როდესაც მაჰატმა გაიარა, მეც მაინც იქნება; მაგრამ მაჰატთან ერთად გაერთიანდება და იქნება მაჰათ-მაა.

- ზოდიაქოს.

THE

WORD

ადეპტები, ოსტატები და მაჰამატები

(გაგრძელებული)

გრაფიკი 33 აქ არის ნაჩვენები იმისათვის, რომ გამოავლინოს თითოეული რასების ხასიათი, რომლებიც ხელს უწყობენ კაცის შექმნას, როგორ და რა დომინანტური ხასიათისაა და ხელს აწერენ თითოეული რასის იწყება და ვითარდება და მთავრდება და თითოეული რასის უკავშირდება და მათზე გავლენას ახდენს ან რომელიც დაიცვას იგი. რამოდენიმე შემოთავაზება მიუთითებს იმაზე, თუ რა შეიძლება მოიძებნოს ამ სიმბოლოში.

ის ფიგურა 33 გვიჩვენებს დიდი ზოდიაქოს შვიდი პატარა ზოდიაქოს. თითოეული შვიდი გარს უჭირავს დიდი ზოდიაქოს შვიდი ქვედა ნიშნით. ქვედა ნახევარში დიდი ზოდიაქოს შემადგენლობაში შედის ნაკლებად ზოდიაქოები, მეორეში, პროპორციებში ფიგურა 30, და სიმბოლურად, შესაბამისად ფიზიკური ადამიანი და ფიზიკური სამყარო, ფსიქიკური ადამიანი და ფსიქიური სამყარო, ფსიქიკური ადამიანი და ფსიქიკური სამყარო და სულიერი ადამიანი და სულიერი სამყარო.

ჰორიზონტალური დიამეტრი დან ♋︎ to ♑︎ დიდი ზოდიაქოს არის გამოვლინების ხაზი; ზემოთ არის ის, რაც არ არის გამოვლენილი, ქვემოთ არის გამოვლენილი სამყარო. ამ ფიგურაში ნაჩვენებია შვიდი რბოლა ოთხ თვითმფრინავზე, თვითმფრინავები არის სულიერი სიბრტყე, რომელიც იწყება ♋︎ და მთავრდება ♑︎, გონებრივი სიბრტყე, რომელიც იწყება ♌︎ და მთავრდება ♐︎, ფსიქიკური თვითმფრინავი იწყება ♍︎ და მთავრდება ♏︎და ფიზიკური სიბრტყე ♎︎ , რომელიც არის საყრდენი სიბრტყე ზედა სამი სიბრტყისთვის მათი ინვოლუციური და ევოლუციური ასპექტებით.

ვერტიკალური დიამეტრი, ა-დან ♎︎ , განასახიერებს ცნობიერებას; ეს ვრცელდება მთელ გამოუვლენელზე და გამოვლენილზე. ეს ორი ხაზი, ვერტიკალური და ჰორიზონტალური, ვრცელდება იმ გაგებით, რაც აქ გამოიყენება დიდ ზოდიაქოზე; არა შვიდი მცირე ზოდიაქოს მიმართ, რომლებიც აქ შვიდ რასას წარმოადგენენ. მეოთხე რბოლაში, რასის ♎︎ ცნობიერების სიმბოლო ვერტიკალურია, დიდი წრის ჰორიზონტალური დიამეტრის მიხედვით, და იდენტურია და ნაწილობრივ ემთხვევა დიდ ზოდიაქოს ცნობიერების სიმბოლოს ხაზს. ეს არ არის უბედური შემთხვევა.

დიდი წრის ქვედა ნახევარი სიმბოლოა ჰორიზონტალური დიამეტრის ან მანიფესტაციის ხაზს შვიდი რასის გაშლილი, ჩართული და განვითარებადი. ცენტრიდან, სადაც მატერია (ანუ სული-მატერია, სუბსტანციის ორმაგი გამოვლინება) ხდება ცნობიერი, ასხივებს შვიდ ხაზს, რომლებიც, გაფართოებული, ნაწილობრივ ემთხვევა შვიდი მცირე ზოდიაქოს დიამეტრებს. ეს ვერტიკალური დიამეტრი, თითოეული ♈︎ to ♎︎ მცირე წრეებში სიმბოლოა ხაზი, რომლის გასწვრივ თითოეული რასა ცნობიერად ვითარდება. ჰორიზონტალური დიამეტრი შვიდიდან თითოეულ ზოდიაქოში ♋︎ to ♑︎, არის მრუდი ხაზი, ემთხვევა, in ფიგურა 33, დიდი ზოდიაქოს პერიფერიით.

ყოველი რასა იწყებს თავის განვითარებას ნიშნით ♋︎ საკუთარ ზოდიაქოში აღწევს თავის შუა წერტილს ♎︎ და მთავრდება ♑︎.

მეორე რბოლა დაიწყო შუა ან ♎︎ პირველი რბოლისა და ზე ♋︎ საკუთარი ზოდიაქოს და დასრულდა ♑︎ საკუთარი ზოდიაქოს და მესამე რასის შუაში, რომელიც მეოთხე რასის დასაწყისი იყო. მესამე რბოლა დაიწყო პირველის ბოლოს, მეორეს შუაში და დასრულდა მეოთხე რბოლის შუაში, რომელიც იყო მეხუთე რბოლის დასაწყისი. მეოთხე რბოლა დაიწყო მეორე რბოლის ბოლოს, რომელიც იყო მესამე რბოლის შუაში და მთავრდება მეხუთე რბოლის შუაში, რომელიც იყო მეექვსე რბოლის დასაწყისი. მეხუთე რბოლა დაიწყო მესამე რბოლის ბოლოს, რომელიც იყო მეოთხე რბოლის შუაში, და დასრულდება მეექვსე რბოლის შუაში, რომელიც იქნება მეშვიდე რბოლის დასაწყისი. მეექვსე რბოლა დაიწყო მეოთხე რასის განვითარების დასასრულს, რომელიც იყო მეხუთე რასის შუა, და ის დასრულდება მეშვიდე რასის შუაში.

პირველი რბოლა სამყაროს დასაწყისით დაიწყო, რომელიც გამოუვლინებელიდან გამოვიდა. პირველი რბოლა მისი ნიშნით დაიწყო ♋︎ და გახდა ცნობიერება მხოლოდ შუა პერიოდში, როცა მიაღწია თავისას ♎︎ , რომელიც იყო მისი ცნობიერების ხაზის დასაწყისი. მისი ცნობიერების ხაზი იყო და არის ასევე დიდი ზოდიაქოს გამოვლინების ხაზი. პირველი რბოლა არ დასრულებულა. ის არ კვდება მანიფესტაციის მთელი პერიოდის განმავლობაში.

მეშვიდე რასის განვითარება დაიწყება მეხუთე რბოლის ბოლოს, რომელიც არის მეექვსე რბოლის შუაში და დასრულდება მისი ნიშნით. ♑︎, რომელიც იქნება გამოუვლენელში. მისი ცნობიერების ხაზი ასრულებს დიდი ზოდიაქოს გამოვლინების ხაზს. მეტის დაწერა შეიძლებოდა გასარკვევად ფიგურა 33, მაგრამ ზემოაღნიშნული საკმარისია იმისთვის, რომ ახსოვდეს სიმბოლიზმი, რომელიც დაკავშირებულია ამ საკითხთან დაკავშირებით.

დიდი განსხვავებაა იმას, ვინც ხდება კომპეტენტურობა, სანამ ის გახდება მაგისტრი და მისი ბატონის შემდეგ დაიბადება. განსხვავება ისაა, რომ პირველი სახის კომპეტენტურობას აქვს გონებრივად გონება, ხოლო სამაგისტრო, გონება, კარგად შემუშავებული. მაგისტრის მოპყრობა ნებისმიერ დროს მოქმედებს ფსიქიატრიული სამყაროს კანონების შესაბამისად, რადგან სამაგისტრო, მისი მეშვეობით მოქმედებს და რეაგირებს უფრო სწორად, ვიდრე ტვინი პასუხობს გონების მოქმედებას. სავარაუდოდ, რომლის გონებაც არ არის დაბადებული, მოქმედებს სურვილისამებრ სამყაროში, მაგრამ მას არ შეუძლია ან არ იცის, რომ ზემოთ მის შესახებ კანონი, მის ირგვლივ, რომელიც არის კანონი, დროის ფსიქიკური სამყაროს კანონი. მას არ შეუძლია მისი კონტროლი და ვერც ის მოქმედებს სრულ შესაბამისობაში. იგი მოქმედებს ასტრალური სამყაროს, შინაგანი გრძნობების სამყაროს მიხედვით, რომელიც სამყარო არის რეალობა და რეაქცია ფიზიკური სამყაროსგან და გონებრივი სამყაროდან. თავის ბუნებრივად გონებასთან ერთად სავარაუდოდ რჩება სამყაროში სამყაროს ციკლის მანიფესტაციის მსგავსება. ოსტატის კომპეტენცია აღინიშნება და დაიბადება გონების ლეგიტიმურად და მისი მემკვიდრეობა იქნება ფსიქიატრიული სამყარო, რომელშიც ის გაივლის მას შემდეგ, რაც მაგისტრი გახდა.

უნებლიე გონებას არ აქვს ფსიქიკური ფაკულტეტების დამოუკიდებელი გამოყენება, თუმცა ეს ფაკულტეტები მას უფრო მეტ ან უფრო მეტ გამოხატულებაში იყენებს, ვიდრე მსოფლიოს ჭკვიანი კაცი იყენებს მათ. ფსიქიკური ფაკულტეტების დამოუკიდებელი და ინტელექტუალური გამოყენება ექსკლუზიურად ეკუთვნის ოსტატების მოწაფეებს, რომლებიც სწავლობენ მხოლოდ მათ გამოყენებას, როდესაც ის სამაგისტრო ხდება.

ფოკუს-ფსიქოლოგიის დამოუკიდებელი და ინტელექტუალური გამოყენება იწვევს თვითმმართველობის დანიშნულ მოწაფეს, გახდეს და მას მისაღები მოწაფეების სამაგისტრო სკოლაში წარმოადგენს. გამოსახულების და ბნელი ფაკულტეტების თავისუფალ გამოყენებას ეკუთვნის ის კომპეტენტურობა, რომელიც მისი ბატონის მიერ კომპეტენტურად ხდება. დროისა და მოტივირებული ფაკულტეტების თავისუფალი გამოყენება მხოლოდ მასპინძელია. მაგრამ სამაგისტრო ვერ სრულად და თავისუფლად გამოიყენებს სინათლეს და მე ვარ ფაკულტეტებზე, თუმცა მან იცის მათ შესახებ და იმოქმედებს თავისი სხვა ფაკულტეტების მეშვეობით. სინათლისა და მე ვარ ფაკულტეტების თავისუფალი გამოყენება მხოლოდ მაჰმატმას ეკუთვნის.

სამაგისტრო აქვს სრული მფლობელი და იყენებს თავის დროსა და გამოსახულებას და ფოკუსირებას და სიბნელე და მოტივირებულ ფაკულტეტებს დამოუკიდებლად შინაგანი გრძნობებისგან, როგორიცაა მხედველობა, მოსმენა, გემოვნება, სუნი, შეხება, მორალური და მე გრძნობები, ან მათი ქმედება ფიზიკურ სამყაროში . სიბნელისა და დაბნეული სამყაროს ნაცვლად, იცის, რომ ფიზიკური სამყარო არის ადგილი, სადაც ცათა მეფობაა. ის ხედავს, რომ ფიზიკური სამყარო უფრო ლამაზია, ვიდრე თვალი ხედავს, იმ ადგილს, სადაც ჰარმონიები ხვდებიან, რომ ყური ვერ გამოავლენს და სად არის ფორმები უფრო გონება, ვიდრე ადამიანის გონება. ის ხედავს, როგორც ცვლილების ადგილი და სასამართლო პროცესი, სადაც ყველა ადამიანი შეიძლება გაწმენდილი იქნას, სადაც სიკვდილი უნდა გადალახოს ყველაფერში, სადაც ადამიანი შეძლებს იცის და დისკრიმინაცია ჭეშმარიტიდან გამომდინარე და სადაც ის რამდენიმე დღის განმავლობაში მიდის უფალი და მისი ფორმების ოსტატი, ილუზიის დამპყრობელი, ხოლო ის ჯერ კიდევ იყენებს იმ ადამიანებს, რომლებსაც ისინი ჭეშმარიტად ექცევიან.

ფსიქიკური სამყაროდან, ცათა სამყარო, მაგისტრი მოქმედებს შიდა სამყაროში გრძნობების ფიზიკურ სამყაროში, ხოლო შინაგანი გრძნობების გამოყენებით და ფიზიკური სხეული ის ფლობს მისი ფაკულტეტების მიერ. მისი ფსიქიკური ფაკულტეტების მეშვეობით მისი გრძნობები და მისი ფიზიკური სხეული, მას შეუძლია მისი ილუზია გააცნოს მისი გარდაქმნის სამი სამყაროში. მისი ფოკუსური ფაკულტეტის საშუალებით მას ფიზიკურ სამყაროში შეუძლია და ასტრალური სამყაროს ფსიქიკური და ფორმების აზრები წარმოადგინოს. მას შეუძლია აღიქვას ფიზიკური და გონებრივი ფიზიკური. ის ხედავს ფიზიკური, ასტრალური და ფსიქიკური კომბინაციების ჰარმონიებსა და ლამაზებს. მისი დროის ფაკულტეტზე მაგისტრს შეუძლია მოისმინოს და ნახოს ატომები დრო, როდესაც ისინი მუდმივად ხვდებიან ფიზიკურ საკითხებს და იცის ფიზიკური ფორმის ღონისძიება და ხანგრძლივობა, რადგან მან იცის ტონი, რომლითაც ის არის მითითებული და ჟღერს . ამ ტონით, რომელიც დროის ლიმიტი და ღონისძიებაა, მან იცის, რომ ეს ფორმა გაგრძელდება მანამ, სანამ ფორმა არ უნდა იქნას მიღებული ფიზიკურ საკითხზე და იმ დროში, როდესაც ის მოვიდა. მისი იმიჯის ფაკულტეტზე სამაგისტრო შეუძლია შექმნას ფორმა და გამოიწვიოს მისი ხილვა, რომელსაც დროთა განმავლობაში, დროის ატომებში მიედინება. სურათის ფაკულტეტის საშუალებით მას შეუძლია შექმნას ფორმები უსასრულოდ დიდი ან უსასრულოდ მცირედ. მან შეიძლება გაამდიდროს ან გაამდიდროს მოლეკულა მსოფლიოს ზომაზე, ან გამოიწვიოს სამყარო, როგორც პატარა, როგორც მოლეკულა. ის ამას აკეთებს თავისი ფორმის ფაკულტეტის ფორმით და გაზრდის ან შეამციროს მისი ზომა მისი ფოკუსური ფაკულტეტის საშუალებით.

მისი ფაკულტეტის ფაკულტეტის საშუალებით მასპინძელი შემოდის ან ტოვებს ფიზიკურ და ფსიქიკურ სამყაროს ან მათ ნაწილს. ფოკუს-ფაკულტეტის საშუალებით იგი ეხება და აწერს ფაკულტეტებს ერთმანეთთან და იმ გრძნობებს, რომლითაც ფაკულტეტებმა შეიძლება იმოქმედონ.

ბნელი ფაკულტეტის საშუალებით მას შეუძლია გაქცევას ან გარდაქმნას შეცვალოს ისეთი ფორმები, რომელიც მას მოუწოდა არსებობას. მუქი ფაკულტეტის მეშვეობით მას შეუძლია ძილის მიღება ნებისმიერ სუნთქვაზე. ბნელი ფაკულტეტის განხორციელებაზე ბატონმა შეიძლება ხელი შეუშალოს მამაკაცის გონებას ფსიქიატრიულ სამყაროში შემოსვლამდე მის დროში შესვლისგან და ის ზოგჯერ იმას აკეთებს, როდესაც შესასვლელი გამოიწვევს მათი გაუწონასწორებელ მდგომარეობას, ან მისცეს მათ ძალაუფლება სხვა გონებაში საკუთარი და ის აკეთებს, რათა შეამოწმოს მამაკაცები, რომლებიც მოამზადებენ მათ გონებაში ობიექტი კონტროლის სხვა. ბნელი ფაკულტეტის განხორციელება, ადამიანის გონებაში მას შეუძლია გამოიწვიოს ადამიანი დაბნეული, გაოცებული, და დაივიწყოს ობიექტის ობიექტივი. ბნელი ფაკულტეტის საშუალებით, მასტერს შეუძლია შეინარჩუნოს გრძნობები და იმოქმედოს ცნობისმოყვარე და ცნობისმოყვარე ადამიანებმა, რათა აღმოაჩინონ, რომ მათ არ აქვთ უფლება. მუქი ფაკულტეტის განხორციელებაზე სამაგისტრო ამოწმებს სხვისი აზრებს, იკითხავს ან იცის, ბნელი ფაკულტეტის საშუალებით, სამაგისტრო ხელს უშლის მათ, ვინც ეგოისტურ მიზნებს ეძებენ, სიტყვების შესწავლისა და მათი ძალაუფლებისგან.

მისი მოტივის ფაკულტეტის გამოყენებით მაგისტრმა იცის მამაკაცის მოტივები, რომლებიც მოქმედებს მათ. მაგისტრს იცნობს მოტივის ფაკულტეტის მიერ, რომ ადამიანის მოტივები მისი სიცოცხლის ხერხებია და რომ ადამიანები, რომლებიც ხშირად უცნობი არიან, მის სიცოცხლეში არსებულ ყველა მიზეზს წარმოადგენს. მისი მოტივის ფაკულტეტის მეშვეობით მან იცის, რომ მოტივები არის აზრის მიზეზები, რაც ქმნის ყველაფერს სამივე გამოვლინებულ სამყაროში. მოტივის ფაკულტეტის მეშვეობით მაგისტრმა იცის სახეებისა და კლასების ცოდნა და ყველა აზრის ხარისხი, რომელთა საშუალებითაც შეუძლია ადამიანები და ფსიქიკური სამყაროს განთქმები. მოტივის ფაკულტეტის მეშვეობით მან იცის საკუთარი ბატონის ბუნება და საკუთარი მოტივი, რომლითაც ის სრულდება. მისი მოტივის ფაკულტეტზე მას შეუძლია დაიცვას აზროვნების მატარებლები, რომლებიც შემუშავებულნი იყვნენ ფსიქიატრიულ სამყაროში მისი დროის სრულყოფილებაში. მისი მოტივის ფაკულტეტზე ის სხვა მოტივებზეა საუბარი, რომელსაც შესაძლოა ჰქონდეს, მაგრამ არ იმოქმედა. მისი მოტივის სხვა მოტივებთან შედარებით მას შეუძლია განასამართლოს და თავისი განზრახვის მოსამართლე, რომელიც მისი მოქმედების სამივე სამყაროში იწვევს. მისი მოტივით მან იცის, რა არის და ასე ირჩევს მისი მოღვაწეობა. მისი მოტივის ფაკულტეტის მეშვეობით მან იცის, რომ მისი მუშაობა ჯერ კიდევ არ არის შესრულებული, თუ ის სულიერ სამყაროში შევიდა, როგორც მაჰმატმ. მისი მოტივი ფაკულტეტის მიერ მან იცის, რომ სიცოცხლე აქვს გაჯანსაღებული სიცოცხლე, დაიცვა სიკვდილი, რომ იგი უკვდავია და შემუშავდა სხეულის ცხოვრებისეული კერვა, რომლის მეშვეობითაც მან მიაღწია, მაგრამ ის არ ამოწურა ყოველი კერმის ყველა პიროვნება, რომლის მეშვეობითაც გონება აღინიშნება, ანდა, მას აქვს ვალდებულებები, მოვალეობები, რომელთაგან მან ვერ შეძლო ამ ცხოვრებაში ცხოვრება, რადგან სხვები, რომელთაც ის ვალი ან ვალდებულებაა, არ არის ადამიანის ფორმაში. მან იცის, რომ მიუხედავად იმისა, რომ მას შეუძლია საკუთარი კერმის შემუშავება, მთელი ცხოვრებისეული კერმი ამოწურა, ის მაინც საჭიროა კიდევ ერთი ადამიანის ფორმის ან მრავალი ადამიანის ფორმის მიღება, როგორც მოვალეობა, რომელსაც მან პირობა დადო მსოფლიოში და როგორც ამას მოჰყვა მოტივები, რამაც გამოიწვია მისი დაპირება. მისი მოტივის ფაკულტეტის მიხედვით, მაგისტრმა იცის ის მიზეზები, რომლებიც განსაზღვრავს მის მუშაობას.

დროის ფაკულტეტზე მან იცის პერიოდები და გამოჩენა, საკუთარი სამუშაო ციკლი და იმ პერიოდის პერიოდები, ვისთან და ვისთან იმუშავებს. მისი იმიჯის ფაკულტეტზე, მან შეიძლება იცოდეს ფორმები, სადაც ისინი გამოჩნდებიან. მან იცოდა, რომ საკუთარი ფორმა და თვისებები იქნება, რადგან ისინი ახლა ფიზიკური შეხედულებით არიან. მუქი ფაკულტეტის მიერ მან იცის, თუ როგორ და რა მდგომარეობაშია ფორმები და რასები, რომელთანაც იგი იმუშავებს, მოკვდება ან შეიცვლება. აქცენტით ფაკულტეტმა ის იცის, სად არის ის და ვისთან ერთად იმოქმედებს და პირობები, რომლითაც ისინი გამოჩნდებიან.

სამაგისტრო ფსიქოლოგიური ფაკულტეტები ერთმანეთის ცალკე და ცალმხრივად დამოუკიდებლად არ მოქმედებს. ანალოგიურად, ადამიანის გრძნობს, ისინი იმოქმედებენ ერთმანეთთან კომბინაციაში ან ურთიერთობებში. როგორც ადამიანი შეიძლება ლიმონით გამოისახოს მისი სახელით, ან მისი სუნით, ან მასთან შეხებით, ასე რომ მაგისტრს იცნობს ფორმის ბუნებასა და ხანგრძლივობას მისი მოტივის ფაკულტეტის მეშვეობით და იპოვის ნებისმიერ გარდაქმნას რომ ფორმის ფაკულტეტის გამოყენება.

ასე რომ, სამაგისტრო ახორციელებს თავის საქმიანობას და ეხმარება დროს ციკლის დასრულებას. მას შემდეგ, რაც მისი ფიზიკური სხეული ატარებს და მას სჭირდება კიდევ ერთი, ის ამას ადრეული კაცობრიობის ადრეული და სუფთა მარაგიდან იღებს. იმ შემთხვევაში, თუ მისი საქმიანობა მასშია, იგი, როგორც ჩანს, როგორც უცნობი და ბუნდოვანი ადამიანია და მისი მუშაობა, როგორც მშვიდად, ისე უპასუხოდ, როგორც მოთხოვნებს მისცემს. ადამიანები, რომლებიც მას ხედავენ, სხეულს ხედავენ. ისინი ვერ ხედავენ მას, როგორც მასტერ სხეულს, თუმცა მათ შეუძლიათ იხილონ მისი ფიზიკური სხეული, რომელიც ადასტურებს, რომ მასში მოთავსებული კომპეტენციის არსებობის მტკიცებულება და მის გარშემო მყოფმა და მისმა მამოძრავებელმა მძლავრი ძალით, ეს იმას ნიშნავს, რომ ის სიყვარული, რომელიც მას იწყებს და უბრალო სიბრძნეს მის სიტყვებში.

მაგისტრი ხშირად არ მოდის კაცობრიობის შორის, რადგან არ არის კარგი მამაკაცებისთვის. ეს არ არის კარგი მამაკაცებისათვის, რადგან მასტერის ყოფნა და მისი ფიზიკური სხეული ნაადრევად აძლიერებს მამაკაცებს. სამაგისტრო ყოფნა ჰგავს საკუთარ სინდისს. მასტერის ფიზიკური ყოფნა აძლიერებს სინდისს ადამიანში და იწვევს მას, რომ იცოდეს მისი ხარვეზები, სისუსტეები და სიცრუეები და მიუხედავად იმისა, რომ ის ასევე კარგავს ყველა კარგ თვისებას და ხელს უწყობს მისთვის სათნოებას, მხარეს თავისი ბოროტი ტენდენციებიდან და სიცრუეებით იცნობს, რამაც თითქმის გაბრწყინებული განაწყენება და სინანული მოაქციეს, რამაც მისი ძალა გააძლიერა და მისი გზა, როგორც ჩანს, უიმედოდ დაბნეული დაბრკოლებებია. ეს უფრო მეტია, ვიდრე მისი ემოტიზმი შეიძლება დადგეს და გავლენა მოახდინა იმ გავლენის ქვეშ, რომელიც მას უფრო მეტად ეყოლებოდა, რომ მას უფრო სწრაფად დააჩქარებდა და დაეხმაროს მას. სამაგისტრო ყოფნა არ ქმნის ბრძოლას ადამიანის ბუნებაში არათანაბარი; ეს ქმნის ბუნებას და მის თვისებებს, რომ გახდეს მანიფესტი და აშკარა. ეს ასე არ არის ბატონის ნებით, არამედ მისი ყოფის გამო. მისი ყოფნა იძლევა სიცოცხლეს შიდა ხასიათისა და ტენდენციებისადმი და აშკარად აჩენს მათ, რადგან მზერა დედამიწაზე ყველა ფორმის ხილვას ქმნის. მზის სიმაღლე არ იძლევა ხეებს, ფრინველებს მღერიან და ყვავილებს ყვავილობენ. ხეები ატარებენ ხილს, ფრინველებს მღერიან და ყვავილებს ყვავილობენ და თითოეული სახეობა თავად გამოხატავს თავისი ბუნების გამო მზის ყოფნის გამო, არა იმიტომ, რომ მზე სურს, რომ მათ უნდა. მზე იზრდება ძალაში, როგორც ზამთარი გავიდა და სეზონის გაზაფხულზე მიღწევების. მზის სუსტი ზრდა და მზარდი ძალა ატარებს სატენდერო ქარხნებს, რადგან მათ სითბოს საპასუხოდ მიდიან. ისინი ვერ დადგნენ და აყვავდებიან მზის ენერგიით, სანამ ისინი მთლიანად გაიზარდებიან. იყო მზე ბრწყინვალედ და მუდმივად ახალგაზრდა მცენარეთა ისინი withered მისი ძალა. ასე რომ, ეს არის დიდი და პატარა მამაკაცები, რომლებიც, როგორც ახალგაზრდა მცენარეები, ვერ გაიზრდება ქვეშ ძლიერი გავლენა სამაგისტრო. ამიტომ, ბატონი თავისი ფიზიკური სხეულის მამაკაცებში არ მოდის, თუ საჭიროების შემთხვევაში ნება დებს ზრუნავს ოსტატების მოწაფეების მიერ. მასტერების გავლენა მსოფლიოს ნებისმიერ დროს და მის გარშემოა; მაგრამ ეს გავლენა გავლენას ახდენს მხოლოდ მამაკაცების გონებაში, რომლებიც მის მიმართ მგრძნობიარეა. მათი ფიზიკური სხეულები და მათი სურვილები გავლენას არ ახდენს გავლენასთან და ამიტომ არ გრძნობენ თავს. არა სხეულები, არამედ გონება მხოლოდ მამაკაცების გავლენას ახდენს ბატონებმა.

ჩვეულებრივი ადამიანების სამყაროდან ამოღებული, ოსტატი ჯერ კიდევ იცის და მოქმედებს მასზე; მაგრამ ის მოქმედებს ადამიანთა გონებაში. ბატონი არ მიიჩნევს მამაკაცებს, რადგან საკუთარ თავს მიიჩნევენ. კაცები მსოფლიოში ცნობილია მისი ფსიქიკური სამყაროში, როცა და მათი აზრები და იდეალები წარმოადგენენ. კაცმა იცის კაცი თავისი მოტივით. როდესაც ადამიანის მოტივი მართალია, ის ეხმარება მის აზრს მისი იდეალის მიღწევისაკენ, და მიუხედავად იმისა, რომ მამაკაცები ამბობენ, რომ ისინი ხელს უწყობენ სწორი მოტივით და აქვთ უანგარო იდეალები, მათ არ იციან, რადგან არ იციან მათი მოტივები და, შესაბამისად, ვერ შეძლებს მათი იდეალების განსასჯელად. სამაგისტრო არ არის დაზარალებული whims და განწყობები. ეს არ ჩანს ფსიქიკურ სამყაროში, როგორც აზრები ან იდეალები. Whims და სენტიმენტები და მოჩვენებითი სურვილები არასდროს მიაღწევს ფსიქიკურ სამყაროს; ისინი კვლავ რჩებიან ემოციურ ასტრალურ სამყაროში და გადაადგილდება ან იმპულსების მეშვეობით აფეთქებენ, რადგან მძიმე კვამლი აფეთქდა ან ქარის გულით გადაინაცვლებს. როდესაც კაცი მუშაობდა გულწრფელ და თავაზიანად და მისი იდეალის ერთგულებაზე, და მისი მოტივი გვიჩვენებს, რომ მას უფლება აქვს, მას ჰგონია, რომ მისი აზროვნება აღწევს მწვავე ერთგულებას, რომელიც ხედავს მისი იდეალის მიღწევას. ეს ხედავს შემდეგ ძალისხმევას, და არსებობს ფსიქიკური სიხარული და ბედნიერება, რომელიც შემდეგნაირად. მაშინ ადამიანი, რომელიც დაძაბული იყო და იბრძოდა, საკუთარ საქმიანობაზე დარწმუნებული იყო და დარწმუნებული იყო, რომ ის ხედავს იმ გზას, სადაც უნდა გაკეთდეს. ამ გზით მასპინძელი შეუძლია და დაეხმაროს კაცს. მაგრამ სამაგისტრო არ ემსახურება ადამიანებს პროკლამაციებით და არც შეტყობინებების ან გამოცემების გამოგზავნის გზით, რადგან მაგისტერანს სურს ადამიანებს, გამოიყენონ თავიანთი მიზეზი, როგორც მათი უფლებამოსილებისთვის და არ მიიღონ უფლებამოსილება სხვა სიტყვისა. ისინი, ვინც გასცემს ბრძანებებს, გააგზავნიან შეტყობინებებს და გააკეთებენ განცხადებებს, არ არიან ოსტატები. ყოველ შემთხვევაში ისინი არ არიან ოსტატები, როგორც აქ აღწერილია. სამაგისტრო შეიძლება გამოიწვიოს გაგზავნა მიეცეს მსოფლიოს, მაგრამ გაგზავნა უნდა იქნას მიღებული თავის არსებითად, ბუნების გაგზავნა და პრინციპი ჩართული. იმის მტკიცება, რომ გზავნილი სამაგისტროდან გამომდინარეობს, რომ მორწმუნე მიიღებს მას გადაწყვეტილების გარეშე და გამოიწვევს იმას, რომ ურწმუნო, თავისი პრეტენზიული წყაროს გაცდენა. არც ერთ შემთხვევაში, შეტყობინება ვერ მოიგებს მის მიზანს. მაგრამ თუ ეს შეტყობინება არათანაბრად უხდება სიამაყეს ან პრეტენზიას არხიდან, რომლის მეშვეობითაც მოდის და თავის დამსახურებაზე, განმსაზღვრელი ურწმუნო მიიღებს მას ზიანის მიყენების გარეშე და მწამს მიიღებს, რადგან მას ძალაუფლებას მიმართავს და უფლება.

სამაგისტრო სკოლის მოწონებულ მოწაფეებთან ერთად, სამაგისტრო მოქმედებს ერთი აზრით, რომლითაც იგი შეგნებულად აღიარებულია მოწაფე. მაგისტრი ლაპარაკობს მამაკაცებს თავისი იდეალების მეშვეობით. ის ეუბნება მოწაფეებს აზრის მეშვეობით. ის სხვა ბატონებს საუბრობს მოტივით და მისი ყოფნით.

მიუხედავად იმისა, რომ მასტერს არ აქვს ადამიანის ფორმა, მისი ფორმა საკმაოდ ფიზიკურია, როგორც ფიზიკური ადამიანი. შესაძლებელი იყო თუ არა ადამიანის თვალსაზრისით, რომ სამაგისტრო ფორმები დაინახავდნენ, თუმცა, პრინციპში ყველა იგივე იქნებოდა, ვიდრე ისინი, ვინც ყოველდღიურად შეხვდნენ დაკავებულ ქუჩებს.

ქუჩაში მყოფ მამაკაცს, ანუ ქმედუნარიან ადამიანს, უნდა გაკეთდეს დიდი საქმე. ის დაკავებულია და სხვებიც არიან დაკავებული და ყველა უნდა ჩქარობდეს. დაკავებულ კაცს, ადამიანის გარეშე ადამიანის გარეშე, ფსიქოლოგიური ფსიქოლოგიური ფსიქოლოგიური ფსიქოლოგიებით, რომელიც ცხოვრობს ფსიქიკურ სამყაროში, სადაც ღამე და დღე არ არსებობს, სადაც არ არსებობს არცერთი გრძნობის არსებობა, დაკავებული კაცისთვის, ასეთი სურათი სუსტი, ბრტყელი, ალბათ უფრო ნაკლებად საინტერესოა, ვიდრე გრძნობა-ცის სურათის სურათი, სადაც ანგელოზები ხარობენ რძისა და თაფლის მდინარეებზე, ან იშლება იასპარეზე ქუჩებში და დიდი თეთრი ტახტის ირგვლივ.

ადამიანი ჩქარობს არ შეიძლება დაადანაშაულოს, თუ ის ფიქრობს ასეთი აღწერა ბინა. მაგრამ ოსტატების მიმართ იდეალები ყოველთვის არ იქნება ბინა, თუნდაც დაკავებული ადამიანი. ზოგჯერ მისი სურვილების კრახი გაიგებს და გააღვივებს მას, ან მისი ფსიქიკური ზრდა შეიძლება აღემატებოდეს მის სურვილებსა და მის დაკავებულ პიესა ცხოვრებას, შემდეგ კი მისი ფსიქიური ჰორიზონტი იქ იქნება ფიქრისთვის, რომელსაც ადრე არ ჰქონდა და ის გაღვიძება იდეალური გონება. ეს იდეალი არ დატოვებს მას. ის განაგრძობს თავისი იდეალის ოცნებას და ოცნება გახდება თანდათანობით ოცნება და, ზოგჯერ, სავარაუდოდ, მომავალში ცხოვრება მოხდება. მაშინ რა იყო რეალობა ოცნება, მისი ცხოვრების ბავშვობიდან ოცნება, საიდანაც ის გავიდა, როგორც ბავშვის დღეები გადის, როდესაც ისინი გახდებიან კაცები. შემდეგ ის დაინახავს, ​​რომ ბავშვობიდან, მისი უმთავრესი კითხვები, თავისი სირთულეებით, მოვალეობებით, მოვალეობებით, მწუხარებით და სიხარულებით. ის ისევ დაინახავს მას, როგორც კიდევ ერთი დაკავებული ადამიანი თავისი ადრეული ასაკის ბავშვობიდან მნიშვნელოვან პიესთან ერთად, მისი სერიოზული გაკვეთილებით, მისი მხიარულ სიცილით, მწარე ცრემლებით და ყველა მშვენიერი ექსპლოიტისა და ნივთების შექმნას, რომელიც ქმნის ბავშვის ატმოსფეროს და სამყაროს დაიკეტა ის, ვინც უფრო ძველია.

სამაგისტრო ჩართული მამაკაცები იდეები და აზრები მამაკაცებს, როგორც მშობლები არიან პიესა მათი პატარა. გონიერი დედის ან კეთილი მამის მსგავსად, რომლებიც თავიანთ პატარებს თამაშობენ და მოთმინებით უსმენენ თავიანთ სიზმრებს, ასე რომ, ოსტატები ბავშვებსა და საბავშვო ბაღებში უყურებენ. სამაგისტრო უფრო მეტია, ვიდრე მშობლები, რადგან მათ არ აქვთ ცუდი ხასიათი; ისინი არ არიან მწვავე და არც დისპეპსიური, და შეიძლება მოუსმინონ და გაიგონ, როგორც მშობლები არასდროს შეუძლიათ. დაკავებულ კაცს არ აქვს დრო, რომ ისწავლოს ფიქრი და ის არ ფიქრობს. სამაგისტრო ყოველთვის აკეთებს. სამაგისტრო აქვს ბევრი რამ გააკეთოს და ბევრი რამ და ყველაფერი გავაკეთოთ, რომ მათ უნდა გააკეთოს. მაგრამ ეს სხვა საქმეა, ვიდრე დაკავებული ადამიანი.

ოსტატები არიან უფროსი მამაკაცები რასის. მათ გარეშე არ იქნებოდა პროგრესი კაცისთვის, რადგან მამაკაცები, ისევე როგორც ბავშვები, თუ ისინი თავიანთ ვადებამდე დარჩებოდნენ, ბავშვობაში მოკვდებიან ან ცხოველების მდგომარეობას და მდგომარეობას დაუბრუნდებიან. როგორც ბავშვები ადგენენ და გაეცნენ ცხოვრებას თავიანთ უხუცესებს, ასე რომ, ოსტატები ხელმძღვანელობენ და მამაკაცების გონებაზე ამახვილებენ.

როდესაც ადამიანები უახლოვდებიან თავიანთ იდეალებს და მზად არიან უმაღლესი იდეალებისთვის, ოსტატები თავიანთ გონებას მიმართავენ მარადიულ ჭეშმარიტებამდე, რომელსაც აქ იდეებს უწოდებენ, სულიერ სამყაროში. მათი ფიქრი იდეაზე არის იდეალი, რომელსაც ფლობს ოსტატი, და ადამიანთა სამყაროში ადამიანთა ლიდერების გონება, რომლებიც მზად არიან, თვალი ადევნონ იდეალს და თავიანთი აზრებით შეიყვანონ იგი თავიანთ სამყაროში. მამაკაცები. როდესაც ადამიანთა ლიდერები საუბრობენ აზრზე, ახალ იდეალზე, ადამიანთა სამყაროში, მათ, ვინც მათ უსმენს, შთაბეჭდილება მოახდინა აზრმა; ისინი იღებენ მას და უყურებენ მას, როგორც მათ იდეალს. ამგვარად, ადამიანს ყოველთვის წარმართავს და ასწავლის თავისი იდეალებით, თუ ის მხოლოდ ზევით იფიქრებს და არა ქვევით. ამგვარად, ადამიანებს ახალი იდეალების მინიჭებით, რადგან მასწავლებლები თავიანთ მეცნიერებს ახალ გაკვეთილებს აძლევენ, კაცობრიობას წინ უძღვება მისი ზრდა იმ ოსტატების მიერ, რომლებიც, თუმცა არ ჩანან, მაგრამ ყოველთვის არიან.

კაცობრიობის იდეალების მიხედვით, მთლიანობაში ან რამოდენიმე ლიდერის რასის მიხედვით, ოსტატები მიიჩნევენ, რომ დრო თავს იწყებს და აზრის მიხედვით მიედინება. ძალაუფლების ოსტატები მათი აზრით. მათი აზრი მათი გამოსვლაა. ისინი ფიქრობენ, ლაპარაკობენ, და დროს მიედინება, შემოიტანოს სისავსე ადამიანის სწრაფვა. ბატონის სიტყვები მთელს მსოფლიოში ინარჩუნებს ბალანსს. ბატონის სიტყვა თავის სახეს ინარჩუნებს. ოსტატების სიტყვა იწვევს მსოფლიოს რევოლუციას. მიუხედავად იმისა, რომ სამაგისტრო სიტყვა გაგვაჩნია და მხარს უჭერს მსოფლიოს, რამდენიმე ყურს შეუძლია ისმის მისი ტონი, რამოდენიმე თვალებმა შეიძლება ნახოს მისი ფორმა და რამდენიმე აზრი გაიგოს მისი მნიშვნელობა. მიუხედავად ამისა, ყველა გონება ცდილობს გაიგოს იმ ასაკის მნიშვნელობა, რომელსაც ოსტატის სიტყვა აქვს. ბევრი თვალები მოელიან იმას, თუ რას მოუტანს ის და ყურები დაძაბულია შენიშვნა, რომელიც ახალ ასაკში ჟღერს.

სამყაროში, სამყაროში, ფსიქიკურ სამყაროში, კაცის ზეციერ სამყაროში, ოსტატი მუშაობს, სანამ არ მუშაობს ყველა დროის გატარება. აუცილებელი ინკარნაციების მისი ციკლი დასრულდა, მისი ფიზიკური, ფსიქიკური და გონებრივი კერმი დიდი ხნის შემდეგ ამოწურა, თავისი ფიზიკური და კომპეტენტური სურვილის მქონე ორგანოების მიერ მათი მოქმედებებით, რომლებიც მოქმედებს მათთან და კანონით, ამგვარად, ფსიქიატრიული სამყაროდან მოქმედი ოსტატი მზად არის, გახდეს მჰატმა სულიერ სამყაროში შესვლა.

The passing of a master as mahatma into the spiritual world is not attended by the difficulties nor preceded by the darkness that attend the birth of the disciple through its womb of darkness into the day of the mental world. The master knows the way, and knows how to enter the spiritual world. But he does not enter before the measures of time are run. Standing in his physical body and through his adept body, the master speaks the word of birth. By his word of birth he is born. By his word of birth the master’s name passes into or becomes one with his name as mahatma. The word of his birth as mahatma is called into being by the use of his light faculty and his I-am faculty. As he gives his name by these faculties, he enters the spiritual world. There he has always been, but could not perceive it, could not realize it, until the use of the light and the I-am faculties realized it.

მაჰათმა ხდება ყველა ფაკულტეტი ერთობაში. ყველა ფაკულტეტი ხდება I-am. მე ვარ მაჰმატა. მე აღარ ვფიქრობდი, რომ ფიქრი დამთავრდება ცოდნით. მაჰმატა, მე ვარ, იცის. ის ცოდნაა. როგორც მაჰმატამა, არავინ ფაკულტეტს არ აკეთებს. ყველა ერთად ვართ, როგორც ერთი, და ყველა ბოლოს ყველა ფიქრი. ისინი ცოდნაა.

მაჰმატას, ფიზიკური, ხმაურიანი სამყარო გაქრა. სენსაციის შიდა სურვილი სამყარო კვლავ რჩება. ყველა ფიქრობდა ფსიქიკურ სამყაროში შეჩერდა. სამი მოჩვენებითი სამყაროს დრო გაქრა და შერეული სულიერი სამყარო. სამყარო წავიდა, მაგრამ ისინი გაიგებენ სულიერ სამყაროში მაჰათმა. სამყაროს დროში, რომელიც შედგებოდა განუყოფელი ნაწილაკებისგან, რომლებიც დროის საბოლოო განყოფილებებს წარმოადგენენ, თითოეული სამყარო თავისთავად განსხვავებული იყო, მაგრამ დროის სრულად, როდესაც დრო ფსიქიატრიულ სამყაროში გადადის, ყველა ინდივიდუალური ერთეული გაიქეცი, როგორც წყლის წვეთები, და შერეული, და ყველა გააკეთოს მარადისობა, სულიერი სამყარო, რომელიც არის ერთი.

ის, ვინც შევიდა და მარადიულად იცის, არის მარადიულობა. მან იცის, რომ ის იყო და ყოველთვის და ყოველთვის მე ვარ. ყველა რამ არის წარმოდგენილი ამ ცოდნის. როგორც მე იცის, უსაზღვრო სინათლის სიმაღლე, და მიუხედავად იმისა, რომ თვალში არ არის თვალი, სინათლე იცის თავად. მე ვიცი, როგორც სინათლე და სინათლე მე ვარ. თუ მაჰატმა მარადიულად იცხოვროს მხოლოდ ის, როგორც თვითონ იცის, მე ვარ, როგორც ის, ის გამოხატავს მის სინათლეს გამოხატული სამყაროდან და რჩება მე, მისი სინათლე, სინათლე მთელ მარადისობაში. უძველეს აღმოსავლეთ ფილოსოფიაში, ეს სახელმწიფო ლაპარაკობს, როგორც შესვლის ნერვანაში.

მაჰათმა და ასეთი შესასვლელი ნერვანაში არ არის განსაზღვრული იმ დროს ან მას შემდეგ, რაც მანჰათმა ხდება; მას გადაწყვეტილი აქვს მისი მოტივი ფაკულტეტის მეშვეობით და ამგვარი გადაწყვეტილების ან გადაწყვეტილების მიზეზები განისაზღვრება და შეესაბამება ყველა მოტივს, რომელმაც ხელი შეუწყო მამაკაცის ძალისხმევას და გადალახავს მის მიღწევას. ეს არჩევანი არის ის, რომ ასკეტები, რომლებიც არ მიყვარს მსოფლიო და დატოვონ ის, რომ ისინი შეიძლება მიაღწიონ საკუთარ დაიმსახურო ნეტარება. არჩევანის შედეგების საწყისი ადამიანი დასაწყისიდან, როგორც მან ხედავს და ფიქრობს თავად როგორც მკაფიო და ცალკე სხვები და არ უკავშირდება თავად სხვები.

კაცმა, რომელიც კაცობრიობის კეთილდღეობაზე ფიქრობს, და არა ის, რომ ის წინასწარ არ იცვლება, მავათმა კვლავ რჩება ნერვანის მშვიდი ნეტარება. მაჰმატმმა, რომელიც თავის ნეტარებაში რჩება, იცის, მე, როგორც მე მხოლოდ. ის, ვინც იცის, მე და მის ფარგლებს გარეთ ვიცი, მე ვარ, როგორც მე; მაგრამ მან ასევე იცის, მე, როგორც შენ. ის არ რჩება საკუთარი სინათლის ცოდნაში. ის ლაპარაკობს მისი სინათლის ცოდნაზე, რომელიც სინათლეა, იმ სამივე სამყაროში. როდესაც მაჰმატაზე ლაპარაკობს, მისი ნათელი ლაპარაკობს, მთელ მსოფლიოს უპასუხებს და ახალ ძალას მიიღებს, ხოლო უანგარო სიყვარული ყველა გრძნობით იგრძნობა. ერთი, ვინც გაიზარდა ერთ სინათლეში, ვინც იცის სულიერი იდენტობის ყველა არსება, ყოველთვის ლაპარაკობს სამყაროში სინათლე, რომელიც მან გახადა. სინათლე ამგვარად ცხოვრობს სამყაროში და არ შეუძლია მოკვდეს და მიუხედავად იმისა, რომ მამაკაცები არ ჩანს, მაინც ბრწყინავს და მამაკაცის გული, რომელსაც ის ლაპარაკობს, ის თავისი დროის მოსავალს იხილავს.

მაჰმატმმა, რომელმაც აირჩია მარადიული სინათლის ნიშნად გამოუმჟღავნებული სამყარო, იცავდა მის ფიზიკურ, კომპეტენტურ და სამაგისტრო ორგანოებს. მისი ფიზიკური სხეულის გარეშე არ შეიძლება გახდეს მაჰატმა, მაგრამ ყოველი მაჰმატა არ ინახავს თავის სხეულს. ფიზიკური სხეული აუცილებელია ყველა ორგანოს განვითარებისა და დაბადებისთვის. ფიზიკური სხეული არის ის, რომლებშიც სულიერი, ფსიქიკური და ფსიქიკური და ფიზიკური მდგომარეობა გადამდები, დაბალანსებული და განვითარდა. ფიზიკური სხეული არის სამყაროს პრივილეგია.

მაჰმატმა, რომელიც სამყაროსა და სამყაროში რჩება, იყენებს ფაკულტეტებს, რომლებიც დაკავშირებულია სამყაროსთან, რომელზეც ის მოქმედებს. მაგრამ მაჰმატა იყენებს ფაკულტეტებს განსხვავებულად სამაგისტროდან. სამაგისტრო იყენებს ფაკულტეტების მიერ აზრის, mahatma ცოდნით; მაგისტრი იცის, როგორც აზროვნების შედეგი და ცოდნა შემდეგნაირად მიაჩნია. მაჰმატმ იცის, სანამ ფიქრობს და აზროვნება გამოიყენება მხოლოდ ცოდნის შემუშავებისა და გამოყენებისათვის. გონების ფაკულტეტები გამოიყენება მსოფლიოს ნებისმიერ მსოფლიოში, მაგრამ მხოლოდ მაჰატმას აქვს მსუბუქი და ფაკულტეტების სრული და თავისუფალი გამოყენება. მაჰატმა გამოიყენა სინათლე და მე ვარ ფაკულტეტები ცალმხრივად ან ერთმანეთთან, ან სხვა ხუთი ფაკულტეტისგან.

თითოეულ ფაკულტეტს აქვს სპეციალური ფუნქცია და ძალა, რომელიც წარმოდგენილია ერთმანეთის ფაკულტეტზე. თითოეულ ფაკულტეტს აქვს არა მხოლოდ საკუთარი ფუნქცია და უფლებამოსილება, არამედ უფლებამოსილება შეიძლება იყოს სხვა ფაკულტეტების მიერ, თუმცა ყველა მათგანი დომინირებს ფაკულტეტთან, რომელთა ძალითაც ისინი ხელს უწყობენ.

სინათლის ფაკულტეტი არის სინათლის გამცემი ყველა გამოვლინებული სამყაროს მეშვეობით. მაგრამ ერთი სამყაროს შუქი არ არის სხვა სამყაროს შუქი. საკუთარ სამყაროში, სულიერი სამყარო, სინათლის ფაკულტეტი არის სუფთა და შეუსაბამო ინტელექტი, ან ფაკულტეტი, რომლის მეშვეობითაც დაზვერვა მოდის და რომლის საშუალებითაც გამოხატულია გამოხატულება. გონების სინათლის ფაკულტეტი არის ფაკულტეტი, რომლის მეშვეობითაც საყოველთაო გონება აღიქმება და ფაკულტეტი ან რომლის მეშვეობითაც ინდივიდუალური გონება გაერთიანებულია უნივერსალური გონებით.

სინათლის ფაკულტეტის დახმარებით, დროის ფაკულტეტი რეალურად ასახავს დროის ბუნებას. სინათლის ფაკულტეტი საშუალებას აძლევს დროის ფაკულტეტს წარმოადგინოს და შეატყობინოს რეალურად მისი საბოლოო და ატომური კომბინაციები. დროის ფაკულტეტზე მოქმედი სინათლის ფაკულტეტი შეიძლება განხორციელდეს ყველა სახის გათვლები. სინათლის ფაკულტეტის არარსებობის შემთხვევაში, დროთა ფაკულტეტმა ნამდვილად არ უნდა იფიქროს და არ იცოდეს ნივთიერებების ცვლილებები, გონება არასწორია და არ შეუძლია გაანალიზოს და არ ჰქონდეს რაიმე ჭეშმარიტი ცნება.

გამოსახულების ფაკულტეტზე მოქმედი სინათლის ფაკულტეტი გონების ფორმირების საშუალებას იძლევა, რათა გონივრულად გამოიყურებოდეს გამოსახულების ან ფორმის კომბინაცია გამოსახულებებისა და ფორმების ჰარმონიულ ურთიერთობებში, სინათლის ძალაუფლების მიხედვით, რომელიც აღიქმება და ჰარმონიულად ჩამოყალიბდა.

ფოკუსური ფაკულტეტის მოღვაწეობის ფაკულტეტზე, გონება შეუძლია ყურადღება მიაქციოს ნებისმიერ სუბიექტს ან რამეს, რათა შეისწავლოს ნებისმიერი ფსიქიკური პრობლემა და სინათლის ფაკულტეტი ფოკუსური ფაკულტეტის საშუალებით შესაძლებელია ჩატარდეს სტაბილურად და შეაფასოს ჭეშმარიტად ყველა ფორმა, სუბიექტი ან რამ. სინათლის ფაკულტეტის მიერ, ფოკუს-ფაკულტეტი საშუალებას მისცემს, აჩვენოს გზა ნებისმიერი მიღწევისაკენ. სინათლის ფაკულტეტის არარსებობისას ფოკუს-ფაკულტეტზე არ შეიძლება ნამდვილად არ გამოავლინოს გონება საგანი ან ნივთი, რომელსაც იგი მიმართულია.

მუქი ფაკულტეტზე მოქმედი გონების სინათლის ფაკულტეტი იწვევს გონებას საკუთარი იგნორირება. როდესაც ფარულ ფაკულტეტზე გამოიყენება ფარული ფაკულტეტი, სიცრუე და სიცრუე ყველა სინამდვილეში მოჰყავს სინათლეს და გონება აღმოაჩენს ყველა არასრულყოფილებას, აბსურდულობას და არაპროპორციულს, რაც შეეხება ნებისმიერ საგანს, ან მის მიმართ. მაგრამ თუ მუქი ფაკულტეტი სინათლის ფაკულტეტის გარეშე გამოიყენება, იგი ქმნის დაბნეულობა, იგნორირება და ფსიქიკური სიბრმავე.

მოტივის ფაკულტეტზე მოქმედი სინათლის ფაკულტეტი, გონება იცნობს ყველა მოვლენის, მოქმედების ან აზრის მიზეზებს და შეუძლია მართლაც გადაწყვიტოს ან გამოარკვიოს, თუ რა გამოიწვევს რაიმე აზროვნებას ან ქმედებას. მსუბუქი და მოტივირებული ფაკულტეტების მიხედვით, ერთი სიცოცხლისა და მოქმედების სახელმძღვანელო პრინციპი, ვინმეს ქმედებების მიზეზები და შედეგები, რომლებიც მიიღება მის შესახებ. მსუბუქი და მოტივირებული ფაკულტეტები, რომლებიც ერთმანეთთან ჰარმონიულად იმოქმედებს, შეუძლია საკუთარი მოტივების პოვნა და შეძლოს გადაწყვიტოს და აირჩიოს რომელი მოტივი მისი სამომავლო აზრებისა და ქმედების გზამკვლევი. სინათლის ფაკულტეტის გარეშე, მოტივის ფაკულტეტი ნამდვილად ვერ გამოავლენს მოტივებს ერთი თვით, რომელიც სასწრაფოდ აზროვნებასა და მოქმედებას მოახდენს.

I- ის ფაკულტეტზე მოქმედი სინათლის ფაკულტეტის მიერ, I-am-I ხდება შეგნებული და შეიძლება იყოს ცნობილი. I- ის ფაკულტეტის ადამიანით მოქმედი სინათლის მიხედვით, ყველა პიროვნებაზე მეტყველებს მისი იდენტურობა და დააფინანებს მისი მე ვარ ფაკულტეტი და ატმოსფეროში და პიროვნებებზე, რომელთანაც ის მოდის კონტაქტში. მსუბუქი და მე ვარ ფაკულტეტები, გონება შეუძლია თავად იხილოს მთელი ბუნება და დაინახოს ყველაფერი, რაც ვითარდება თვითგამორკვეული ინდივიდუალობისაკენ. არარსებობისას ან მსუბუქი ფაკულტეტის არარსებობისას, მე ვარ ფაკულტეტის ფაკულტეტი ვერ გამოირჩევა საკითხში, და კაცი არ არის განუწყვეტლივ და ეჭვი, თუ არა ადამიანის სხეულის გარდა რაიმე მომავალი არსებობა.

სინათლის ფაკულტეტმა უნდა იმოქმედოს და ყოველთვის იყოს სხვა ფაკულტეტების მოქმედებაში. როდესაც სინათლის ფაკულტეტი არ არსებობს ან ფუნქციონირება შეწყდა, ადამიანი სულიერად ბრმაა.

დროის ფაკულტეტი მანიფესტაციის საკითხში ცვლილებების ცვლილების ჩანაწერია. დროის ფაკულტეტზე ცნობილია საკითხებისა და მოვლენების განსხვავებები და ცვლილებები. დრო ან შეცვლის საკითხი განსხვავდება თითოეულ სამყაროში. იმ დროისათვის ფაკულტეტზე, რომელიც მსოფლიოს ნებისმიერ მსოფლმხედველობაშია გაზიარებული, სამყაროში, რომელიც მოქმედებს.

სინათლის ფაკულტეტზე მოქმედი ფაკულტეტის დროს, გონება შეუძლია სამყაროში შესასწავლად, რომლისკენაც იგი ხელმძღვანელობს და განიხილავს იმ პროპორციულობას, რომელშიც ნაწილაკები ან ორგანოები ერთმანეთთან არიან დაკავშირებული და როგორია მათი მოქმედების პერიოდი კომბინაციაში. სინათლის ფაკულტეტზე მოქმედი ფაკულტეტის დროს, ფარულმა ფაკულტეტმა შეიძლება გაითვალისწინოს გონება, მისი ძალა და სისუფთავე, უჯრედის ხანგრძლივობა და მისი განუყოფელი ნაწილაკების ურთიერთობები და ცვლილებები და გონება შეიძლება გაითვალისწინოს კავშირი მარადიულობის ხანგრძლივობის სამყაროში ცვლილებები. დროის ფაკულტეტის ფუნქციის გარეშე, სინათლის ფაკულტეტმა შეიძლება არაფრის შეცვლა არ შეცვალოს.

გამოსახულების ფაკულტეტზე დროის ფაკულტეტის მოქმედებით, გამოსახულების ფაკულტეტი აჩვენებს რიტმს და მეტრს და პროპორციას ფორმაში, იქნება ეს ფორმა ჩაითვალოს ეთერულ ტალღად თუ იდეალურ გამოსახულებად მარმარილოს სვეტიდან ამოსაჭრელად. დროის ფაკულტეტის გავლენის ქვეშ, გამოსახულების ფაკულტეტი გამოავლენს ფორმების თანმიმდევრობას, თუ როგორ მიჰყვება ერთი ფორმა იმას, რაც მას წინ უძღოდა და მთავრდება იმით, რომელიც მას მოსდევს ინვოლუციისა და ევოლუციის განმავლობაში. დროის ფაკულტეტის არარსებობის შემთხვევაში, გამოსახულების უნარს არ შეუძლია აჩვენოს კავშირი ფორმებს შორის და გონება ვერ შეძლებს გამოსახულების ფაკულტეტის მეშვეობით შექმნას ან გაიხსენოს ან დაიცვას მელოდია, მეტრი და ჰარმონია, ან დაინახოს ფერი ან მისცეს მას. ნებისმიერი საგანი.

ფოკუს-ფაკულტეტზე ორიენტირებული დრო ფაკულტეტი გვიჩვენებს განსხვავებისა და სუბიექტისა და ობიექტის პროპორციულობასა და ურთიერთობას. დროის ფაკულტეტის დახმარებით, ფოკუს-ფაკულტეტმა შეძლებს ჯგუფს და აჩვენოს რაიმე კონკრეტული პერიოდის მოვლენებსა და მოვლენებს შორის ურთიერთობა. თუ დრო ფაკულტეტი დახმარებას არ აძლევს, ფოკუს-ფაკულტეტს არ შეუძლია შეაგროვოს ყველა საკითხი, რომელიც დაკავშირებულია იმ სუბიექტს, რომლისკენაც იგი ხელმძღვანელობს და გონება ვერ შეედრება საკითხს მის სინამდვილეში.

დროის ფაკულტეტის მოქმედება, მუქი ფაკულტეტმა შეიძლება გამოაცხადოს სურვილი, სურვილი და სურვილი და სურვილი, დროის ფაკულტეტის გავლენის ქვეშ, მუქი ფაკულტეტმა შეიძლება აჩვენოს სხვადასხვა სახელმწიფოები და ძილის, მისი სიღრმისეული და მისი პერიოდის ცვლილებები. თუ დრო ფაკულტეტი არ იმოქმედებს მუქი ფაკულტეტზე, მუქი ფაკულტეტს არ შეუძლია რეგულარული მოქმედება და არ შეასრულოს ნებისმიერი ბრძანება.

მოტივის ფაკულტეტთან დროის ფაკულტეტის მოქმედებით, ციკლები და მათი ცვლილებები ცნობილია ნებისმიერი სამყაროში, ატომების დაჯგუფებებისა და მოქმედების მიზეზები, საერთაშორისო ომების, ან მშვიდობიანი კომბინაცია და ერების თანამშრომლობა . დროის ფაკულტეტის გამოყენებისას მოტივირებული ფაკულტეტი გახდება ცნობილი, თუ რა გავლენას მოახდენს აზროვნების აზრი და იმ აზრის მოქმედება, რომელიც სხვადასხვა სამყაროსა და მოვლენების პერიოდშიც მოხდება. თუ დროული ფაკულტეტი უმოქმედოა, მოტივის ფაკულტეტმა არ შეიძლება გამოიწვიოს მიზეზთან დაკავშირებული მიზეზი, ხოლო დროის ფაკულტეტის გარეშე გონება დაბნეული იქნება და მოტივირებული ფაკულტეტი ვერ გამოავლენს შედეგს.

I- ის ფაკულტეტი მოქმედებს დროის ფაკულტეტის გავლენის ქვეშ და ატარებს სავარჯიშოების სავარჯიშოებს და გონების პირობებსა და გარემოში გამოვლენილი სამყაროს მეშვეობით და შესაბამისად, რაც მოქმედებს. დროის ფაკულტეტის გამოყენებისას, მე ვარ ფაკულტეტს შეუძლია შეამოწმოს პირობები და გარემოებები, რომელთა საშუალებით გონება მოქმედებს ნებისმიერ დროს. დროის ფაკულტეტის უმოქმედობის მიხედვით, I- ის ფაკულტეტი ვერ ახერხებს მისი გაცვლის ნებისმიერ პერიოდს ან მოვლენას და ვერ ხედავს საკუთარ თავს ყოფილ წარსულში ან მომავალში. დროის ფაკულტეტი უნდა იყოს წარმოდგენილი ყველა ფსიქიატრიულ საქმიანობაში და მამაკაცის საქმიანობაში.

გამოსახულების ფაკულტეტი არის მატრიცა, რომელშიც საქმეა ჩატარებული და გამოიკვეთა მონახაზი და ფორმა. სურათის ფაკულტეტის მეშვეობით ფორმები გრძელდება.

სინათლის ფაკულტეტზე მოქმედი ფაკულტეტი იწვევს გონებას სურათების ფორმის ფერისა და მსოფლიო ხარისხის ხარისხზე, სადაც ის მოქმედებს. გამოსახულების ფაკულტეტის გარეშე სინათლის ფაკულტეტს არ შეუძლია გამოანაღვროს კონტრასტში განსხვავება და არც განსხვავებული ფორმა.

იმ დროის ფაკულტეტზე მოქმედი ფაკულტეტი, დრო, მნიშვნელობა, ფორმის ფორმირება და ფორმირება ხდება იმ სამყაროში, რომელშიც ის მოქმედებს. გამოსახულების ფაკულტეტზე დროის ფაკულტეტი გულისხმობს იმ ფორმებს, რომლებიც დაკავშირებულია წარსულში დაკავშირებულ ან ასოცირებულ ფორმებთან. იმიჯის ფაკულტეტის გარეშე დროის ფაკულტეტს არ შეუძლია მიიღოს და ფორმაში მოვიდეს ნებისმიერი სამი გამოვლინდა სამყაროში.

გამოსახულების ფაკულტეტის გამოყენებისას ფოკუს-ფაკულტეტმა შეიძლება წარსულის ნებისმიერი ფორმის გათვალისწინება და მომავლის ნებისმიერი ფორმის გათვალისწინება, რომელიც უკვე აღინიშნა და განისაზღვრა. გამოსახულების ფაკულტეტის გარეშე, ფოკუს-ფაკულტეტი ვერ ახერხებს გონების ფორმების ჩვენება.

ბნელი ფაკულტეტის იმიჯის ფაკულტეტის მოქმედებაში, მუქი ფაკულტეტი იწვევს გონებას და იღებს ფორმას, შიშს, ეჭვებს, appetites და ვნებებს. იმიჯის ფაკულტეტის გამოყენებით მუქი ფაკულტეტი იწვევს გონების ნახვის ფორმების ნახვას. იმიჯის ფაკულტეტის გარეშე, ბნელი ფაკულტეტი ვერ აძლევს რაიმე შიშს, ან რაიმე ფორმის ნახვის საშუალებას.

გამოსახულების ფაკულტეტის მიერ მოტივირებული ფაკულტეტი ქმნის ცნობიერებს იმ ფორმების სახეებსა და სახეობებზე, რომელთა შედეგიც ხდება და როგორ იწვევენ სხვადასხვა აზრებს. გამოსახულების ფაკულტეტის გარეშე მოტივის ფაკულტეტს ვერ ახერხებს გონების ფორმების გაცნობიერება, რომელთა აზრებიც მიიღება ან იდეალების ფორმით.

სურათის ფაკულტეტის გამოყენებით და მე ვარ ფაკულტეტის მეშვეობით, გონმა შეიძლება იცოდეს მისი წარსული ინკარნაციების ფორმები, იხილეთ ფორმები, რომელთა მეშვეობითაც იგი გავიდა ან ფორმა, რომელშიც ის არის ფსიქიკური სამყაროში და მისი ფორმა ფსიქიატრიულ სამყაროში და შეიძლება გაიგოს ის, რაც ფორმაა სულიერ სამყაროში. გამოსახულების ფაკულტეტის დახმარებით და მე ვარ ფაკულტეტის საშუალებით, გონება შეუძლია თავისი ფორმის წარმოდგენა საკუთარ სახელმწიფოში, როგორც განსხვავდება ფიზიკური სხეულის სახით.

სურათის ფაკულტეტის არარსებობისას, I- ის ფაკულტეტი ვერ ახერხებს ნებისმიერი ფორმის ან დიზაინის გონებას, რომელიც დაკავშირებულია რომელიმე სამყაროსთან, ან რაიმე ფორმით ან გამოხატვის სტილით. სხვა ფაკულტეტებთან მოქმედი ფაკულტეტის გარეშე გონება ვერ ახსნის ან გამოსახავს თავის ან სხვა გონებას, სხვა ფორმებს ან მის ნებისმიერ სხვა სამყაროში, გარდა იმ შემთხვევისა, როდესაც იგი მოქმედებს და ის იქნება ვერ ხედავს ფორმის სილამაზეს ფიგურში ან სიტყვის ან მადლი მოძრაობაში.

აქცენტი ფაკულტეტს აყალიბებს და უკავშირდება სხვა ფაკულტეტებს ერთმანეთთან. იგი აძლევს ფსიქოლოგიურ დაჯგუფებას ნებისმიერი საგნისა და არის ის ფაკულტეტი, რომლითაც გონება იზრდება და სამყაროდან ჩამოდის სამყაროში. აქცენტი ფაკულტეტზე სხვა ფაკულტეტები შედგენილია და შერეული სამყაროდან მსოფლიოსგან, სანამ არ შედიან სულიერ სამყაროში, სადაც ისინი ერთნი გახდებიან. როდესაც ყველა ფაკულტეტი შერეული ხდება, გონება არის ცოდნა და ძალა, გაბრწყინებული და უკვდავი.

როდესაც ფაკულტეტზე ორიენტირებული ან გამოხატულია ფოკუსური ფაკულტეტი, გონება განათებულია ნებისმიერ საგნებში მსოფლიოში, რომელსაც იგი მიმართულია. სინათლის ფაკულტეტის დახმარებით ფოკუს-ფსიქოლოგიის დახმარებით, გონება შეუძლია გარს შემოუერთდეს სინათლის ორგანოს გარდა იმ სამყაროს გარდა, რომელიც მოქმედებს. ფოკუსური ფაკულტეტის დახმარებით სინათლის ფაკულტეტი სინათლის ცენტრში მოაქვს და სინათლის სხეულს ქმნის. ფოკუს-ფაკულტეტის არარსებობის შემთხვევაში, სინათლის ფაკულტეტი სუბიექტებისა და ობიექტების მიმართ სინათლეს არეგულირებს.

ფოკუსური ფაკულტეტის მიერ მოქმედი ფაკულტეტი გულისხმობს გონების მოძიებას მსოფლიოს ნებისმიერ ღონისძიებაზე, რათა მოიძიოს თავისი მოქმედების სამყაროში და მოიძიოს პერიოდები, რაც თავის რევოლუციებში და მსოფლიოში არსებული ცვლილებების მემკვიდრეობის გამოთვლა. ფოკუსური ფაკულტეტის დახმარებით დროითი ფაკულტეტი შეიძლება გაკეთდეს დროთა განმავლობაში გაზრდის ან შემცირება და აჩვენოს, თუ როგორ გადადის დრო ერთ სამყაროში მეორეში და ხდება ამ დროს. ფოკუსური ფაკულტეტის გარეშე, ფაკულტეტის დროინდელი ფაკულტეტი ვერ ახსნის გონებას წარსულის ნებისმიერი შემთხვევის შესახებ და გონება ვერ ხედავს რაიმე ცვლილებას, რომელიც მომავალში შეიძლება მოხდეს, და გონება ვერ გამოთვლის წარსულსა თუ მომავალს .

ფოკუსური ფაკულტეტის მიერ შესრულებული იმიჯის ფაკულტეტმა შესაძლოა შექმნას ნებისმიერი ფორმა, რომელიც არ არსებობდა. გამოსახულების ფაკულტეტზე მოღვაწე ფაკულტეტზე გონება შეძლებს უსასრულოდ მინიმუმამდე გაზარდოს მინიმუმამდე და შეამციროს უსასრულოდ მცირე მოცულობით. ფოკუს-ფაკულტეტის არარსებობის შემთხვევაში, გამოსახულების ფაკულტეტი ვერ გამოავლენს გონებას რაიმე განსხვავებულ ობიექტს ან ფორმას და ვერც ფსიქიკურ პერსპექტივას აძლევს ფიგურებს.

ფოკუსური ფაკულტეტის გავლენის ქვეშ, მუქი ფაკულტეტმა შეიძლება შეაჩეროს მოქმედების ფიზიკური სიბრტყეზე გონების საქმიანობა და გააძინოს ძილი, ან შეიძლება წარმოიშვას სხვა გონების ჰიპნოზური ძილი, ან შეიძლება დაიცვას საკუთარი თავი და გაღვიძოს სხვები საწყისი საძილე ძილი. ფოკუსური ფაკულტეტის გავლენის ქვეშ მუქი ფაკულტეტმა შეიძლება იცოდეს გონება, სიბნელე და ძილის ხასიათი, რა სიკვდილია და სიკვდილის პროცესები. ფოკუსური ფაკულტეტის მიმართულებით, მუქი ფაკულტეტი შეიძლება გაკეთდეს თითოეული ადამიანის სურვილის შესახებ და რა მმართველი სურვილია, რა მაწუხებს, რა ვნებები, რისხვა და უნდობლობაა და როგორ გავლენას ახდენენ სხვა ფაკულტეტებზე გონება, და მას შეუძლია აჩვენოს ფორმით ქმედებები ფაკულტეტებსა და გრძნობებს შორის. ფოკუს-ფაკულტეტის არარსებობისას მუქი ფაკულტეტი შეაჩერებს გონების სხვა ფაკულტეტების მოქმედებს და აძლებს ძილს. როდესაც ფოკუს-ფაკულტეტი წყვეტს ბნელ ფაკულტეტს, ბნელი ფაკულტეტი სიკვდილს აწარმოებს.

მოტივირებული ფაკულტეტის ფოკუსური ფაკულტეტის ხელმძღვანელობის გზით, ადამიანს შეუძლია იცოდეს თავისი ცხოვრების წესის პრინციპი ან სხვების ცხოვრებაში. აქცენტი ფაკულტეტზე მოტივირებული ფაკულტეტი ცნობილი გახდება მოტივი, რამაც გამოიწვია რაიმე აზრი, ქმედება ან შედეგი და შეაფასა შედეგები. ფოკუსური ფაკულტეტის დახმარებით, მოტივის ფაკულტეტი აჩვენებს, თუ რა აზრი აქვს, რა უბიძგებს მას და სადაც ის ცხოვრობს. ფოკუს-ფსიქოლოგიური მოტივების გარეშე არ შეიძლება ცნობილი, აზროვნება არ არის აღმოჩენილი და გონება ვერ იცის თავისი მოქმედების მიზეზები.

I- ის ფაკულტეტი ფოკუსური ფაკულტეტის სწორად გამოყენებას გულისხმობს იმას, თუ რა გონება და რა არის. მას შეუძლია იცოდეს და შეინარჩუნოს მისი იდენტიფიკაცია ნებისმიერ სამყაროში, მიუხედავად პირობებისა, რომლითაც შეიძლება მოქმედებდეს. მაგრამ იმის გათვალისწინებით, რომ I- ის მიზანშეწონილია ფოკუსური ფაკულტეტის გამოყენება, გონება თვითონ არ იცნობს ნებისმიერ სამყაროს. ფოკუს-ფაკულტეტის არარსებობის შემთხვევაში, ფაკულტეტები ვერ იმოქმედებენ კომბინაციაში და შთაბეჭდილებას მოჰყვება. ფაკულტეტის ფაკულტეტი იცავს ფაკულტეტების მოქმედების ერთობას. თუ ფოკუს-ფაკულტეტი არ არის გამოყენებული თითოეული და ყველა ფაკულტეტთან მიმართებაში, არავითარი თანმიმდევრობით ან კომბინაციით შეუძლია მისცეს ნამდვილი ანგარიშები ნებისმიერ საგნებთან დაკავშირებით.

მუქი ფაკულტეტის გავლენა ვრცელდება მთელ მსოფლიოს და გავლენას ახდენს გონების ყველა სხვა ფაკულტეტზე. მუქი ფაკულტეტი არის ყველა ეჭვისა და შიშის მიზეზი. თუ არ დომინირებს, შეამოწმებს ან აკონტროლებს ერთი ან ყველა სხვა ფაკულტეტს, მუქი ფაკულტეტი გამოიხატება ბუნდოვან და დაბნეულობაზე. მუქი ფაკულტეტი უარყოფითად ძლიერია და ეწინააღმდეგება კონტროლს ან ბატონობას. იგი კონტროლდება მხოლოდ იმდენად, რამდენადაც იგი ახორციელებს თავის ფუნქციებს სხვა ფაკულტეტების სამსახურში. მუქი ფაკულტეტი აუცილებელია და ღირებული მსახურია, როდესაც აითვისა, მაგრამ ძლიერი, უმეცარი და დაუღალავი ტირანი, როდესაც ის არ არის კონტროლირებადი.

მუქი ფაკულტეტის მიერ მოქმედებენ, სინათლის ფაკულტეტს ვერ ახდენს ცნობიერება ნებისმიერი სუბიექტისა თუ ნიჭის მიმართ, მისი მოქმედების ან წინააღმდეგობის პროპორციულად პროპორციულად, ხოლო მისი დომინირების პროპორციულად გონება ბრმაა. ბნელი ფაკულტეტის არარსებობის მიუხედავად, ყველაფრის ნახვა შეიძლება გონებით, მაგრამ არ იქნებოდა დასვენებისა და საქმიანობის პერიოდი, ან დღე და ღამე.

მუქი ფაკულტეტის მოქმედებაში, დროის ფაკულტეტს არ შეუძლია შეუკვეთოს თანმიმდევრული ცვლილებები და არ შეუძლია გამოთვალოს პერიოდები ან მოვლენებთან დაკავშირებით. იმ დროს, როდესაც მუქი ფაკულტეტი წყვეტს დროის ფაკულტეტის კონტროლს ან ზეგავლენას, დროის პერიოდები გრძელდება და როდესაც ბნელი ფაკულტეტი არ მოქმედებს, დრო მარადიულად იჩენს და ყველა ნეგატიური ბედნიერების დღეა, რადგან არ იქნება ჩრდილში ან სინათლისგან განსხვავებით, რომელიც მაშინ გაიმარჯვებს და გონება არ გაანგარიშდება.

ბნელი ფაკულტეტის მიერ მოქმედი იმიჯის ფაკულტეტი ვერ ახერხებს რაიმე ფორმას, ან ის რემისიის ყველა ფორმის რეპრეზენტაციას ახდენს, რომელთა გონება ოდესმე იცის და ბნელი ფაკულტეტი იწვევს სურათების ფაკულტეტს ახალი გამოსახულებების, ახალი ფორმების წარმოსაჩენად უღიმღამო ან დამაზიანებელი და ავთვისებიანი ასპექტები, რომლებიც წარმოადგენენ სურვილების ფენას და გრძნობებს და გრძნობებს. ბნელი ფაკულტეტის არარსებობის შემთხვევაში, გამოსახულებათა ფაკულტეტი გამოიყურება სილამაზის ფორმებისა და სურათის გათვალისწინებით, რაც გონებაზე სასიამოვნოა.

მუქი ფაკულტეტის გავლენის პროპორციულად, ფოკუს-ფაკულტეტი ვერ ახერხებს აზროვნების ნებისმიერ სუბიექტს ან რამეს წარმოადგინოს, ვერ შეედრება აზრს ან აზროვნების სუბიექტებს და არც კოორდინაციას, არც კოორდინაციას ფაკულტეტები ერთმანეთს. ბნელი ფაკულტეტის არარსებობასა და კონტროლს დაქვემდებარებაში და ფაკულტეტზე შეიძლება ფოკუსირებული ფაკულტეტების შემადგენლობა და აზროვნების სუბიექტები, აზრები და სუბიექტების კოორდინაცია და მათთვის ნათლად და მოკლედ წარმოადგინონ გონება. მუქი ფაკულტეტის არარსებობისას, ფოკუს-ფაკულტეტი ვერ შეძლებს გონების გაბრწყინებას და განმტკიცებას. მაგრამ როდესაც quiescent და კონტროლირებადი, აქცენტი ფაკულტეტი საშუალებას გონება უნდა იყოს მუდმივად შეგნებული.

ბნელი ფაკულტეტის დომინირებისას, მოტივის ფაკულტეტს არ შეუძლია გაცნობიერებული გონება თავისი მოტივით ან მისი მოქმედების მიზეზებით, ხოლო მუქთა ფაკულტეტის გავლენის პროპორციულად, მოტივირებული ფაკულტეტი ხელს უშლის გონების გასაგებად მიზეზი და ეფექტი, აზროვნების მეთოდი და მეთოდი და მისი გონება ვერ გამოირჩევა ფაკულტეტებსა და გრძნობებს შორის და არც ქმედებების მიზეზებს შორის. ბნელი ფაკულტეტის არარსებობის ან მისი კონტროლის ქვეშ მოტივის ფაკულტეტს შეუძლია თავისი ბუნების გონება გააცნოს და გონება აირჩიოს და გადაწყვიტოს ქმედების საუკეთესო კურსი ეჭვქვეშ.

მუქი ფაკულტეტის გავლენისა და გავრცელების პროპორციულად, I- ის ფაკულტეტი ვერ იძლევა გონების იდენტობას, ხოლო გონება წყვეტს მისი მოქმედების ნებისმიერ ან ყველა სამყაროში. როდესაც მუქი ფაკულტეტი მე ვარ ფაკულტეტის წინააღმდეგ, ის იწვევს გონებას, გახდეს უგონო მდგომარეობაში და სიკვდილს აწარმოებს ამ სამყაროში; ბნელი ფაკულტეტის არარსებობისას, მე ვარ ფაკულტეტი მისი მოქმედების სამყაროში. სინათლე ჭარბობს, მაგრამ გონებას არაფერი აქვს იმისათვის, რომ გადავლახოთ და წინააღმდეგობა არ ჰქონდეს, რომლის დაძლევაც, რომელსაც შეუძლია ძალა მოიპოვოს, ვერ გახდება სრულიად თვითშეგებული და უკვდავი. მუქი ფაკულტეტის ოსტატობით, მე ვარ ფაკულტეტი, უკვდავება და გაიგებს, რომ თავად ვიცი. მუქი ფაკულტეტის არარსებობის შემთხვევაში ფაკულტეტებში არ ფუნქციონირებს სრულყოფილება და მათი საქმიანობა ნელა და საბოლოოდ შეწყდება. გონება მხოლოდ ინდივიდუალურობის გარეშე შეგნებული იქნებოდა და ცნობიერების შეგნების გარეშე.

მოტივის ფაკულტეტის მეშვეობით გონება მოქმედებს ყველა ქმედებასა და მოქმედების შედეგებზე; და იწყებს სხვა ფაკულტეტების მოქმედებს. მოტივი ფაკულტეტი არის მათი მოქმედების მიზეზი და განსაზღვრავს მათი ძალა. მოტივის ფაკულტეტის მიხედვით, გონება გადაწყვეტს თავის იდეალებს და რა არის მისი მიღწევა.

მოტივის ფაკულტეტის მიხედვით, გონება გადაწყვეტს რა საგანი ან ობიექტი სინათლის ფაკულტეტი ანათებს მას. მოტივის ფაკულტეტის არარსებობის გამო, სინათლის ფაკულტეტს არ შეუძლია ინფორმირება და გონება ვერ გაიგებს სულიერ სამყაროს, სინათლის ბუნებას.

მოტივის ფაკულტეტის მიხედვით, დროის ფაკულტეტი ცნობილია გონების ბუნების და მოქმედების დროში, ან რაიმე გამოვლინებულ სამყაროში; ეს აჩვენებს მისი მოცილების მიზეზებს, განსაზღვრავს მისი მოქმედების პერიოდს და გადაწყვეტს მისი მოქმედების რაოდენობის და ხარისხსა და პროპორციას. დახმარების და მოტივის ფაკულტეტის განვითარების დროს, დროის ფაკულტეტს შეუძლია მოახსენოს გონების წარსულში ნებისმიერი მოვლენა ან მოვლენა, თუმცა შორეული, გააცნობიეროს აწმყო და მომავალში მოვლენების პროგნოზირება, რამდენადაც ისინი განისაზღვრება მოტივი. მოტივის ფაკულტეტზე დროის ფაკულტეტმა შეიძლება გაითვალისწინოს აზროვნების ხასიათი, მისი მოქმედების მეთოდი და წესი სხვა საკითხზე და როგორ და რატომ ხელმძღვანელობს ან ხელმძღვანელობს საკითხს. როდესაც მოტივირებული ფაკულტეტი უმოქმედოა, დროის ფაკულტეტს არ შეუძლია შეატყობინოს ან გაიგოს გონების ბუნების საკითხი, მისი ცვლილების მიზეზი და როგორ და რატომ მოდის და მიდის და რეგულარულ პერიოდშიც იცვლება.

იმიჯი ფაკულტეტის მეშვეობით ფაკულტეტზე გადაწყდება სხვადასხვა სახის მოღვაწეები, ფორმები, თვისებები, ფერები და გამოჩენა რომელიმე გამოვლილ სამყაროში, ან რა იქნება ეს სულიერ სამყაროში და იქნება თუ არა ისინი ან არ იქნება იდეალური პროპორციით. იმიჯი ფაკულტეტის მიერ მოქმედი იმიჯი ფაკულტეტი, ფიგურა და ფერი და ფორმა ეძლევა აზრის, და აზრის იღებს ფორმა. მოტივის ფაკულტეტის დახმარების გარეშე, გონების იმიჯის ფაკულტეტი ვერ იძლევა ფორმას.

როდესაც მოტივის ფაკულტეტი მოქმედებს ფოკუსის ფაკულტეტზე, დგინდება როდის, სად და რა პირობებში განხორციელდება გონება და წყდება და რეგულირდება როგორი იქნება ადამიანის კარმა. მოტივის უნარით განისაზღვრება დაბადება ფიზიკურ სამყაროში და როგორ და რა პირობებში დაიბადება გონება რომელიმე სხვა სამყაროში. მოტივის უნარის დახმარებით, გონებას შეუძლია ფოკუსის ფაკულტეტის მეშვეობით აღმოაჩინოს მისი მოტივები და იცოდეს მიზეზები. მოტივის უნარის არარსებობის შემთხვევაში, სამყაროები ვერ დაიწყებენ მოქმედებას, მატერიას არ აქვს მოქმედების იმპულსი, გონებას არ აქვს მიზანი ძალისხმევაში, მისი უნარები რჩება ინერტული და კარმას მექანიზმი ვერ ამოქმედდება.

მუქი ფაკულტეტის მოტივის მოქმედებათა მიხედვით, ბნელი ფაკულტეტი ამოქმედდა. იგი ეწინააღმდეგება, beclouds და confuses გონება; ეს არის უკიდურესი მადის მიზეზი და ქმნის გატაცებას და ყველა ფაზის სურვილს; ეს ვარაუდობს და ხელს უწყობს ყველა longings, სურვილები და ამბიციები. მეორეს მხრივ, ეს არის მეთოდისა და ვნებების კონტროლის საშუალება, და კეთილშობილური მისწრაფებების გამომწვევი მიზეზია, მოტივის მიხედვით, რომელიც მართავს ბნელ ფაკულტეტს. მუქი ფაკულტეტის მოტივის ფსიქოლოგიით, გონება შეწყვეტილია ფიზიკურ სამყაროდან და იქმნება სიკვდილი. და, მოტივის მიხედვით, გონება ბნელი ფაკულტეტის მიერ სიკვდილის შემდეგ დააკავეს. მოტივის მიხედვით, გონება იბადება თავისი ფიზიკური სხეულისგან ბნელი ფაკულტეტის ფსიქიატრიულ სამყაროში. ბნელი ფაკულტეტის არარსებობისას გონება არ იქნებოდა წინააღმდეგობის გაწევის საშუალება და ვერ მიაღწია რაიმე მიღწევებს და არც თვითნებურად უკვდავებას.

I- ის ფაკულტეტზე მოტივირებული ფსიქოლოგიის მიხედვით, გონება გადაწყვეტს, თუ რა გახდება შეგნებული და აცნობიერებს, თუ რა მოხდება, განსაზღვრავს რა არის მისი ამრეკლი უფლებამოსილების ხარისხი და რას ასახავს ეს.

I- ის ფაკულტეტზე მოქმედი მოტივი ფაკულტეტი გადაწყვეტს რა გონება გააკეთოს და იგრძნოს და იფიქროს და იცის, როდესაც მოქმედებს ფიზიკური და სხვა სამყაროში. მოტივი ფაკულტეტი განსაზღვრავს, თუ რატომ და რა მიზნით გონება ცდილობს უკვდავებას, მეთოდი, რომელსაც უკვდავება მიაღწევს და რა გონება იქნება და უკვდავების შემდეგ. მოტივი ფაკულტეტის ხელმძღვანელობით მე ვარ ფაკულტეტი, გონება ან შეცდომა არ გაუშვებს ან შეცდომს ხდის მის ორგანოებს, ან არ იცის სწორი ქმედებისგან, ვერ შეძლებს გაამართლოს გარემოებები და პირობები ღირებულება, და იცის, როგორც ეს ნებისმიერ დროს ნებისმიერ მსოფლიოს, და ასევე ის, რაც შეიძლება გახდეს ამ და მომავალი პერიოდის მანიფესტაცია. თუ მოტივის ფაკულტეტი არ არსებობს, არ არსებობს თვითდაჯერებული ქმედება. მოტივირებული ფაკულტეტი უნდა იყოს წარმოდგენილი ყველა ფსიქიკურ ფუნქციებსა და მოქმედებაში. მხოლოდ მისი მოტივების შესწავლით შეიძლება გონება იცოდეს მისი ჭეშმარიტი თვით.

მე ვარ თვითმმართველობის შეგნებული, თვითმმართველობის დადგენა და ინდივიდუალური ფაკულტეტის გონება.

I- ის ფაკულტეტი ინდივიდუალურობას ანიჭებს ინდივიდუალობას და სინათლის ინდივიდუალს. მე ვარ ფაკულტეტი, რომელიც მოქმედებს სინათლის ფაკულტეტზე, გონება ხდება ბრწყინვალების, ძალაუფლების და დიდების სფეროში. სინათლის ფაკულტეტით მოქმედებენ, გონება შეიძლება დარჩეს სულიერ სამყაროში, ან როგორც ჩანს, როგორც ზემდგომი ყოფნა მსოფლიოს ნებისმიერ არსებებზე, რომლებშიც შედის. I- ის ფაკულტეტის არარსებობის შემთხვევაში, სინათლის რჩება უნივერსალური და არა ინდივიდუალური, თვით ცოდნა შეუძლებელია და გონება არ შეიძლება იდენტურობა.

მე ვარ ფაკულტეტი, რომელიც მოქმედებს დროის ფაკულტეტზე იდენტურობის საკითხზე, იძლევა გონების უწყვეტობას და ინარჩუნებს თვითნებობის შეცვლას. არ ვარ ფაკულტეტის არარსებობისას, გონება ვერ მარტივს ასიმილაციას და მატერიას არ შეუძლია თვითშეგნება.

იმიჯის ფაკულტეტის მეშვეობით I- ის ფაკულტეტის მოქმედებით, გონება დომინირებს, ფლობს და ქმნის განსხვავებას. ეს შთაბეჭდილება იქმნება ფორმების შესახებ და აჩვენებს იმ გზას, რომლის საშუალებითაც შეიძლება განვითარდეს ინდივიდუალობის პროგრესი; იგი განსაზღვრავს სახეობებს და ტიპის; ეს ნომრები, სახელები და დაცულია წესრიგი და სახეობა და ფორმა. იმიჯი ფაკულტეტის მეშვეობით, მე ვარ ფაკულტეტი განსაზღვრავს ერთ ფიზიკურ ცხოვრებაში, თუ როგორია მისი შემდეგი ფიზიკური სხეული. I- ის ფაკულტეტის არარსებობის შემთხვევაში, გამოსახულების ფაკულტეტს არ შეუძლია განასხვავოს განსხვავება და ინდივიდუალურობა; საკითხი დარჩება მარტივი და ფორმალური და არ იქნება ფორმები.

ფოკუს-ფაკულტეტის მეშვეობით მე ვარ ფაკულტეტი ძალაუფლება. მე ვარ ფაკულტეტი, რომელიც მოქმედებენ ფოკუს-ფაკულტეტზე, ლაპარაკობს თითოეული სამყაროს მეშვეობით. ფოკუს-ფსიქოლოგიის მეშვეობით მოქმედებენ, გონება განზავებულია, დაბალანსებული, მორგებული და უკავშირდება მის ორგანოებს და შეუძლია იმოქმედოს და იცოდეს თავად ყველა სამყაროს მეშვეობით და განსხვავდება თითოეული სამყაროს სხეულისგან. I- ის აქცენტით ფოკუს-ფსიქოლოგიით, გონება შეიძლება აღმოჩნდეს და აღმოჩნდეს მსოფლიოს ნებისმიერ სამყაროში. I- ის აქციით ფოკუს-ფსიქოლოგიით, გონება აქვს მეხსიერებას. არ ვარ ფაკულტეტის არარსებობისას, ადამიანის ფორმა იდიოტია. გარეშე I- ის ფაკულტეტი ფოკუს-ფაკულტეტი გახდება უმოქმედო და გონება ვერ შეძლებს დატოვოს სამყარო, რომელშიც ის არის.

ბნელი ფაკულტეტზე მოქმედი ფაკულტეტი ვარჯიშობს, ვარჯიშობს, ატარებს და იზიდავს სურვილს და არღვევს იგნორირებას, აწესრიგებს მის appetites, დუმილი და გადააქცევს თავის ჭკუას, ჭეშმარიტებას, დომინირებს სიბნელეებს, დაამარცხებს და სიკვდილს გადალახავს ხდება უკვდავი. I- ის ფაკულტეტის მიერ არარსებობის ან კონტროლის გარეშე, მუქი ფაკულტეტი გააკონტროლებს ან იკავებს და შეაჩერებს ან იწვევს გონების სხვა ფაკულტეტებს, და გონება დაზარალდება ფსიქიკური და სულიერი სიკვდილით.

მოტივის ფაკულტეტზე I- ის მოქმედებაში, გონება შთაბეჭდილება მოახდინა ეგოტიზმის იდეით, რაც მისი მოქმედების დომინანტური მოტივია. როგორც მე მოდიხარ მოტივებს, გონება ექნება არათანაბარი განვითარება და არასრულყოფილი და არაჰარმონიული მიღწევა. როგორც მოტივი გადაწყვეტს I- ის ფაკულტეტის მოქმედებას, გონება თანაბრად განვითარდება, ჰარმონიულად მოქმედებაშია და აქვს სრულყოფილი მიღწევა. გარეშე I- ის ფაკულტეტი მოქმედი ფაკულტეტის, გონება არ ექნება შედარება სამოქმედო და არ იდეა მიღწევაა.

მე ვარ ფაკულტეტი უნდა იმოქმედოს გონების ყველა სხვა უნართან ერთად. იგი გადასცემს მუდმივობის იდეას სხვა უნარებს და არის გონების მიღწევის დასასრული. I-am ფაკულტეტის გარეშე, არ იქნებოდა გონების უწყვეტობა, მუდმივობა და ინდივიდუალურობა.

(Გაგრძელება იქნება)