თ., ს. თ., რომლებიც მოთავსებულია შუალედში ნიშნების, კიბოს, ლიბრასა და კაფსორნს შორის. თუ ერთმანეთთან საპირისპირო ნიშნები ან ასოები უკავშირდება ხაზებს, შეიქმნება ორი ჯვარი. ჯვარი ჩამოყალიბდა ვერტიკალური ხაზის H. S. და ჰორიზონტალური ხაზი კ. W. არის ზოდიაქოს, ვერძი-სასწორისა და კიბო-თხის რქის სტაციონარული ჯვარი. ხაზებით წარმოქმნილი ჯვარი S. S. და თ. T. არის მოძრავი ჯვრის ნიშანი, რომელიც ჩამოყალიბდა კურო-მორიელი და ლეო-აკვარიუმი. ეს მოძრავი ნიშნები და ჯვარი ხასიათდება ოთხი წმინდა ცხოველისაგან: ხარი ან ხარი, კურო, რომელიც მითითებულია წერილით S; ლომი, ლეო, რისთვისაც არის წერილი თ. არწივი ან მორიელი, რომლის დროსაც არის ასო S; კაცი (ზოგჯერ ანგელოზი) ან აკვარიუმი, რომლის დროსაც არის ასო თ. ამ ორი ჯვრის ასოების და ნიშნების ურთიერთობის და პოზიციის დათვალიერება: ასო H. და მისი საპირისპირო ს., წარმოადგენს ქვაკუთხედისა და მისი ბაზის ხელმძღვანელს და შეესაბამება ვერასა და ლიბრას. წერილები კ. და W. წარმოადგენს ქვაკუთხედის ორ მხარეს, რომელიც შეესაბამება კიბოს კაპრინის ნიშანს. ეს არის ჯოხის სტაციონარული ჯვარი. ზედა ასო S. და ქვედა წერილი S. წარმოადგენენ ზედა კუთხეში და მისი საპირისპირო ქვედა კუთხე ქვაკუთხედი და შეესაბამება ზოდიის ნიშნულებს. ზედა ასო თ. და ქვედა წერილი T. შეესაბამება სხვა ზედა კუთხეში და მისი კედლის საპირისპირო ქვედა კუთხე და ზოდიაქოს ნიშნები აკვარიუმი-ლეო, რომლებიც ქმნიან ზოდიაქოს მოძრავ ჯვარს. ეს ქვაკუთხედის ასოები ან ზოდიაქოს ნიშნები შეიძლება გამოყენებულ იქნას წყვილებში სხვადასხვა გზით. იგი შეამჩნიეს, რომ სათავესა და ბაზის ასოები და კვანძების მხარეები განსხვავებულია და საპირისპირო წერილები (ს. S. და თ. T.) კუთხეების, რომლებიც შეესაბამება მოძრავი ჯვრის ზომა, რომელიც ხასიათდება ოთხი ცხოველებით ზემოთ, იგივეა. თუ ქვაკუთხედისა და მათი პოზიციების წერილები და ზოდიაქოს ნიშნები მხოლოდ გონებასა და ცნობისმოყვარე ხალხს ხვდებიან, ისინი მცირედ იყვნენ გამოყენებული და უნდა გადაეცეს განზე. მაგრამ სინამდვილეში მათ აქვთ ღრმა მნიშვნელობა, ფიზიკური და სულიერი ღირებულება.

ზოდიაქოს წარმოადგენს ადამიანი სამყაროში და სამყაროში ადამიანი; ქვაკუთხედია კაცის წარმომადგენელი. პოზიციის ახსნა, რომელშიც ადამიანი მოთავსებულია სამყაროში და სათნოების გაშენება, რომლითაც იგი აჯანყებს მის წამებას, მანამდე, სანამ იგი არ აღემატება გვირგვინი და დიდება მისი სიცოცხლე, ძალიან ხანგრძლივია მცდელობა. მხოლოდ მოკლე მიმოხილვა შეიძლება მოცემული აქ. როგორც ფიზიკურ სამყაროში მოთავსებულია ფიზიკურ სამყაროში მისი ზოდიაქოს, ამიტომ ადამიანი, როგორც სული სხეულში, სხეულშია. როგორც ადამიანი, რომელიც დაიბადა ქალს, უნდა წარმოიქმნას მისი დაბალი მდგომარეობიდან, მუშაობდეს მისი ცხოველური ბუნებით და წარმოიშობა მსოფლიოს ინტელექტუალურ სიბრტყეზე, ამიტომ ადამიანი, როგორც სული უნდა დაეყრდნოს და გადაეცეს მის საბაზისო ცხოველს გაიზარდოს და შეავსოთ ადამიანი ინტელექტი, როგორც მისი სულიერი გვირგვინი და დიდება. იქსონის მსგავსად, ბერძნების მითოლოგიაში იყო შეკრული და ჯვარედინი გადაბრუნდა, რომ მისი დანაშაულისთვის ატონია, ასე რომ, ადამიანი მოთავსებულია სამყაროში, რათა შეიქმნას მისი ბედი. და ისიც ადამიანია, როგორც ფიზიკურ სხეულში ჩაბმული სულიერი ფიზიკური სხეულის ტესტები, უნდა გატანჯული იქნეს მანამ, სანამ არ გადალახავს მას, ცხოველურ ბუნებას, შემდგომში გაივლის და გაწმენდილია ყველა სახის ტესტით და ტესტები, რათა ის დამონტაჟებულიყო და დაამტკიცოს თავისი ღირსება, რომ სამყაროში მისი სათანადო ადგილი შეავსოს. ზოდიაქოს ნიშნები აჩვენებს ეტაპებსა და კანონს, რომლის მიხედვითაც ფიზიკური და ფსიქიკური და ფსიქიკური და სულიერი მამაკაცი მუშაობს ყველა ზომაში, მათ შორის ყველა ინკლუზიურ ზოდიკაში. საკვანძო სიტყვებზე დაწერილი წერილები უნდა აჩვენოს იმ გზას და საშუალებებს, რომლებშიც ადამიანი, როგორც ფიზიკური სხეულის შიგნით სულიერი სამუშაოები მისი ზოდიაქოსთვის, სადაც ის არის მოთავსებული, რათა ის გახდეს ნამდვილი ქვაკუთხედი, რომელიც ასრულებს სამეფო თაღოვანი. სამეფო არქის ნაწარმოების ნამუშევარს შეუძლია წერილებისა და ქვაკუთხედების სიმბოლიზება; მაგრამ ეს შეიძლება იყოს მხოლოდ სიმბოლიზმი. ადამიანი, როგორც სული ააშენებს თავის თაღოვანი, მაგრამ ის არ შეავსებს მას - ნამდვილად არ შეავსებს მას ერთ ცხოვრებაში. ის გადალახავს; ის მოკლეს მისი მოწინააღმდეგეებით. როგორც კი ის მოკვდება, ის აღდგება და კვლავ მოდის და გააგრძელებს მუშაობას მანამ, სანამ ის იზრდება და არ შეავსებს თავის ადგილს და შეავსებს ტაძარს ტაძარში. მისი ცხოვრების წრე, თაღოვანი იქნება. ის აღარ გაივლის.

ყველა მეისონის ფიზიკური მემკვიდრეობა, რომელსაც სამეფო არქევი წაართვეს, სიმბოლურია, როდესაც ის ღირსეულად და მზად არის მისი სიცოცხლის თაღოვანი შევსება და შეავსოთ ეს ტაძარი, რომელიც არ არის აშენებული ხელებით. ტაძრის ქვაკუთხედი, როგორც მეისონი, ახლა სტრუქტურაში ყველაზე დაბალია. ის არის ის, რომ მისი ადგილია სქესის, ლიბრის ადგილის ადგილას. მან უნდა წარმოიდგინა, უნდა დააყენოს თავი. საკვანძო სიტყვებით დაწერილი პოზიციების აღნიშვნით, ან ზოდიაქოს ნიშნებიდან და თითოეული წერილის ან ხელმოწერისათვის საჭირო სამუშაოს შესრულებისას, მან უნდა გაიზარდოს თავისი ღირსებით და იმუშაოს სათავეში, რომელიც არის გვირგვინი და დიდება კაცი. როდესაც ქვის ადგილიდან წამოდგება ქვა, ის, კაცის ძე, უკვდავია. ის ყველაფერს გააკეთებს, რაც თეთრი ქვის შესახება, რომელიც ახალი სახელია, მისი ახალი სახელი, რომელიც თვითონ ხსნის ამ ქვაზე, უკვდავების ქვას.

Მეგობარი [HW Percival]