როდესაც მაჰატმა გაიარა, მეც მაინც იქნება; მაგრამ მაჰატთან ერთად გაერთიანდება და იქნება მაჰათ-მაა.

- ზოდიაქოს.

THE

WORD

ადეპტები, ოსტატები და მაჰამატები

(გაგრძელებული)

ის, რაც მოწაფემ გაითქვა, ისწავლა იმ ადამიანთა სამყაროში, რომლებიც ახლა დარწმუნებულნი არიან, რომ ჭეშმარიტი ან მცდარი აღმოჩნდებიან მისი გონების ფაკულტეტებზე დაყრდნობით. მოწაფე მიიჩნევს, რომ ფიქრობდა, რომ ყველა სხვა აზრი შეერწყა და, რომლითაც იგი მოწაფეებად მიიჩნევდა და თავადვე აღიარებდა, რომ მოწაფეების სკოლაში მოწონებული მოწაფე იყო, ფაქტობრივად, მისი ფოკუსირება შეგნებულად; რომ მისი ხანგრძლივი და გრძელვადიანი ძალისხმევის შემდეგ, მან შეძლო თავისი მოსაზრებების მოსაზრებები, რომლითაც იზიდავდა და იგრძნობდა მისი გრძნობების მეშვეობით, იყო მისი ფოკუსური ფაკულტეტის გამოყენება; რომ ფოკუს-ფაკულტეტმა ის შეაგროვა და განასახიერებდა იმ აზრებსა და გონების საქმიანობას ისე, რომ სინათლის ფაკულტეტისთვის მიეწოდებინა ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ სად იყო ის და მისი შესასვლელი გონებრივი სამყაროში. ის ხედავს, რომ მას არ შეუძლია მისი ფოკუსური ფაკულტეტი და მსუბუქი ფაკულტეტი მუდმივად გამოიყენოს და რომ ის იყოს ოსტატი, რომ ის უნდა გამოიყენოს ხუთი ქვედა ფაკულტეტი, დრო, სურათი, ფოკუსი, ბნელი და მოტივირებული ფაკულტეტები შეგნებულად, ჭკვიანურად როგორც მუდმივად, მას შეუძლია გადაწყვიტოს.

როდესაც მოწაფე იწყებს გამოიყენოს თავისი აქცენტი ფაკულტეტის ჭკვიანურად, როგორც ჩანს, მას, თითქოს ის დიდ ცოდნაშია მოქცეული და ის სხვადასხვა სამყაროში ყველა დარგში შედის მისი ფოკუსური ფაკულტეტის გამოყენებით. როგორც ჩანს, მას შეუძლია ყველაფერი იცოდეს და უპასუხოს ნებისმიერ კითხვას მისი ფოკუსური ფაკულტეტის გამოყენებით და ყველა ფაკულტეტი, როგორც ჩანს, თავის განკარგულებაშია და მზად არის მისი გამოყენებისათვის, როდესაც მისი ფოკუსური ფაკულტეტი მუშაობს, ნებისმიერ სუბიექტს ნებისმიერი ობიექტის ან ნივთის მნიშვნელობა ან ხასიათი აქვს, ის ახდენს შესაბამის თემას, რომელიც თავის საგნობრივ ფაკულტეტს ახასიათებს. ფოკუს ფაკულტეტზე ის ფლობს თემას და ამატებს სხვა ფაკულტეტებს, მე ვარ ფაკულტეტი სინათლეზე, მოტივის ფაკულტეტი ხელმძღვანელობს ფაკულტეტზე იმიჯის ფაკულტეტზე და ამ ყველაფერთან ერთად ბნელი ფაკულტეტის დაძლევა და სიბნელისგან, რომელიც გონება გაურკვეველია, ობიექტი ან რამ გამოჩნდება და ცნობილია მის სუბიექტურ მდგომარეობაში, რაც არის ან შეიძლება იყოს. ეს ხდება მოწაფეების მიერ ნებისმიერ დროს და ნებისმიერ დროს მისი ფიზიკური სხეულის დროს.

მოწაფეს შეუძლია გაიაროს ეს პროცესი თავისი ბუნებრივი სუნთქვის ერთი ჩასუნთქვისა და ამოსუნთქვის დროს შეჩერების გარეშე. როდესაც ის უყურებს ნებისმიერ ნივთს ან ესმის რაიმე საკვების ხმას ან გემოს, გრძნობს რაიმე სუნს, დაუკავშირდება რაიმე ნივთს ან ფიქრობს რაიმე აზრზე, მას შეუძლია გაარკვიოს იმის მნიშვნელობა და ბუნება, რაც მას შესთავაზეს მისი გრძნობების საშუალებით. ან გონების შესაძლებლობების მიხედვით, ბუნებისა და სახის მოტივის მიხედვით, რომელიც მიმართავს გამოძიებას. ფოკუსის ფაკულტეტი მოქმედებს ფიზიკურ სხეულში სექსის რეგიონიდან, ბიბლია (♎︎ ). მისი შესაბამისი გრძნობა არის ყნოსვა. სხეული და სხეულის ყველა ელემენტი იცვლება ერთი ჩასუნთქვისა და ამოსუნთქვის დროს. ერთი ჩასუნთქვა და ამოსუნთქვა არის სუნთქვის წრის ერთი სრული რაუნდის მხოლოდ ნახევარი. სუნთქვის წრის ეს ნახევარი შეჰყავთ ცხვირით, ფილტვებითა და გულით და სისხლში მიდის სქესის ორგანოებში. ეს არის სუნთქვის ფიზიკური ნახევარი. სუნთქვის მეორე ნახევარი სისხლში შედის სქესის ორგანოს მეშვეობით და სისხლით ბრუნდება გულში ფილტვების მეშვეობით და ამოისუნთქება ენით ან ცხვირით. ფიზიკური და მაგნიტური სუნთქვის ამ რხევებს შორის არის წონასწორობის მომენტი; წონასწორობის ამ მომენტში ყველა ობიექტი ან ნივთი მოწაფისთვის ცნობილი ხდება მისი ფოკუსირების უნარის გამოყენებით.

გამოცდილმა, რომელმაც მოწაფე მოწაფე შექმნა, ფლობდა მას ფაკულტეტის ფაკულტეტის გამოყენებას და ამ ფაკულტეტის პირველმა გამოყენებამ მოწაფემ დაიწყო თავისი ცნობიერი და ინტელექტუალური გამოყენება. მისი პირველი გამოყენებამდე მოწაფე იყო ჩვილი, რომელიც, მიუხედავად იმისა, რომ ორგანოების გრძნობა, ჯერ კიდევ არ გააჩნდა მისი გრძნობს. როდესაც ჩვილი დაიბადა, და მისი დაბადების შემდეგ, მას ვერ ხედავს ობიექტებს, თუმცა მისი თვალები ღიაა. იგი გრძნობს buzzing ხმის თუმცა იცის, არ როდესაც მოდის ხმა. იგი იღებს დედის რძე, მაგრამ არ აქვს გრძნობა გემო. არეულობის შეყვანა ცხვირიდან, მაგრამ სუნი არ შეიძლება. ეს გრძნობს და გრძნობს, მაგრამ ვერ ლოკალიზება განცდა; და საერთოდ, ჩვილი არის გაურკვეველი და უბედური გრძნობა გრძნობს. ობიექტები ტარდება მანამ, სანამ მოვიზიდოთ მისი გაფრთხილება, და გარკვეულ დროს ცოტა რამ შეძლებს თვალს მიჰყვეს ობიექტზე. სიხარულის მომენტია, როცა ობიექტი ჩანს. პატარა რამ ხედავს სამყაროში დაბადებას. ეს აღარ არის მსოფლიო ში, არამედ ის მოქალაქე. ეს ხდება საზოგადოების წევრი, როცა იცის მისი დედა და შეუძლია თავისი ორგანოების აზრითა ობიექტთან დაკავშირება. რომლითაც შესაძლებელი იყო დანახვაზე, მოსმენისა და სხვა გრძნობების ორგანოების შემოტანა, რომელიც შეიცავდა ობიექტს, მოისმინა ან სხვაგვარად იგრძნო, იყო ფოკუსი. ყოველი ადამიანი, რომელიც ფიზიკურ სამყაროში უნდა მოდიოდეს, უნდა გაიაროს გაგებისა და გრძნობათა შეგრძნების პროცესის პროცესის პროცესები. თითქმის ყველა მამაკაცი დაივიწყებს პირველ ობიექტს, დაივიწყე პირველი ხმის ხმა, არ გახსოვს რამე პირველი გემოვნება, რა სუნი ის იყო, რომ პირველად იცოდნენ, როგორ დაუკავშირდნენ მსოფლიოს; და ადამიანების უმრავლესობამ დაავიწყდა, როგორ გამოიყენებოდა ფოკუს-ფაკულტეტი და როგორ იყენებდნენ ფოკუს-ფაკულტეტს, რომლითაც ისინი სამყაროს და მსოფლიოს მნიშვნელობას იგრძნობენ. მაგრამ მოწაფე არ ივიწყებს იმ აზრს, რომლებშიც მთელი თავისი აზრები იყო ორიენტირებული და რომლითაც მან ყველაფერი იცოდა და, რომლითაც თავად აღიარებდა მოწონებულ მოწაფედ.

მან იცის, რომ ეს იყო ფოკუს-ფაკულტეტი, რომ თვითონ იცნობდა სხვა სამყაროში, ვიდრე გრძნობების სამყაროში, თუმცა იგი გრძნობს, როგორც ბავშვი აღმოჩნდა ფიზიკურ სამყაროში, როდესაც მას შეეძლო მისი ორგანოების ფოკუსირება გრძნობა სამყაროში გრძნობს. ამ ფაკულტეტის ინტელექტუალური გამოყენების შედეგად, მოწაფე არის როგორც ბავშვი ფსიქიატრიულ სამყაროში, რომელიც ის სწავლობს თავისი ფაკულტეტების მეშვეობით, მისი ფოკუსური ფაკულტეტის საშუალებით. ყველა მისი ფაკულტეტი მორგებულია ერთმანეთზე მისი ფოკუსური ფაკულტეტის საშუალებით. ეს ფოკუსი არის ფსიქიკის ძალა, რათა შეესაბამებოდეს და წარმოადგინოს ნებისმიერი რამ მისი წარმომავლობისა და წყაროსთან. მასალის ჩატარება და ფოკუს-ფაკულტეტის გამოყენების გზით, ამასთან დაკავშირებით ცნობილია, როგორც ეს არის და პროცესი, რომლის მეშვეობითაც ის გახდა, როგორც ეს არის და ის, რაც შეიძლება გახდეს. როდესაც საქმე პირდაპირ შეესაბამება მის წარმოშობისა და წყაროს, ცნობილია, როგორც ეს არის. ფოკუსური ფაკულტეტის მიერ მას შეუძლია მოიძიოს გზები და მოვლენები, რომელთა საშუალებითაც მოხდა წარსულის მეშვეობით და ამ ფაკულტეტმა ისიც შეიძლება მოიძიოს ამ საქმის გზა იმ დროს, როდესაც მას თავად უნდა გადაწყვიტოს ირჩევს. აქცენტი ფაკულტეტს წარმოადგენს ობიექტისა და სუბიექტებისა და სუბიექტებისა და იდეების სიდიდეზე დამდგენი. ანუ ფაკულტეტი ფსიქიატრიულ სამყაროში თავისი საგანით გრძნობს ფიზიკურ სამყაროში არსებულ ნებისმიერ ობიექტს და ფსიქიატრიულ სამყაროში იდეას სულიერ სამყაროში იდეა აქვს, რაც წარმოშობს და ობიექტის ან ნივთისა და ყველა სახის წყაროს წყარო. ფოკუს-ფაკულტეტი ჰგავს მზის შუშას, რომელიც აგროვებს სინათლის სხივებს და იკავებს მათ თვალსაზრისით ან საძიებო სინათლეს, რომელიც გვიჩვენებს გზას მიმდებარე ნისლში ან სიბნელეში. ფოკუსური ფაკულტეტი არის სუნთქვის მსგავსი ენერგია, რომელიც მოძრაობს მოძრაობებად, ან ქმნის ჟღერს, რომ იყოს ცნობილი ფორმებით ან ციფრებით. ფოკუსური ფაკულტეტი ჰგავს ელექტრო ნაპერწკალს, რომელიც ორი ელემენტის წყალს იკავებს, ანუ წყლის გაცვლისას. აქცენტი ფაკულტეტს წარმოადგენს უხილავი მაგნიტი, რომელიც იზიდავს და იზიდავს თავის თავს და თავსდება თავისთავად თავისთავად ნაწილაკებად, რომელიც ნაჩვენებია სხეულში ან ფორმაში.

მოწაფე იყენებს ფოკუს-ფაკულტეტს, რადგან ის გამოიყენებს საველე მინას, რათა ობიექტების მიტანა გახდეს. როდესაც თვალები საყრდენს ანიჭებს, პირველად არ ჩანს, მაგრამ ის არეგულირებს ობიექტებსა და თვალებში შორის ლინზებს. თანდათანობით ობიექტები გამოიკვეთება და ხაზს უსვამენ, რომ ისინი ნათლად ჩანს. მსგავსად ამისა, მოწაფე ფსიქოლოგიისკენ ისწრაფვის იმ საქმის კურსში, რომელიც მან იცის და რაც უფრო მეტად ნათელი გახდება ყურადღების მომენტამდე, როდესაც საქმე თავის სუბიექტს მორგებულია და ნათლად და ნათელია გონება. ბალანსის საჭე, რომლითაც ობიექტი ცნობილია გონების მეშვეობით, ფოკუსური ფაკულტეტის მეშვეობით არის სუნის საჭე ან წრე. ფოკუს-ფაკულტეტი ფოკუსირებულია ბალანსის მომენტში ნორმალურ ინებერბასა და ეპიდემიას შორის.

მოწაფე ბედნიერია თავისი ცხოვრების ამ პერიოდში. ის ითხოვს და იცის საგნებისა და საგნების შესახებ ფიზიკურ სამყაროში და მათი მიზეზები ფსიქიკურ სამყაროში; ეს იძლევა ბედნიერებას. ის თავისი მოწაფეობის ბავშვობაშია და სარგებლობს ყველა გამოცდილებით ამქვეყნიური პენსიაზე გასვლისას, როგორც ბავშვი ტკბება ამქვეყნიური ცხოვრებით და სანამ ცხოვრების სიძნელეები დაიწყება. ცა უჩვენებს მას შექმნის გეგმას. ქარი უმღერის მას თავის ისტორიას სიცოცხლის სიმღერას მუდმივად მიმდინარე დროში. წვიმები და წყლები იხსნება მას და აცნობებს მას, თუ როგორ ხდება სიცოცხლის უფორმო თესლები, როგორ ივსება და იკვებება ყველაფერი წყლით და როგორ ირჩევს ყველა მცენარე საკვებს და იზრდება წყლის გემოთი. თავისი სურნელებითა და სურნელებით დედამიწა უხსნის მოწაფეს, თუ როგორ იზიდავს და მოგერიდება, როგორ ხდება ერთი და ერთი ერთში, როგორ და რა საშუალებებით და რა მიზნით მოდის ან გადის ყველაფერი ადამიანის სხეულში და როგორ ხდება ცა და დედამიწა. გაერთიანდით, რათა შეანელოთ და გამოსცადოთ და დააბალანსოთ ადამიანის გონება. ასე რომ, მოწაფეობის ბავშვობაში მოწაფე ხედავს ბუნების ფერებს მათ ჭეშმარიტ შუქზე, ისმენს მისი ხმის მუსიკას, სვამს მისი ფორმების სილამაზეს და აღმოჩნდება მისი სურნელით გარშემორტყმული.

ბავშვობის მოწაფეობა მთავრდება. მისი გრძნობების მეშვეობით მან წაიკითხა ბუნების წიგნი გონების თვალსაზრისით. მან სულიერად ბედნიერი იყო თავის მეგობრებთან ერთად. ის ცდილობს გამოიყენოს თავისი ფაკულტეტები მისი გრძნობების გამოყენების გარეშე და ის ცდილობს საკუთარი თავი იცის, როგორც ყველა მის გრძნობას. მისი სხეულის სქესისგან, ის ამზადებს ფსიქიატრიულ სამყაროს მის ფოკუსს. ეს მას ფიზიკურ სხეულში შეგრძნებას ასახავს, ​​თუმცა ის ჯერ კიდევ გრძნობს. როგორც მან განაგრძო მისი ფოკუს-ფაკულტეტის გამოყენება, ერთმანეთის მიყოლებით გრძნობები გრძელდება. მოწაფე ვერ გრძნობს თავს ან გრძნობს, ვერ გრძნობს სუნი, მას არ აქვს გასინჯვა, ყველა ხმა შეწყვიტა, ხედვა გაქრა, ვერ ხედავს და სიბნელე გარს მასთან; ჯერ ის არის შეგნებული. ამ მომენტში, როდესაც მოწაფე იცის, რომ ხედავს ან მოსმენას, დეგუსტაციას, ან სუვს და არაფრის გარეშე გრძნობს, სასიცოცხლო მნიშვნელობა აქვს. რა მოჰყვება ამ მომენტში გრძნობებს გარეშე შეგნებული? მსოფლიოს ზოგიერთმა მენტალმა აზრი სცადეს, რომ ამ მდგომარეობის გრძნობას იგრძნო. ზოგმა შეამსუბუქა საშინელება, როდესაც ისინი თითქმის იპოვეს. სხვები გაანადგურეს. მხოლოდ ის, ვინც უკვე დიდი ხნის განმავლობაში ივარჯიშებდა და ვინმეს გრძნობები იგრძნობდა, შეიძლება გადამწყვეტ მომენტში დარჩეს.

რა მოჰყვება მოწაფეების გამოცდილებას უკვე გადაწყდა მის მოტივებზე. მოწაფე იცვლება გამოცდილების შეცვლაზე. გამოცდილება შეიძლება მხოლოდ მეორე ხნის განმავლობაში მისი გრძნობების დროს, მაგრამ ეს შეიძლება, როგორც ჩანს, მარადიულობის, რაც გააზრებული გამოცდილება. ამ მომენტისთვის მოწაფე სიკვდილის საიდუმლო შეიტყო, მაგრამ სიკვდილი არ აითვისა. ის, რაც სტაბილურად იგრძნო ერთი წლით დამოუკიდებლად გრძნობს, არის ის მოწაფე, როგორიც არის ფსიქიატრიულ სამყაროში ცხოვრება. მოწაფე იდგა ცის სამყაროს შესასვლელთან, მაგრამ ის არ შევიდა. გონების ცის სამყარო შეუძლებელია შეუერთდეს ან გაუკეთებიათ ერთი გრძნობის სამყაროში, თუმცა ისინი ერთმანეთს უკავშირდებიან opposites. გონების სამყარო საშიშია. სამყაროს გრძნობს, როგორც ჯოჯოხეთი, გაწმენდილი გონება.

როდესაც მოწაფე შეძლებს ის ისევ გაიმეორებს იმ ექსპერიმენტს, რომელიც მან შეიტყო. მიუხედავად იმისა, რომ ექსპერიმენტი საშიშია ან მისთვის სასურველია, იგი მოწაფეს ნეგატიურ და სიბნელეში მიიყვანს. მოწაფის ფიზიკური სხეული თავისთავად განსხვავდება, თუმცა ის ჯერ კიდევ არის. მისი ფოკუსტიკის ფსიქოლოგიის გამოყენებით ფსიქიატრიულ ან ზეციურ სამყაროში შესვლის მცდელობით ის მოქმედებდა გონების მუქი ფაკულტეტზე.

მგრძნობიარე გამოცდილება, მოსმენა, გემოვნება, სუნთქვა, შეხება და შეგრძნება არ არის ფსიქიკური დემონსტრირება ყველა ის მოწაფეტის წინაშე, რომელიც მას ადრე ფიქრობდა და ისმის ფსიქიკური სამყაროს რეალობა და ის განსხვავებული და განსხვავებული იყო ფიზიკური და ასტრალური სამყარო. ეს გამოცდილება ჯერჯერობით მისი ცხოვრების რეალობაა და წინა გამოცდილებისგან განსხვავებით. მან აჩვენა, თუ რამდენად პატარა და გარდამავალი მისი ფიზიკური სხეული და მას მისცა გემოვნების ან prescience უკვდავების. მან მის ფიზიკურ სხეულსა და სენსორული აღქმისგან განსხვავების განსხვავება მისცა, მაგრამ ის ნამდვილად არ იცის ვინ არის თუ რა არის, თუმცა იცის, რომ ის არ არის ფიზიკური ან ასტრალური ფორმა. მოწაფე მიხვდება, რომ მას არ შეუძლია მოკვდეს, თუმცა მისი ფიზიკური სხეული მას შეცვლის. გრძნობების გარეშე შეგნებული გამოცდილები აძლევს მოწაფეებს ძლიერ ძალასა და ძალაუფლებას, მაგრამ ის ასევე იშვიათ შეშფოთებას იწვევს. ეს სიბნელე გამოწვეულია ბნელი ფაკულტეტის მოქმედებაში, რადგან ის არასდროს მოქმედებდა.

გონების ყველა პერიოდისა და არსებობის განმავლობაში, გონების ბნელი უნარები იყო დუნე და ნელი, როგორც გახეხილი ბოა ან გველი სიცივეში. ბნელმა უნარმა, თავად ბრმამ, გამოიწვია გონების სიბრმავე; თავად ყრუ, ამან გამოიწვია ბგერების აღრევა გრძნობებში და დაამშვიდა გაგება; ფორმისა და ფერის გარეშე, ის ხელს უშლიდა ან ხელს უშლიდა გონებასა და გრძნობებს სილამაზის აღქმაში და ჩამოუყალიბებელ მატერიას ფორმის მიცემაში; წონასწორობის გარეშე და განსჯის გარეშე დაბნეულია გრძნობების ინსტინქტები და ხელს უშლის გონებას ცალმხრივი ყოფილიყო. მას არ შეეძლო რაიმეს შეხება ან შეგრძნება, დაბნეული იყო გონება და წარმოშობდა ეჭვი და გაურკვევლობა ამ გაგებით. არც აზროვნების და არც განსჯის გამო, ის ხელს უშლიდა ასახვას, აბრკოლებდა გონებას და დაჩრდილავდა მოქმედების მიზეზებს. დაუსაბუთებელი და იდენტობის გარეშე იგი ეწინააღმდეგებოდა გონიერებას, იყო დაბრკოლება ცოდნისთვის და ხელს უშლიდა გონებას გაეგო მისი ვინაობა.

მიუხედავად იმისა, რომ არ გრძნობს და ეწინააღმდეგებოდა სხვა ფაკულტეტების გონება, ყოფნა მუქი ფაკულტეტი ჰქონდა ინახება გრძნობების საქმიანობაში, და მისცა მათ ან დაეხმარა მათ ღრუბელი ან გაურკვეველი ფაკულტეტების გონება. ის იგრძნო გრძნობების საქმიანობას, რომლებმაც გადაიხადეს მუდმივი ხარკი, და რომ ხარკი დაიცავდა მას მწვავე მდგომარეობაში. მაგრამ მოწინააღმდეგე სულის გადალახვის მცდელობასა და ფსიქიკურ სამყაროში შესასვლელად დიდი მნიშვნელობა აქვს ამ იგნორირებისგან, გონების ბნელი ფაკულტეტისგან. თავისი სურვილების გადალახვისა და კონტროლისადმი მრავალი ძალისხმევით, მოწაფემ გაჩნდა მუქი ფაკულტეტი და, როგორც ჩანს, სარგებლობდა მისი სხვა ფაკულტეტების გამოყენება მისი გრძნობების გაგებაში. მაგრამ ის აღმოაჩენს, რომ მისი სურვილები ნამდვილად არ დაიპყრო და გონების ბნელი ფაკულტეტი ნამდვილად არ იყო დაძლეული. როდესაც მოწაფე შეეძლო გაცნობიერებულიყო მისი გრძნობების გამოყენების გარეშე და დამოუკიდებლად, მან იმ დროს მოუწოდა და ამ გამოცდილებით მანამდე არ იცოდა, რომ მისი გონების ბნელი ფაკულტეტი არასოდეს ყოფილა.

ეს, მისი გონების მუქი ფაკულტეტი, მოწინააღმდეგის მოწინააღმდეგეა. ბნელ ფაკულტეტს მსოფლიო გველის ძალა ახლა აქვს. მასში უმეტესობა უგულებელყოფს, მაგრამ ასევე ცრემლსადენი და wiles და glamor და მოტყუებით ყველა bygone ჯერ. ამ გაღვივამდე, ბნელი ფაკულტეტი უაზრო, დუნე და უმიზეზოდ იყო. იგი ხედავს თვალებს, უსმენს ყურით და გრძნობს, რომ გრძნობს, ვიდრე ფიზიკური ადამიანი, და ის იყენებს ყველა ფიქრის აზროვნების გარეშე. იგი უშუალოდ მოქმედებს და, სავარაუდოდ, გადალახოს და არ დაუშვას მოწინააღმდეგის უკვდავი სიკვდილის სიკვდილისგან თავის არეში უკვდავი ცხოვრების ფსიქიკურ სამყაროში.

მოწაფე ცნობილია მუქი ფაკულტეტის შესახებ და ინფორმირებული იყო მისი wiles და შეხვდა და დაძლევა მათ. მაგრამ ეს ძველი ბოროტი, მუქი ფაკულტეტი, იშვიათად იტანჯება მოწაფე იმ გზით, რომ ის მოელოდა, თუ ის ელოდება. მას აქვს არაერთი ჯაჭვი და მოწინააღმდეგის მოწინააღმდეგის თავდასხმისა და მოწინააღმდეგის გზები. არსებობს მხოლოდ ორი საშუალება, რომელსაც შეუძლია ისარგებლოს და ის უცვლელად იყენებს მეორე მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ პირველი ჩაიშალა.

გრძნობების გარეშე ცნობიერების შემდეგ, მოწაფე უფრო მგრძნობიარეა სამყაროს მიმართ, ვიდრე ოდესმე. მაგრამ ის ასე სხვაგვარადაა, ვიდრე ადრე. ის აცნობიერებს საგნების შიგნიდან. კლდეები და ხეები იმდენი ცოცხალი არსებაა, რომლებიც არ ჩანს, მაგრამ დაკავებულები არიან. ყველა ელემენტი ესაუბრება მას და ეჩვენება, რომ მას შეუძლია უბრძანოს მათ. სამყარო თითქოს ცოცხალ, მღელვარე, არსებად გვეჩვენება. დედამიწა თითქოს მოძრაობს მისი სხეულის მოძრაობით. როგორც ჩანს, ხეები იხრებიან მისკენ. ზღვები თითქოს წუწუნებენ და ტალღები მატულობენ და ეცემა მისი გულის ცემით და წყლები ბრუნავს მისი სისხლის მიმოქცევით. როგორც ჩანს, ქარები მოდიან და მიდიან რიტმული მოძრაობით მისი სუნთქვით და ყველაფერი თითქოს მოძრაობაშია მისი ენერგიით.

ეს მოწაფე იცნობს მას, ვიდრე იგრძნობს მას. მაგრამ, გარკვეული დროის განმავლობაში, მან იცოდა ეს ყველაფერი, მისი შინაგანი გრძნობები სიცოცხლის გაზაფხულზე და ხედავს და გრძნობს შიდა სამყაროს, რომელიც მან იცის გონებრივად. ეს სამყარო, როგორც ჩანს, გამოხატავს ან გაიზრდება და მოიცავს და აამაღლებს და აამაღლებს ძველი ფიზიკური სამყაროს. ფერები და ტონები, ფორმები და ფორმები უფრო ჰარმონიულად ლამაზი და დახვეწილი და immeasurably უფრო ლაღი, ვიდრე ნებისმიერი ფიზიკური სამყაროს შეთავაზება. ყოველივე ეს მისია და ყველაფერი, როგორც ჩანს, მისთვის პირდაპირია და გამოყენებაა. ის, როგორც ჩანს, მეფე და ბუნების მმართველი, რომელიც მას ელოდებოდა, სანამ არ უნდა ყოფილიყო, როგორც ახლა, ბოლოს და ბოლოს მოვიდა მისი სამეფოში. ყველა მოწონება მოწაფე სკოლაში სკოლის სამაგისტრო ახლა keyed მათი უმაღლესი მოედანზე. შუაგულში შუაგულში, მოწაფეზე ფიქრობდა. ეს არის ის აზრი, რომლითაც ის ხედავს რამეებს და იცის ისინი, როგორც ისინი არიან. ამით მოწაფეების სკოლაში მოწაფე იცის, რომ ახალი სამყარო, სადაც ის დგას, არ არის სამყაროს პატრონი, ფსიქიკური სამყარო, ლამაზია. როგორც მან განაჩენი გამოაქვეყნა ამ დიდებული სამყაროზე, შინაგანი გრძნობების სამყაროში, მოღვაწეები და ფორმები და ყველა ელემენტები მასთან წმენდს. პირველი მათგანი ისარგებლოს და, როგორც მან უარი თქვა, შემდეგ დარჩეს მათთან და იყოს მათი მმართველი, მათი მხსნელი და უხელმძღვანელოს მათზე მაღალ სამყაროში. ისინი აღიარებენ; მათ ვუთხრათ, რომ ისინი დიდხანს ელოდებოდნენ მას; რომ ის არ უნდა დატოვოს ისინი; რომ მას შეუძლია გადარჩენა მათ. ისინი ტირილი და მივმართავთ მას, რომ არ მიატოვოთ ისინი. ეს არის ძლიერი მიმართვა, რომელსაც შეუძლია გააკეთოს. მოწაფეების სასწავლებელში მოწაფეები მისი მოწაფეობის აზრს იკავებენ. ამ აზრით ის იღებს გადაწყვეტილებას. მან იცის, რომ ეს სამყარო არ არის მისი სამყარო; რომ ის ხედავს იმ ფორმებს, რომელთა დანახვაც შეუქცევადია; რომ ტონები და ხმები, რომლებიც მას მიმართავს არის კრისტალური ეხოლები მსოფლიოს სურვილები, რომელიც ვერასოდეს ვერ დაკმაყოფილდება. მოწაფე თავის აზრს გამოხატავს მსოფლიოსთვის, რომელმაც თქვა. ის გვიჩვენებს, რომ მან იცის ეს და არ მისცემს სიტყვას შიდა სამყაროში. დაუყოვნებლივ არსებობს მასში ძალაუფლების გრძნობა ცოდნით, რომლითაც გონივრულად განიზრახა გრძნობათა სამყარო და უარი თქვა ყველაფერს.

მისი აზრები ახლა თითქოს ყველაფრის შეღწევას და მისი აზრის ძლიერებით შეცვლას შეძლებს. მისი აზრით ადვილად ადვილად შეიქმნება. ფორმები მისცემს გზას და შეცვლის სხვა ფორმებს მისი აზრით. მისი აზროვნება ადამიანთა სამყაროში შედის. ის ხედავს მათ სისუსტეებს და მათ იდეალებს, მათ შეშფოთებას და ამბიციებს. ის ხედავს, რომ მას შეუძლია მისი აზრით მამაკაცის გონება; რომ მას შეუძლია შეწყვიტოს bickerings, ჩხუბები, contentions და არეულობების, მისი აზრით. ის ხედავს, რომ მას შეუძლია გაბედული ფრაქციები გაატაროს მშვიდობისთვის. ის ხედავს, რომ მას შეუძლია შეინარჩუნოს გონების გონება და გახსნას ისინი ხედვაზე და იდეალებზე უფრო მაღალია, ვიდრე მათ აქვთ. ის ხედავს, რომ მას შეუძლია შეაჩეროს ან ამოიღოს დაავადება ჯანმრთელობის სიტყვის გამოსვლის გზით. ის ხედავს, რომ მწუხარებას აიღებს და ადამიანთა სიმძიმე იტვირთოს. ის ხედავს, რომ მისი ცოდნა შეიძლება იყოს კაცთა შორის კაცი. ის ხედავს, რომ ის შეიძლება იყოს როგორც დიდი, ისე თავმდაბალი მამაკაცებში, როგორც ის სურს. ფსიქიკური სამყარო, როგორც ჩანს, გახსნის და გაამჟღავნოს თავისი უფლებამოსილებები. სამყაროს კაცები მას უწოდებს, მაგრამ პასუხი არ იძლევა. მას შემდეგ, რაც მამაკაცი იბრძვის მუნჯი მიმართა მას. ის უარს იტყვის მამაკაცის მმართველად და მათ სთხოვენ, რომ იყვნენ თავიანთი მხსნელი. მან შეიძლება ისიამოვნოს მწუხარება, გაიზარდოს თავმდაბალი, სულიერად მდიდარი სულის სიმშვიდე, მშვიდი გაჭირვება, გაძნელდება გაძლებული, გაშიშვლებული და გაუგონოს გონების გონება. კაცობრიობას სჭირდება. მამაკაცის ხმები მას უთხარით, რომ მას არ შეუძლია მის გარეშე. ის აუცილებელია მათი პროგრესისთვის. მას შეუძლია მისცეს მათ სულიერი ენერგიით, რომელიც მათ არ გააჩნიათ და შეიძლება დაიწყოს ახალი მეფობის სულიერი კანონი, თუ ის გაემგზავრება კაცთა და დაეხმაროს მათ. მოწაფეების სკოლის მოწაფე თანამდებობიდან ათავისუფლებს ამბიციისა და პოზიციის მოწოდებას. ის უარყოფს მოწოდებას დიდ პედაგოგად ან წმიდად, თუმცა ის უსმენს დახმარებას. მისი მოწაფეობის აზრი კვლავ მასთან არის. ის ყურადღებას უთმობს ზარებს და განიხილავს მათ ერთი აზრის გამო. თითქმის ის წავიდა მსოფლიოსთვის, რათა დაეხმაროს.

(Გაგრძელება იქნება)